？(01)
？晚清名臣曾國藩，少年時就很笨。現在有壹個關於他愚蠢的故事。
？仲夏的壹個晚上，壹個小偷來到他的書房，正在翻找東西。正在這時，曾國藩從私塾回來，小偷聽到腳步聲，趕緊躲在屋頂上。
？曾國藩推門進來，開始復習那天學過的東西——背誦《王騰亭序》。
？曾國藩很執著。雖然他已經學到後半夜了，但還是沒有睡覺的意思。他反復洗了臉，然後回到座位上背誦文章。這對小偷來說可能是痛苦的。他想等曾國藩學習壹會兒再睡覺。他又出來拿東西，然後就走了。不過，聽曾國藩的讀書勁頭，這壹夜似乎是睡不著了。
？在炎熱的夏天，他汗流浹背。小偷壹直坐著。曾國藩聽了，把文章讀了幾百遍，還是背不出來。他真的無法控制自己。我從屋頂上跳下來，來到曾國藩面前，奪過曾國藩手裏的書，摔在地上，大呼小叫道:“妳真笨，在看什麽書？我可以在屋頂上聽。”
？說完流利地背誦了半夜還沒背完的曾國藩文章，逐字逐句背完，然後走開。曾國藩直勾勾地看著小偷，羞愧難當。
？曾國磐年輕的時候好傻。他是如何成為晚明大臣和壹代聖人的？
？——他壹生都在“靜”字上下功夫。
(02)
？曾國藩剛考上進士的時候，和很多有幸登上金榜的讀書人壹樣，躊躇滿誌，豪情萬丈。
？然而，由於有治國平天下的野心，初入仕途時為官經驗不足，對國子監的苦行和寂寞又不耐煩，曾國藩入仕不久，脾氣就變得異常暴躁，動不動就訓斥臣子。曾國荃被送到北京和他壹起學習，因為他無法忍受他的憤怒而回國。
此時曾國藩拜唐鑒、倭仁為師，學習理學。唐鑒首先針對曾國藩“憤懣惡毒”的缺點提出了“靜”的建議，並告訴他“靜”字最重要。曾國藩也拿到了修身養性的鑰匙。
倭仁還指示曾國藩說:“心平氣和，就觀察本質，就省力。東奔西走，則溺而不知，知而不知焉。”
？對於理學來說，“靜”的功夫如此重要，那麽曾國藩是如何理解“靜”的理論的呢？曾國藩頓悟道:
只有當心靈平靜到極致，身體才能變得寂靜。這句話被他奉為座右銘。
所謂心無雜念，終究無法真正體會到“極靜”的滋味。
(03)
？曾國攀年輕的時候靜不下心來，經常很煩躁。
？比如他在家坐不住，沒事出去溜達。他在日記中批評自己，“風這麽大，坐不住，何必浮躁！”他覺得自己太浮躁了。
現實生活中，我們常常焦慮不安，尤其是那些迷茫的年輕人，不知道自己的未來在哪裏，眼睛迷上了瓷器，內心空虛，總是在抱怨，總是在自大。
——沒有機會的時候，不努力學習是沒有用的。
——等到機會來了，眨著眼睛盯著別人的成績，卻還是不肯靜下心來學點實用的智慧。
(04)
同樣，為了戒驕戒躁，曾國磐壹生都在“靜”字上下功夫。
他特別制定了十二條修身養性的戒律，並終生踐行，其中有很多是為了保持內心的平靜。
第壹個是對主的尊重:整潔嚴肅，從不畏懼。什麽都沒有的時候，心在腔裏，有需要的時候，專壹不雜。清明在弓，如旭日初升。
他說:內心安靜純潔，外表整潔嚴肅，崇尚功夫。
？所謂“主敬”，需要的是內心的尊重，而不是外在的尊重。只有當妳的心中沒有自我時，妳才能真正謙虛。譚才根說:“以禮待人不難，以禮待人難。”
？尊重壹時並不難，而所謂“禮”指的是內心長期的尊重，只有付出“沒事總在腔”的努力，處理日常事務時不被雜事打擾，才能做到。
？(05)
同時，為了保持冷靜，他每天都堅持靜坐。
？每天無論何時，靜坐四分鐘，體會來來回回的恩情，待在合適的位置，如丁鎮。
每天不限任何時間，壹定要靜坐壹個小時以上，體驗聖人教導的仁學，讓自己的思考不出本位，讓自己的生命凝結，像保定壹樣從容不迫，不可動搖。
同時，嚴格規定自己:晚上不要出門，累死也不幹！
？晚上不要離開家:出去娛樂和玩樂會使人浪費修煉技巧，會使人失去本質，看起來很累。所以，這個壞習慣壹定要徹底戒掉！
？因為夜晚是天地人體之氣收斂藏的時候，這個時候要註意保養，不要散逸，這是保持生存能力的自然之道。只有能夠克制自己，控制自己的情緒，順應自然之道的人，才能稱之為聖人。
？自然之道，凡人看不見。如果我們能嚴格遵守聖人的戒律，我們就能長久地理解天地，記得戒！
(06)
？要做到這壹點，我們只能在日常生活中保持冷靜。在曾國磐的時代，並不太平，我們經常需要出去打仗。
？戰爭期間，曾國磐也有自己保持內心平靜的方法。
他說:打仗要心平氣和，先求穩，後求變；做事不動聲色，精準簡單。
同時:“千軍萬馬之中，非靜遠之地。”
做壹件事之前，要恢復內心的平靜:先冷靜下來，再思考，把握住了再去做。
？曾國藩認為，壹個人要在物欲的枷鎖下“靜下心來”並不容易。他欽佩孔子的弟子顏回的冷漠，並特別指出:“壹個人不經歷山，仍然會害怕山。如果壹個人得不到它們，他將永遠乞討。壹個人要完全理解它們並不容易。所以，清凈心，去除私欲，戒妄想，其實是修身養性的壹大要素。”在這些方面，曾國藩也是說到做到的。
曾國藩對自我約束壹向很嚴。他努力擺脫私欲，過著清廉的生活，為世人所稱道。他從金陵官署搬回老家的財物主要是書籍，擔任兩江總督時穿的衣服價格不超過320兩銀子。
？曾國藩認為，心靜如水，不妄念，淡泊名利，看淡壹切，不僅有益於健康，也是仁愛之心的培養所必需的。
就像李博教授說的:安靜是壹種功夫，越逼越安靜。
靜是處事之道，靜是精神的磨刀石。
？(07)
《大學》說:“大學之道，明德，親民，止於至善。知止然後有壹個決定，然後他可以安靜，然後他可以平靜，然後他可以安全，然後他可以考慮它，然後他可以得到它。”
現在這個快速消費的時代，人們每天都在為各種各樣的事情忙碌，就像壹個群體陷入了高速旋轉的漩渦。任何人想停都停不下來，感覺已經到了無法控制的狀態。很多人喝酒應酬，摟著手機睡懶覺，成為常態，導致身體疲勞，精神緊張，情緒焦慮無處不在。我們當初追求文明的想法是美好的，但似乎事實並非如此。我們似乎忘記了追求文明的初衷。
說實話，現代人很難靜下心來，我們需要安靜。
曾國磐壹生的禪定，幫助我們靜下心來。
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