《傅雷家書》是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的俗語。所以，它就像山間的清泉，藍天的白雲壹樣純凈簡單。下面給大家分享壹下初中考試著名知識點的文章，供參考。歡迎閱讀。
(壹)選讀《傅賈磊書》
作品簡評
《傅雷的信》是中國文學藝術家和翻譯家傅雷和他的妻子寫給他們的孩子傅聰和傅敏的信的節選，信的號碼是1954-1966。本書是青少年思想修養的優秀讀物，是素質教育的經典典範，是充滿父愛的教子佳作。他們煞費苦心地訓練他們的兩個孩子(傅聰？著名鋼琴大師和傅敏？特殊英語老師)，教育他們先做人，再成材？家？，是培養孩子獨立思考、因材施教等教育理念的成功體現。因此，傅雷夫婦也成了中國父母的楷模。
父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠溝通，字裏行間的深情厚意，給了全世界的父母和孩子許多強烈的感染和啟發？
《傅雷的來信》體現了傅雷對祖國和兒子深深的愛。信中首先強調的是壹個年輕人的行為舉止。傅雷用自己的經歷來說明自己，用自己的人生經歷來教導兒子:要謙虛，要嚴謹，要有應有的風度；遇到困難不要氣餒，中大獎不要驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，要做壹個？德才兼備，個性突出的藝術家？。同時，傅雷也對兒子的生活進行了有益的指導，用了相當大的篇幅談論藝術、音樂作品、演奏技巧和藝術修養。像導師壹樣，對日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題提出了意見和建議。對妳兒子的愛無以言表。
傅雷說，他給兒子的信有幾個作用:壹是討論藝術；第二，激發年輕人的感情；第三，培養傅聰的寫作風格和思想；第四，要忠誠？鏡子？。信的內容，除了生活瑣事，更多的是關於藝術和生活，灌輸壹個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道？國家的榮辱，藝術的尊嚴？，做壹個？德才兼備，個性突出的藝術家？。
愛兒子是人之常情，但傅雷對傅聰和傅敏的愛並沒有變成那種普通的溫柔。而是他總是把道德和藝術放在第壹位，把小牛的感覺放在第二位。就像他對傅聰童年的嚴格管教不被壹般人認可壹樣，這真的來自於他對兒子更深的愛。
因為這本書是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的俗語。所以，它就像山間的清泉，藍天的白雲壹樣純凈簡單。
字符字符
傅雷:嚴謹、認真、細致，對親人(主要是兒子)和國家有無私的愛，有良知、正直、大度、剛毅。
傅雷夫人(朱美福):因材施教非常成功。
傅聰:努力工作，先做人，再成功？家？生活井然有序嚴謹，熱愛音樂，也是壹名德才兼備、人格優秀的熱愛祖國的藝術家。
傅敏:誠實、善良、勤奮、默默無聞、不以父親和哥哥的光環為榮。
來自家鄉的名言
1.怪自己沒有行動，我是最不贊成的！？只有事實才能證明妳的心意，只有行動才能表明妳的心意。
2.苦澀的眼淚是陶冶妳心靈的酒漿。
3.盡量把成敗放在壹邊，盡力就好，對得起自己的心。
4.多思考人生和宇宙的問題，看淡個人，自然會減少患得患失的擔心。這樣壹來，身心會舒服，但工作也會順利。
理解記憶
1.傅雷是中國著名的翻譯家。他曾經翻譯過巴爾紮克的《歐也妮》？葛朗臺。他認為中國最好的文學批評家是地球上的花刺。
2.傅雷是壹位嚴格而盡責的父親。兒子長大出國留學後，仍然通過書信對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家書被編成壹本書，即《傅雷家書》。傅雷的兩個兒子是傅聰和傅敏。
傅雷的信中首先強調的是壹個年輕人應該如何表現。傅雷用自己的經歷表明了自己的觀點，並教導兒子要謙虛、嚴謹、有禮。遇到困難不要氣餒，中大獎不要驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，要做壹個？德才兼備，個性突出的藝術家？。
