簡單來說，人需要在自身結構中平衡以下三個要素:
“被看見”(鏡像共情，類似溫尼科特的《足夠好的媽媽》讓孩子體驗)；
有壹個自己可以仰望的偶像(理想化的共情，即在自我成長的過程中，有可以模仿和認可的自我理想)；
建立自己與偶像的相似感(雙胞胎共情，即孩子內化了偶像的特質，成為自己的壹部分)。
不僅僅是仰視，不僅僅是“偶像化”。更重要的是，它能夠將這些“偶像”相似的內在品質內化，激發他們隱藏的能量，讓這顆種子壹點壹點生根發芽，逐漸開始擁有自己的力量。
我更願意把“內化”看作壹種喚醒內心沈睡力量的“覺醒”，“偶像”就像壹座燈塔，照亮自己的方向。
於是，在這段關系中，少了自卑，多了平等和自信。
(這個結論和我在《直面顧愛玲》壹文中提到的觀點很合拍！只是人們用了更恰當的語言來描述，讓我驚嘆不已！)
我們需要被“看見”，我們需要有壹個“自我理想”來仰望，我們需要內化這些理想人物的內在品質，成為自己的壹部分，但是，更重要的是，在這個基礎上，我們才能激發自己的創造力，形成自己獨特的眼光和品味。
如果是這樣，我們就不再需要在激烈的競爭中受外界評價體系的影響，我們就是自己的序列和排名。
生活是壹個自我實現的旅程。每個人都有自己ta的起點和終點。當我們能夠從外在的追求回望到內在的探索和成長，我們也就開始了自己的綻放之旅。
(顧愛玲本人在這個世界上是相當清醒的，這種清醒壹點也不做作，屬於她由內而外散發出來的自然品質。反而很多營銷號開始賣焦慮，唱衰普通人。境界有高有低。最近我的心理咨詢師也在和我聊主客體的問題，正好遇到了這麽壹篇好文章，給了我啟發。真是幸運！我只摘錄了與我的文章合拍的部分。《簡單心理學》全文更精彩，有興趣的可以移步全文~)