如果妳笨拙，如果妳爭論，說明真正聰明的人看起來笨拙，不炫耀自己。真正能說會道的人，表面看起來都很蠢。
“大智慧是愚蠢的”出自周迅，壹個前周琴荀:“大智慧是愚蠢的，大聰明是笨拙的，大象是無形的。”
最大的音樂沒有聲音，最大的圖像沒有圖像。壹個真正聰明的人，表面上看起來像個傻子。因為德行，我不在乎。真正聰明的人，不表現自己，表面上看起來很笨拙。
“若拙，若辯，若愚”出自春秋時期老子《道德經》第四十五章:“短則成，用之無弊。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。冷靜勝於急躁，冷勝於熱。靜者天下。”
最完美的東西看似殘缺，但功能永遠不會失效；最豐富的東西看起來是空的，但它的作用是無窮的。最直立的東西似乎也有彎曲；最靈巧的東西似乎是最笨拙的；最傑出的口才就像口齒不清。靜勝擾，寒勝暑。清靜主義可以統治世界。
擴展數據
《道德經》是中國古代先秦諸子分家之前的著作，是道家哲學的重要來源。它分為兩部分。原文第壹部分《德行經典》，下篇分章。後來改成了《德行經》第37章，後面是第38章，又分成了81章。
《道德經》正文以哲學意義上的“德”為主線，論述修身、治國、用兵、養生之道，但多以政治為目的。就是所謂的“內聖外王”之學，含義深刻，包容廣泛，被譽為萬經之王。
這本書是中國歷史上最偉大的名著之壹，對傳統哲學、科學、政治、宗教都有深遠的影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除《聖經》之外被翻譯成外文出版最多的文化巨著。
《道德經》主要論述“道”和“德”:“道”既是宇宙自然之道，也是個人修行的方法。“德”不是通常的道德或美德，而是壹個出家人應有的特殊的世界觀、方法論和待人接物的方式。
老子的本意是教人如何修佛。道德是基礎，道家是道德的升華。沒有德行的基礎，妳很可能會在待人接物、管理家庭、治理國家方面失敗，妳將無法“修佛”。所以，修“德”是為修道創造壹個良好的外部環境，這也可能是每個人都需要的；出家需要有壹顆寧靜的心靈，超然的生活，這也是德行所不可或缺的。
《道德經》的道德部分占了經書的很大壹部分，這是修道的基礎。
百度百科-再聰明的人也是愚蠢的
百度百科——如果妳笨拙，如果妳在爭論，妳就會笨拙