4.在傅雷的信中，傅雷也對兒子的人生進行了有益的指導。對於日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，他都像導師壹樣給出了忠告和建議。
5.？在我生命中的任何時候，在我戀愛的時候，我都沒有忘記對文學的忠誠。文學第壹，知識第壹，藝術第壹，真理第壹，愛情第二。？
6.傅雷教兒子？情不深，當然愛不切；愛是不剪的，當然是不夠彈出來的；而且越是無味，對妳來說就越沒意思？有什麽例子？以聽莫紮特為例。
7.雖然傅聰在外地演出，但傅雷壹直關註著兒子在音樂方面的成長。他用了哪些方法來提高兒子的藝術修養？
通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術給予真誠的指導，暗暗流露出對兒子的關心和愛護。
8.對於唐宋時期的人來說，中間往往會加上詩詞歌賦。泛音？傅雷有什麽看法？
傅雷認為只有帶泛音的唱法才能做出音樂。後世用真言填充泛音，卻是音樂的壹大障礙。昆曲之所以那麽費力做作，中國音樂之所以那麽受文字束縛，是因為古人太註重文字，對音樂了解不多；懂音樂的人不是學者。文人把音樂當成匠人的事，所以發展不起來？
9.傅雷在給傅聰(1959.8.16)的信中告訴兒子，不僅要學習音樂，還要學習行為和禮儀。請舉例說明。
？在餐桌上，當妳手中沒有拿著刀叉時，妳也應該把它平放在桌子上，而不是放在桌子下面，放在妳的腿上或膝蓋上。妳只要關註其他受過教育的年輕人就知道了。尤其不要把刀叉掉在盤子下面，叮當作響！敬禮或謝幕時，面部表情要溫和，不能像過去那樣過於嚴肅。這和群眾的情緒有很大關系，要及時關註。只要不著急，靜下心來，表情自然會很溫柔。？
10.傅雷在給傅聰(1959.10.1)的信中告誡兒子，過多的音樂會麻痹人的感情，使演奏缺乏活力和新鮮感，從而損害他的藝術，長此以往，他將有成為鋼琴家甚至鋼琴演奏機的危險。
11.傅雷告訴兒子，他最大的成功和藝術人生的最高境界是什麽？
能撼動觀眾的感情，讓他們醉如瘋子，哭笑無常，靜如泰山，猶如調兵遣將。
12.傅雷知道兒子大賽在即，在壹封日期為1954+2月27日的信中告訴了兒子？放心吧，？我們都有信心；主要在於心理修養和精神修養？他應該以什麽樣的心態去要求兒子？
？不計得失？輸贏是兵家常事？。
(2)自主閱讀約斯坦？賈德的蘇菲的世界
《蘇菲的世界》是挪威作家約斯坦？賈德寫了壹本關於西方哲學史的小說。它以小說的形式，通過壹個哲學導師向壹個名叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的過程，揭示了西方哲學史的發展。
《蘇菲的世界》被視為20世紀100部經典作品之壹。《蘇菲的世界》於1991在挪威首次出版，中文版由中國作家出版社於1996出版。
內容簡介
蘇菲，壹個14歲的女孩，有壹天放學回家，收到壹封神秘的信。妳是誰？世界從哪裏來？與此同時，她收到了壹張奇怪的明信片，收件人是誰？請索菲把它交給希德。郵戳來自黎巴嫩。
從這壹天起，蘇菲不斷收到壹些非常不尋常的信件，世界像壹個謎壹樣在她眼前展開。她試圖利用女孩天生的理解力和後天的知識來解開這些謎團。但是，魔鏡，少校的小屋，黎巴嫩給希德的明信片，會說話的哈米什，叫她希德的艾伯特，寫著生日祝福的香蕉皮，現實中出現的夢裏的金色十字架，找到的10元硬幣？接下來的軼事讓蘇菲壹步步走下去。真相遠比她想象的更詭異更詭異？
在神秘導師艾伯特？在諾克斯的指導下，蘇菲開始思考從古希臘到康德，從克爾凱郭爾到弗洛伊德，大師們思考的根本問題。
莫名其妙的函授繼續，聯系方式壹改再改。痛苦而憤怒的艾伯特？諾克斯終於出現在她面前，開始教她哲學史。他把蘇菲從前蘇聯的希臘帶回了尚？保羅。沙特時代的哲學發展。同時呢？希德。她的名字以壹種不可思議的方式不斷在她周圍出現。然後，希德出現了。原來，蘇菲只是壹名在聯合國駐黎巴嫩部隊工作的挪威少校艾伯特。小說人物Nag為女兒Sid慶祝生日，把她的故事寫成了壹個哲學故事，作為女兒的生日禮物。
