當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 當蠟燭到來時,孩子們被命令在手持蠟燭前鞠躬並閱讀,這是治理家庭的方式。

當蠟燭到來時,孩子們被命令在手持蠟燭前鞠躬並閱讀,這是治理家庭的方式。

司馬光(1019—1086)所著《家訓》是封建社會家庭道德教育的重要教材。

李月嬌兒子傳下來的詩詞書法。

我們唐朝的河東使劉公綽,是官官中最有名的。有家法,中門東有小翟。自從不祭奠之日起,每平都要出小翟,諸子皆縛。晨光在中門的北面。公定公私,會客,與小弟同吃,從小弟起組,自始至終不出書齋。蠟燭到了,是討論官職生活規則的方式,就是在孩子們單獨拿著蠟燭之前,先低頭念蠟燭。或紙,或聽琴,直到人們定好了鐘,然後上床睡覺,哲人們才會發呆到中門以北。二十多年了,什麽都沒變。他餓的時候,眾秀才都吃菜,說:“我弟石賢君是儋州刺史,讀書不聽吃肉。我不敢忘記。”

如果壹個姑姑、姐姐、侄子很孤獨,雖然疏遠,也會為了丈夫而嫁給他們。他們都穿著木雕,用絲綢裝飾。俗話說得好,要等財富和裝備,那為什麽不在結婚的時候抓緊時間呢?而公為卒,中營隨其法。李香玉家是唯壹能長期遵守第壹定律的。後代200多人,至今還生活在壹起。牧屋所得,官員俸祿,皆聚於壹庫,日常面包米,婚喪開銷不斷。指派子女負責事務的規模,大概是因為翰林學士派的制度。

唐代出使河東的劉是當時最著名的官員和學者。他對家庭法很嚴格。

中門東邊有個小書房。只要不是拜見皇上的日子,他每天早上都準時去書房,鐘英和其他孩子都穿著褲帶站在中門的北面跟他打招呼。劉公綽從早到晚都不離開書房,無論是處理公事還是私事,接待客人,和弟弟、公權、堂兄弟壹起吃飯、用餐。燈籠點燃後,叫孩子們站在燈前手持經史之書,親自朗讀,然後開始講解為官之道,管理家庭的方法。他談文章或者聽琴,直到深夜才回到自己的臥室,這時他的孩子們站在中門的北面,向他道晚安。這樣堅持了20多年,從未改變。如果饑荒時孩子們吃菜,龔綽對他們說:“我們兄弟以前侍奉父親儋州刺史,因學業未完成,不準吃肉。我還是不敢忘記。”如果堂兄妹中的任何壹個是寡婦,即使他們的關系非常遙遠,公眾也應該選擇他們的丈夫,並為他們準備嫁妝。那些嫁妝都是木雕梳妝盒和染色絲織物。龔綽常說:與其等嫁妝豐富齊全,不如及時結婚。龔綽死後,他的兒子鐘英完全遵守家法,按照父親的做法管理家庭。

在這個朝代的大臣中,只有唐太宗的宰相李雲能夠遵守古代的禮儀。他家幾代有200多個後代,但還是不分開,還是壹起吃飯。家族的農村房產的所有收入,以及家族官員的工資,都歸家族統壹管理。平時飯是按人口分配的,婚喪嫁娶的費用也有規定。讓家裏的孩子負責這些事情。李氏家族的規模大概已經超過了翰林學士家族。