？面對啟蒙運動的破產和工業化的失望，浪漫主義以宣泄自我情感、追求個性解放、歌頌自由的姿態應運而生。其主題明確反對啟蒙理性精神，崇尚自由，反對古典主義的條條框框。簡單地說，浪漫主義文學是壹種反叛性重構文藝寫作的新方法，開創了壹種新的文學流派，表現出兼收並蓄的氣度，以理想的方式描述文學，具有強烈的主觀抒情性和個人精神。對於傳統，浪漫主義文學是叛逆的。仔細想想，後來流行的文學流派都是叛逆的。隨著時代的進步，壹代又壹代人反叛舊，進而形成了文學史。
？德國浪漫派的施萊格爾兄弟提出了“表現自我”、“回到中世紀”等口號，主張打破任何狹隘的法律，不受束縛，強調創作的絕對自由和放縱。還有主張復興“德意誌民族精神”，期望回到以前民族國家的海德堡學派。壹個典型的例子是諾瓦利斯的《夜之頌》，它充滿了恐怖和幻想，歌頌黑暗和死亡，追求“永恒夜晚的美妙王國”，這完全違背了理性和文明常識，是早期浪漫主義反文明傾向的最初體現。
？英國浪漫主義文學與對工業文明的厭惡直接掛鉤，法國大革命時期表現出來的工業“金錢”關系更是不屑壹顧。華茲華斯直接打破了由來已久的“模仿論”，創造了壹種現代詩歌風格來表達人們的內心感受。有拜倫，有濟慈，他們狂傲不羈，追求個性解放和精神自由，註重內心情感的表達，在反文明的道路上越走越遠。
？法國浪漫主義經歷了壹場可怕的革命，悲觀失望的知識分子尋求壹種烏托邦精神。空想社會主義影響了許多人。喬治·桑註重表現人心，以個人為中心。她的名言“按照我所相信的人類應該做的來描述生活”濃縮了她的觀點。梅裏美的小說追求異國情調，熱衷於表現原始欲望和野性。他小說中的人物往往具有與文明社會格格不入的特點，這是反文明的基礎。
？在浪漫主義者心中，理性代表著對自然的反抗，對人性和感性的破壞。反文明的想法其實是為了復興人類的原始性。工業化文明在萌芽和逐漸繁榮之後，給人們帶來了道德和生命的威脅。在懷疑和悲觀中，人們似乎後悔了，想要回到中世紀的生活狀態。
？從另壹個角度看，反文明傾向可以看作是對工業化和啟蒙運動的反思。本文對工業化帶來的社會問題進行了探討和分析，但浪漫主義文學主張回歸自然，將其思想隱藏在烏托邦的精神世界中，多少有點消極隱居和懦弱行為的嫌疑；對理性的反思有助於人們變得更加成熟。理性主義主張建立理性王國，但這樣的理性思維使我們背離自然，變得更加冷漠，束縛了精神自由，汙染了人們的心靈。理性精神的批判可以在反思和吸取教訓後茁壯成長。
？浪漫主義文學運用誇張等藝術手法，給人以浪漫、詩意、想象的感覺，但在極端處有壹種妖。對於浪漫主義的激進流派，如“湖湘詩人”和“魔鬼派”，則出現畸形發展。作品中頹廢悲涼的色彩對人有很大的負面影響。所以，只有自由與自律、放蕩與克制平衡，才能成就浪漫主義文學。