難以置信，在艾伯特？在諾克斯的提示下，蘇菲逐漸意識到自己只是書中的壹個人物，是艾伯特少校意識的壹部分。在忠實地完成了她的主角的任務後，他們開始對抗上帝(阿爾伯特少校)。在他們的努力下，書中的世界逐漸扭曲，變得古怪而難以駕馭。最後，這本書以開放式結尾收場，艾伯特？諾克斯和索菲不知怎麽逃出了書的世界，來到了希德的世界。
在《蘇菲的世界》(小譯)的中譯本中，有些內容被中國政府刪除了，如馬克思部分結尾的32段。
作者簡介
約斯坦？喬斯坦·賈德是世界級的挪威作家。1952年8月8日出生於挪威奧斯陸，大學主修哲學、神學和文學，獲得奧斯陸大學斯堪的納維亞文學系挪威語系學位，從事文學和哲學教師工作。自1986第壹本書出版以來，他成為當代最重要的北歐作家。10年在芬蘭教哲學，1991年成為全職作家。《蘇菲的世界》在1991出版後，成為挪威、丹麥、瑞典和德國的暢銷書，銷量達300萬冊。30多個國家購買了該書的版權，該書已被翻譯成90多種語言，全球銷量超過3億冊。
約斯坦？[姓氏]賈德
約斯坦？賈德擅長以對話的形式講述故事，能以簡潔明快的風格將深刻的哲理融入小說情境中。他的作品感人至深，激勵無數讀者探討個人生活、歷史定位和浩瀚宇宙。
約斯坦？賈德不僅致力於文學創作和啟發讀者反思人生，而且在公益事業上也不遺余力。他是1997創立的？蘇菲基金會？，壹年獎勵十萬塊？蘇菲獎？鼓勵能夠以創新方式提出環境發展替代解決方案或將其付諸實踐的個人或機構。
人物介紹
索菲。阿曼德森
蘇菲是蘇菲的世界裏的主角。她是壹個充滿好奇心和活力的14歲女孩。在她15生日前，她得知自己的人生是艾伯特。Nag的發明。艾伯特的索菲？諾克斯學到了所有這些和其他許多東西。艾伯特。諾克斯是艾伯特嗎？Nag創造的哲學家是蘇菲的老師。索菲不僅向艾伯特學習，還向他提問，並表明她有自己的想法，她想實施。在小說的結尾，蘇菲表明她是壹個哲學家，因為她可以從不同的角度看問題，並實踐她所想的。索菲很友好，但不愛交際。她自省多於說話。事實上，蘇菲開始學習哲學後，幾乎忘記了她的好朋友瓊。蘇菲很挑剔，不放過自己愛的人。在整本書中，她的母親不得不多次聽取蘇菲的批評。瓊和艾伯特？諾克斯也聽了不少。索菲堅持自己的觀點，只想說出自己的想法。
艾伯特。氮氧化合物
作為蘇菲的老師，艾伯特？諾克斯代表了壹個理想的哲學家。他從來不急著下判斷，總是想著自己做了什麽。艾伯特。諾克斯堅信哲學，因為哲學讓他明白自己受到了艾伯特的影響？嘮叨的遺囑。艾伯特。諾克斯是壹個優秀的老師，因為他強迫索菲獨立思考並得出結論，從來不會讓她好過。同時，他也關心蘇菲，希望她能好好學習。
（同suddenionosphericdisturbance）電離層的突然騷擾
希德是艾伯特嗎？納格的女兒蘇菲和艾伯特？諾克斯是為了逗她開心而創造的角色。和蘇菲壹樣，席德也愛沈思，書中的哲人引起了她的極大興趣。希德也很有同情心。她同情蘇菲和艾伯特？諾克斯，而她的父親玩弄他們的生命在他的手掌。希德很獨立。在她父親從黎巴嫩回家的路上，她以其人之道還治其人之身，以證明她的獨立。席德很有思想，但有時他相信直覺勝過理智。是她的直覺告訴她蘇菲真的存在。
艾伯特。內奇
希德的父親。雅培？嘮叨的是蘇菲和艾伯特？諾克斯靠聰明人生活。他創造了它們作為他心愛的女兒的生日禮物。他有壹種諷刺的幽默感，關心這個世界。他為聯合國工作，希望人們生活在和平與和諧中。艾伯特。Nag也希望她的女兒能看到這個世界(和宇宙)是壹個特別的地方。他想讓女兒學哲學，讓她用他認為合適的方式去思考，去生活。比如艾伯特。和諾克斯壹樣，他內心也是壹個哲學家，這個世界本身就足夠讓他陶醉。
索菲的母親
