對彜族代表作《母親的女兒》的思考

當我第壹次接觸母親的女兒時，我認為她是千千成千上萬彜族母親的女兒的代表。所有的真善美都在女兒身上得到了充分的體現，人間所有的悲歡離合都被母親的女兒經歷過。我常常想:為什麽母親的女兒在這個世界上那麽苦？做女兒真的太苦了。我也經常說:做人家的女兒真幸福，還有壹本“成長日記”描述她的成長。後來才知道“媽媽的女兒”真的存在。她是四川省涼山彜族自治州普格縣人。她住在普格縣阿尼山腳下，是阿尼家族的美人。她漂亮、聰明、能幹，很受鄰居、前輩、同伴的歡迎。只是因為包辦婚姻，“父母之命，媒體之言”不可抗拒，婚姻遭受了巨大的不幸，最後悲慘的死去。她的生活非常典型。人們為了記住她、記住她、贊美她，把她的故事和她慣用的優美詞句聯系起來，以民間流傳的形式慢慢流傳，自然形成了彜族著名的敘事詩《阿嘎倪潔》，流傳至今，我們讀起來順口，容易記住。

在舊社會，父母的決定是不可抗拒的，女兒只能服從。女兒不可能批評父母的決定，也不可能反抗父母的意願。所以，只有抱怨，只有回憶，只有回憶，才能自責，才能怨天尤人，才能表達自己悲慘的命運。所以詩的字裏行間體現了女兒的聰明，用了很多媽媽女兒的經典句子，使得壹些經典名句傳唱至今，經久不衰。。。。。。

傳說在古代，彜族女性非常聰明，應該是母系氏族社會。許多彜族女性在智慧上甚至超過了彜族男性。比如米子阿吉、齊尼紮、阿依曲布、加莫阿牛、布阿史嘎維等。，使彜族男性開始抗拒女性的智力。為了征服彜族女性的智慧，彜族男性不被壓制。彜族男子經過討論，決定在已婚有子女的彜族婦女頭上戴上“金箍棒咒”——黑色頭帶，彜語稱之為“哦兒”，意思是匯集彜族婦女的智慧，不許她們超越男子。彜族諺語說:女人只能:“羅易倪，嘎吾Xi”——中文意思是“上閣樓，下屋檐”，不讓她們走得更遠，知道得更多。彜族諺語也說:“辛尼莫為木，蓋爾為粗”——漢語的意思是“女人不能談舊事，鍋碗瓢盆不能當墩”。從此女性退居幕後，成為賢妻良母。