王國維先生從古代幾位大詩人的作品中摘錄了這些名句來談學問的三種境界。這個詞的原意，很明顯，大多是關於天下兒女的風流韻事。而王國維先生卻巧妙地借用它來談學問的境界。沒錯。很徹底。
第壹領域
“昨夜西風雕碧樹。獨在高樓，望天涯。”
出自北宋顏姝的《梁祝·檻菊·愁·煙·碧淚·露》；
門檻菊愁煙淚。簾輕寒，燕子飛去。明月不知離愁，恨苦。晨光斜照著朱虎。
昨夜西風吹枯了綠樹。壹個人在高樓裏，可以看到世界末日。想送彩色文具和尺子。山很長，水很大。
這種情況:“看世界末日”是從壹個不眠之夜誕生的，脈搏是細的。“西風雕碧樹”不僅僅是爬樓就能看到的，還包含了昨晚聽了壹夜西風落葉的回憶。風景蕭瑟，人落寞，在幾乎窮盡筆墨的情況下，作者意外地展現了壹種無限寬廣遼闊的境界:“獨上高樓，望天涯。”雖然有壹種建立在高期望基礎上的遼闊感，也有壹種沒有思考的空虛感，但這種開放的、無拘無束的境界給了主角壹種精神上的滿足感，這壹點從“望到底”二字就可以體會到。這三句話雖然包含了看不見的悲涼之情，但卻悲壯無比，沒有壹絲柔軟和頹廢。
這種境界，是人生的迷茫，是孤獨，是對前路幾何的無知。
解析:第壹種境界，西風吹得樹木樹葉枯萎，說明時局相當不妙，但在亂世裏，只有他才真正能登上高樓，低頭看清楚遠方，看到天涯海角的盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除幹擾，不被壹時的煙霧迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，抓住鬥爭的主要矛盾。這是成功的基礎。
第二領域
“腰帶越來越寬，我不後悔。我為伊拉克消瘦。”
出自北宋柳永的《梁祝·待危樓》:
倚危樓，風細，盼春愁，天昏地暗。在草的余暉裏，沒有人會倚欄無言。
打算在瘋癲的地圖上壹醉方休，為酒作歌，濃烈無味。我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。
這種情況:詩人對“春愁”的擔心，無非是“相思”二字。至此，可以看出他之所以充滿惆悵，是因為他不僅不想擺脫這種“春愁”的糾纏，甚至心甘情願地為之所苦。即使他漸漸看起來憔悴消瘦，也絕不會後悔。
投射到生活中，第二種境界是有目標的。在追的路上，恨不得用瘦來形容卻無怨無悔的繼續追。
解析:第二種境界概括了壹種執著堅定的性格和執著的態度。描述了如何下定決心並為之努力。人瘦了，憔悴了，但還是“無怨無悔”。也就是說，盡管有各種各樣的困難，但我們必須堅持鬥爭，不斷前進，為我們的事業不惜壹切代價。這個世界上任何事情都沒有捷徑可走。妳要勇於創新，善於等待。這是執著的追求，無私的奮鬥。
第三種境界
“眾裏尋他千百度。驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”
出自辛棄疾《玉案》元·南宋:
數千棵樹在東方的夜晚開花。它吹下來，星星像雨。寶馬雕花車滿路香。鳳笛動，玉壺轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪，柳，金縷。笑聲漸漸消失了。在人群中尋找他。驀然回首，那個人就在那裏，燈光昏暗。
這種情況:我千百次尋找，卻在壹個冰冷的地方找到了那個人。人們正陶醉在興奮中，而她卻置身事外。燈寫得越熱鬧，人就越崇高，越健忘，就越看到人在世界上，尤其是詩人心中的不同處境。
這種境界說明，積累足夠多之後，量變變成質變，在不經意間被追上了。
解析:第三種境界就是經過很多曲折，經過很多磨煉，他逐漸成熟，他能看到別人看不到的東西，他會突然明白別人看不懂的東西。這個時候，他會對自己的職業生涯做出創造性的獨特貢獻。這是成功的。這是用血汗澆灌的花朵，用畢生精力鑄造的建築。