蘇菲的母親是書中最有趣的角色之壹，因為她為蘇菲的哲學經歷提供了陪襯。阿曼德爾森夫人認為，女兒壹定是失去了靈魂，才開始致力於研究人與動物的差異，思考如何塑造人類。可惜她也代表了世界上那些不願思考的人。艾伯特。諾克斯警告索菲，這樣的人不在少數。
作品主題
《蘇菲的世界》既是壹部小說，也是壹部哲學史，所以哲學是其貫穿始終的主題也就不足為奇了。哲學不是作為無所事事的人的深刻思考出現的，而是作為與生活統壹的東西出現的。蘇菲和艾伯特。諾克斯需要用哲學來理解他們對人來說不是異類。他們可以確定他們的世界是艾伯特。Nag的創造，但不能因為人沒有壹個關於自己世界(或宇宙)起源的答案，就不代表可以不問這個問題。事實上，正如賈德在整本書中所強調的，如果妳想成為壹名哲學家，妳就不能停止提問。艾伯特。諾克斯試圖讓索菲意識到她自己的存在是多麽偉大。人的問題可能沒有任何答案，但這沒什麽，因為正是提問的能力讓我們成為了人。我們為什麽在這裏？什麽是好的生活？在賈德看來，書中提到的所有這些哲學問題，都是人們能夠提出的最重要的問題。壹旦人們的身體健康得到保證，人們就必須關註他們的精神生活。生命是壹份禮物，讓生命對個人有意義的唯壹方法就是不斷問這些問題。哲學是獨壹無二的，從其他學科中脫穎而出，因為賈德實際上把哲學和生存同等重要。人如果在生活中缺乏哲學思辨，就會剝奪自己最大的樂趣，降低原本的悟性。哲學是壹種持續的、終生的追求。只有地球上的人類才能進行哲學思考。雖然哲學可能不會讓生活變得更輕松，也不會給出容易的答案，但它會讓人對自己的存在產生好奇。盡管哲學相當復雜，但它的主要思想很簡單。
《蘇菲的世界》代表了主流知識分子的哲學觀，它所表達的東西也是極其引人註目的。這本書對真正的哲學給予了非常崇高的評價:批判的、理性的、公正的評論；破除偏見、迷信和習俗；不做草率輕率的判斷，要追求真、知、美、德。
在這本書裏，其實賈德對哲學的真正興趣並不在邏輯、數學或語言學上。當故事的重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論的時候，摩爾、羅素等人連提都不提。有些話題，即使與哲學無關，也反復出現。很明顯，這本書在政治立場上很討喜。當代所有的時髦詞匯都包括在內:生態學、女權主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和世界新秩序。這種寫作方式可能是為了讓哲學問題與時代脫節，或者是為了覆蓋更廣泛的讀者群。然而，似乎這些打動讀者的問題才是作者真正關心的。
這不是？壹本關於哲學史的小說？，但壹位支持自然的當代人文主義者對哲學的根源做了選擇性的探討。小說結尾，科學被公認為真理的審判官；唯物主義雖然教義不明確，但絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者得出這樣的結論，但實際上並沒有提供理由。它給讀者的印象只是，它是歷代智慧積累的結果；當然，不同的歷史會導致不同的結局。
藝術特色
《蘇菲的世界》至少包含了三個敘述者，分別是哲學家阿爾伯特？諾克斯索菲和希德。他們從各自的視角進行觀察和描寫，三個不同的視角構成了三重敘事層面，相互交叉構成了這部小說的復調結構。
蘇菲的故事提出了現實與虛構之間的關系問題。蘇菲意識到自己的虛構身份，這也是元小說中人物的相同特征。元小說中人物的身份通常是模糊的，存在的和不存在的。？很多元小說中，人物突然意識到自己其實並不存在，不能死，卻從未出生，什麽也做不了。？蘇菲得知自己虛構的身份後感到沮喪和失望，並尋求改變現狀。在明白壹切已成定局後，她接受了自己的身份。最後，當她和哲學家們發現，不僅是他們，連席德和塑造他們的作者都不真的存在時，他們安於現狀，開始期待進入虛幻的文學世界，因為作為文學作品中的人物，他們永遠不會老去。
換句話說，蘇菲的故事是壹個虛構的文本，同時，這個虛構的文本存在於壹個更大的虛構文本中，也就是希德的世界。作為讀者，席德也是不真實的。蘇菲和席德的故事不可避免地引起讀者對現實和虛構的深刻反思，因為它解構了人類存在的堅實基礎，質疑了客觀知識的可能性。從這個意義上說，這部小說是後現代的。
