荀子大體上走的是孔孟的路線。荀子主張“仁義”、“王道”。他提出“行壹不義，殺壹無辜，得天下，仁者不為。”做了壹件不義的事，殺了壹個無辜的人，就能得天下。有德行的人是不會做的。)
“生在天上的人不是給妳的；天君以為民也。”(翻譯:上帝沒有為君主創造人；上帝為人民設立了國王。)
“我不跟妳從道。”遵正不遵君等觀點，在孔孟的思想和學說中都能找到。所以荀子屬於儒家，他的禮義學說直接脫胎於孔子的思想。
關於君與民的關系，荀子說:“君亦舟；庶人，水也。水能載舟，亦能覆舟。”(翻譯:皇帝如船，百姓如水。水能載舟，亦能覆舟，亦能覆舟。
這就是著名的“治船利民”的觀點，對後世的政治思想影響很大，被後世博學的封建帝王所采納，對封建時代“治天下”局面的出現起到了壹定的推動作用。
對於孟子說人性本善，荀子反駁說:“不，人性本惡。”(這是錯誤的，人性本惡)荀子為什麽說“人性本惡”？荀子說:人餓了就喜歡吃，冷了就喜歡穿，累了就喜歡休息；我不想吃苦飯，我不喜歡穿破衣爛衫，我不想做艱苦的事情；我喜歡聽美麗的聲音，看美麗的顏色。遵循這些本性，人就不會循規蹈矩，所以人性本惡。