1.人們需要的是好的制度而不是好人。
2.無限寬容必然導致寬容的消失。
3.那些承諾給我們壹個人間天堂的人除了地獄什麽也沒做。
真正的無知不是缺乏知識，而是拒絕獲取知識。
自由比平等更重要。實現平等的企圖危及自由。如果失去了自由，即使在那些不自由的人中間也不會有平等。
第二，漢娜·阿倫特
1.邪惡是從來沒有想過的東西。思考必須達到壹定的深度，接近其根源，但當涉及到惡時，那裏什麽都沒有，這就給思考帶來了挫敗感。這就是“平庸之惡”。
最邪惡的事情是由那些不確定自己是善是惡的人做的，這是壹個可悲的事實。
3.哪裏有群眾，哪裏就可能有集中運動。
當壹個人不可抗拒，有攻擊性，不可動搖的時候，他就有了迷人的東西。
即使在時代黑暗的時候，我們也有權利期待壹種光照，這種光照不壹定來自理論和概念，而大多來自生活中忽明忽暗、常常微弱的光。
第三，雅斯貝爾斯
1.愛將生命提升到真實存在的境界，超越了感官的直覺。愛迫不及待地在世界、教育和人類實踐中展現自己，在這裏刻下妳看到的本質肖像；柏拉圖認為，愛是美的見證。
如果人與壹個更清晰、更充實的世界融為壹體，他才能真正成為自己。
3.沒有科學來指導實踐，就如同航海沒有舵和指南針。
相對於科學，文學真的沒什麽用，但或許文學最大的用處就是沒什麽用。教育也是如此。所謂的分數、學歷甚至知識都不是教育的本質。教育的本質是:壹棵樹搖另壹棵樹，壹朵雲推另壹朵雲，壹個靈魂喚醒另壹個靈魂。
我會為世界上所有犯下的罪負責，除非我已經盡力阻止了，甚至犧牲了我的生命。我有罪，因為犯罪發生時我還活著，而且我將繼續活著。所以，在所有發生過的犯罪中，每個人都是共犯。
第四，叔本華
1.每個人在自己的意識中都有幽閉恐懼癥。
2.所謂輝煌的人生，不過是欲望的囚徒。
財富就像海水，越喝越渴。名聲也是。
4.人性最特別的弱點之壹就是在乎別人對妳的看法。
人到最後真正能理解和欣賞的，不過是和他自己本質上壹樣的東西。
動詞 （verb的縮寫）諾齊克
羅伯特·諾齊克(1938—2002)是20世紀傑出的哲學家和思想家，二戰以來古典自由主義最重要的代表人物。
1.我想，蘇格拉底說他不知道問題的答案，並不是說他不知道真理，而是說他不“擁有”真理，他甚至沒有真正的信仰。
2.對真理的探索產生於困惑。相信自己的意見大部分都是真的人，不太可能致力於這些問題的探索。
3.為什麽當代知識分子覺得社會應該給他們最高的待遇，但是得到了自己想要的卻不能記仇？知識分子覺得自己是最有價值的人，擁有最高尚的美德，社會應該根據他們的價值觀和美德給他們相應的待遇。但市場經濟社會並不實行“按德或按價值分配”的原則。在自由社會，除了個人的天賦，祖上的傳承和運氣也能讓壹個人成功，市場只會青睞那些能夠捕捉和滿足他人需求的人。至於利潤，取決於需求和有競爭力的供應商數量。因此，失敗的商人和工人並不像人文主義知識分子那樣憎恨資本主義。只有優越感不被社會接受，特殊權利不被社會認可，知識分子心中才會產生怨恨。
4.哲學不僅是壹種思想，也是壹種生活方式，壹種被思想填充和改變的生活方式。所謂“哲學生存”，不是“不以物喜，不以己悲”，而是在探索知識、自由、生命的步伐中不斷成長的“生命感”。
5.思考新問題，提出新方法，是激勵我前進的動力。以前是，現在也是。