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鄭板橋先生的“罕見的困惑”,這四個字是什麽意思?

鄭板橋“很少困惑”但不“困惑”

陳賢義在2月24日的《光明日報》上撰文稱,鄭板橋的墨寶“難得糊塗”,幾乎家喻戶曉。事實上,並不是所有提倡“罕見困惑”的人都理解鄭板橋的初衷。作為壹句哲理性的話,鄭的本意是勸人們不要計較眼前的蠅頭小利,而要在事情發生的時候把目光放長遠。他推崇的是壹種做事的美德,而不是某些人理解的“看破紅塵”的哲學。在現實生活中,鄭板橋不僅沒有混淆原則,而且清醒如鏡。到了晚年,他的字畫日益豐富,詩作滿箱。他的朋友建議他收集書籍並印刷出來,以便傳播給後代,並將財富留給後代。

當鄭板橋檢查他自己的作品時,他發現了許多不該有的作品,他想燒掉它們。

朋友反過來用“難得糊塗”開導他。但鄭板橋認為,用混雜的作品敷衍讀者,浪費紙張,耽誤人的時間,對社會上的讀者沒有幫助,無異於害人。他親自對他的作品“剝其皮,尋其精華,去其髓”,經過壹番嚴格的篩選,挑出了為數不多的詩集《付梓》。他還向親朋好友鄭重聲明:“如果死後還有盜版的名字,我就闖進無聊的娛樂圈,我就把腦子裏的鬼打出來。”那麽嚴肅地說,我們怎麽能說鄭板橋是壹個“困惑”的人呢!

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智者“難得糊塗”,棄小異存大同,古往今來大有作為!

惡是“難被迷惑”,棄義謀私,失去很多人格!

平庸的人是“難被迷惑”的,為了快樂而舍棄實用的東西,為平庸而嘆息!

有權有勢的人“難得糊塗”,棄民以泄私欲,更是臭名昭著!

“難得糊塗”,方成功的警示;懶人作惡的借口!

現實生活中,鄭老的本意已經被篡改。這篇文章是不可多得的好文章。願大家廣為傳播,讓更多的“偽迷茫”失去市場,幫助“真迷茫”的形象,這也是我們這壹代人的壹份功德!