《蘇菲的世界》包括書信、明信片、哲學、歷史、文學等多種體裁形式。巴赫金認為運用各種體裁形式是小說？復調？結構的壹個方面。在元小說裏？復調？形式很明確。在以前的小說中，這些不同的語言和聲音通常從屬於壹個主要的無處不在的作者的聲音。元小說中沒有這種作者的聲音，但強調了體裁形式共存的必要性。《蘇菲的世界》的語言具有上述特征，它實踐了壹種類似巴赫金語言的遊戲和狂歡。
《蘇菲的世界》讓哲學變得有趣生動，但也是壹部成功的元小說，以元小說的形式表達哲學思考。兩者相輔相成，是藝術與內容的統壹。蘇菲的世界順應了近年來歐美哲學大眾化的趨勢。當代大眾文化對人文學科的沖擊，直接導致了哲學的大眾化浪潮，出現了幾部用小說、詩歌、插圖介紹和解釋哲學的作品。《蘇菲的世界》的成功，說明小說不會如某些評論家所料的那樣走下去？死亡？還是？疲憊？反之，就會發展成熟。小說發展的壹個趨勢是與其他學科的結合，而生態文學是另壹個趨勢。明確的證據。在文化多元的當代，小說形式的不斷創新是其生命力的源泉。
《蘇菲的世界》用非常通俗易懂的東西演繹哲學原理。在描述德謨克裏特斯的原子理論時，小說通過蘇菲玩積木的過程來講述。通過《皇帝的新裝》講述蘇格拉底的智慧和人類不是萬能全知的；通過戴眼鏡等方式讓人理解康德？時空的直觀形式？；弗洛伊德的潛意識理論是通過作品中的裸男來表達的。
隨著小說故事的展開，哲學家的書信、蘇菲的故事和席德的世界相交。小說的結構壹般按照哲學發展的階段分章節，從古希臘神話到弗洛伊德。小說目錄看起來像是哲學史的大綱，但也穿插了壹些表明故事內容的標題，比如？少校的小屋？遊園會？等壹下。可以看出，蘇菲的世界缺乏整體性和連貫性，小說結構割裂不連貫，虛構框架零散。讀者不能被故事吸引而忘記自己的身份，而要多思考自己讀到的東西。閱讀的過程變成了讀者與文本之間的對話，這正是這本哲學史小說所希望產生的效果。
作品的影響力
《蘇菲的世界》出版後，被歐洲許多學院選為哲學教材。本書對哲學史的敘述與傳統學院的敘述方法有很大不同。它力求符合時代的發展和社會的演變，讓哲學不至於被架空為學究的概念遊戲，不能真正普及的哲學至少可以變得更有可讀性。同時也暗示了另壹個重要的觀點，那就是哲學是有用的。
該書自1991出版以來，長期位居各國暢銷書排行榜首位，全球已有35個國家購買了該書的版權。《蘇菲的世界》已被翻譯成90種語言，在歐美和亞洲發行了數百萬冊，位居德國和美國暢銷書排行榜首位。
1991-1995，蘇菲的世界贏了挪威？松雅？海格曼·NASS兒童圖書獎？，德國《時代周刊》文學獎，德國？青年文學獎？，還獲得了中國臺灣省省聯合報？學者最佳圖書獎？。全球銷量超過3億冊。
作品評價
賈德的這部關於哲學史的小說是史無前例的。他再次證明，哲學不是脫離實際的學院派人士在象牙塔裏寫出來的。(《德國星期日報道》)
這本書是普及學術著作的傑出範例。沒有學過《哲學導論》的人可以把它作為最好的入門讀物，而學過這門課卻忘了大部分的人則是復習和學習新事物的有力著作。([美]《新聞周刊》)
《蘇菲的世界》這本書幫助讀者以讀偵探小說的感覺去探索從柏拉圖以前到20世紀的世界哲學史，沒有任何枯燥的感覺。(瑪德琳，作家兼評論家？蘭格爾)
《蘇菲的世界》可以作為壹本哲學啟蒙讀物來讀。在其小說部分，蘇菲的主觀意識過程頗似偵探小說加現代版的《愛麗絲夢遊仙境》，哲學加偵探，奇幻加宇宙觀，讓人更加豁達。(作家南方碩)
？壹本關於哲學史的小說？，是《蘇菲的世界》的副標題，相當能指出全書的要點。這是壹部小說，但也是壹部涵蓋所有哲學思想的系統快餐大雜燴。隨著小說中的人物在哲學傳統中尋求神秘的答案，讀者也回顧了西方哲學史。
就內容和受歡迎程度而言，《蘇菲的世界》是壹本非常吸引人的書。這本書的成功顯示了壹個重要的社會指標，那就是大眾對知識的渴求和安全感的缺失。在壹部小說裏，整個西方哲學史對於追求速度的壹代人來說是很有吸引力的。(菲利普？詹森)
？