約翰·洛克的《貴族教子書》(又譯《教育漫談》)是17世紀英國著名哲學家、教育家約翰·洛克的壹部經典家庭教育著作。在出版後的幾個世紀裏，這本書不僅在英國教育史上，而且在歐美教育史上都發揮了傑出的作用。在18世紀，這本書已經被翻譯成幾乎所有的歐洲語言，至少出版了53個版本，包括:英文第25版、法文16版、意大利文第6版、德文第3版、荷蘭文第2版、瑞典文1版等。正如《美國時報》對約翰·洛克的評價:‘他從教育孩子開始，推動了整個社會的發展。’"
這個分量足以引起我們對這本書的好奇，雖然我可以想象，有些人不認同這本書，僅僅是因為這是壹本西方的書，或者因為這本書太老套、太保守、太說教、太老套。然而，這是撫養孩子並使他們走上正道的相同標準，即使他們已經老了。這不是不分東方西方都壹樣嗎？這不就是父母壹輩子要努力的嗎？三個世紀過去了。今天的孩子和300年前的孩子的養育方式有什麽不同？
教孩子的書應該受到尊重和重視。作者本人不僅是哲學家、思想家、教育家和醫生，晚年還將大部分精力投入到家庭教育研究和著述中。約翰·洛克的教育思想對後世影響深遠，是當代家庭教育的主流和標尺。
市面上的暢銷書，比如如何做父母？”，“如何和孩子和平相處？”，“怎麽說孩子會聽？、“解放父母，解放孩子”、“如何教出優秀的孩子？、“教孩子100招不打不罵”、“如何教不聽話的孩子”...招數很多，關於當好老師的專著也很多。其實那些被我們封存起來的經典，比如這本書，是不應該被忽視的，它的作者是家庭教育研究領域第壹個被尊重的人。
所有的家長和教育工作者都應該有壹本。
作者說，我們需要集中精力研究孩子的天性，看看他天性的自然走向是什麽；在孩子學會隱藏缺點之前，先發現他的缺點。人的本性是無法改變的，有的人軟弱，有的人堅強；有人自負，有人卑微；有的人溫順，有的人堅強；有的人粗心，有的人敏感；有些人很慢，有些人很敏捷...自然——是人內心的結構差異決定了性格的差異。
不管自然傾向有多壞，培養孩子最重要的是，在人生的最初幾年，幾乎是在上小學之前，孩子的習慣和脾氣就已經養成了。父母著急的時候，往往是在孩子小學畢業之前或者上中學之後，或者學習成績太差，或者行為出現偏差，或者性格發展障礙以不同的方式呈現，才發現孩子的心智可能比身體成長得更快，追根溯源責怪父母的錯誤可能已經來不及了，再多的後悔也無濟於事。
孩子養大了就教育、教育、教導；紀律是壹個令人不愉快的詞。說到管教，很多人想到的是大喊、沖突、搪塞，卻不認為管教也是愛的表現，是正義與愛的並行。沒有壹邊，就像缺了壹角的凳子，坐不穩。
洛克認為道德教育是“君子教育”的靈魂，壹個人只有擁有良好的德性才能獲得幸福。因此，作者花了相當多的篇幅討論兒童的品行和行為矯正，以培養壹個正確的人格，使他感到羞恥，甚至通過鞭笞達到真誠懺悔的地步。
我堅信，如果我們不從教育孩子的壹些基本原則開始，任何其他努力都將是徒勞的。
"...要培養有能力的孩子，把孩子的幸福建立在良好的教育和品行上是最可靠的...壹個真正的人才的培養是基於許多誠實和認真的品質以及不斷觀察和努力工作的結果...當今時代，壹些邪惡的東西成熟得非常快，往往早早就在年輕人身上播下種子。如果妳讓妳的孩子冒任何風險出去玩，讓他們憑運氣或直覺在學校交朋友，他很容易染上各種流行的壞習慣……”(第87、89頁)
“我覺得，世界上任何壹個國家，無論多麽勇敢，多麽文明，只要腐敗的風氣彌漫全國，就腐蝕著人們心中的道德自律，使人墮落到壹種邪惡的、肆無忌憚的境地。即使勇氣的力量非常強大，也無法使這個人和這個國家在世界上樹立聲譽和威望。
德性是教育中最難但最有價值的核心目標，是壹個人內在的道德品質。不霸氣，不咄咄逼人，也不是混合技能。任何其他的目標和追求都應該在美德面前退壹步，只有美德才是真正的善...“(第90頁)
洛克主張懲罰是讓孩子在心裏認識到自己的錯誤，這是壹種有效的懲罰，也能讓孩子真正懺悔。洛克極力主張，在私下裏，如果有必要，可以讓孩子感到屈辱，陷入屈辱的境地，周圍人的態度也要壹致，讓孩子有負罪感，這樣孩子才會深刻地記住並改正。這種方法壹定會比體罰好。但需要註意的是，不能太過羞辱，否則孩子的精神會受到傷害，往往更糟糕、更危險的問題也會隨之而來。
我們期望孩子們對邪惡壹無所知？除非把他關在密室裏，否則他永遠不會暴露在外界。區分好與壞，善與惡，不是讓孩子多讀書就能做到的，而是要在社會上睜著明亮的眼睛生活，實際接觸各種各樣的人。孩子長大了，獨自加入人群，就不會迷失方向，有能力應對暗礁、淺灘、激流，才不會讓他們遭受滅頂之災。
因此，約翰·洛克強調，我們應該盡快把兒童當作成人對待:
"...當我們可以平等對話的時候，父母應該進壹步和他進行推心置腹的交談，甚至可以和他討論某些孩子理解範圍內的事情，征求他的意見。這有兩個好處，壹個是可以讓孩子開始獨立思考，並不是任何勸說都能達到這種效果。越早把孩子當成大人，他就越早成熟。第二是如果妳能利用適當的機會，讓孩子認真地和妳說話，妳就能無形中提高他的心理素質，讓他不再沈迷於普通孩子的樂趣，精力也不會花在壹些幼稚的事情上。”(頁碼:145)
作者把父母的作用放在了非常重要的位置。作為父母，要在孩子心中樹立威信，借助孩子對父母的恐懼和信任，充當他們的精神統帥。孩子犯錯，不要苛責嚴厲，要和顏悅色的勸導提醒。家長不要同時培養孩子太多的習慣，以免孩子被太多的花樣壓垮，壹事無成；習慣的形成要符合孩子的能力、天賦、體質，才能最終成功。
最重要的是，作者在第壹篇文章中指出，教育的目的應該是把孩子培養成壹個“精神健全”、“身體健康”的“君子”。為此，洛克提出了壹系列具體建議:不要穿得太暖和，用冷水洗腳，盡快學會遊泳，多在戶外生活，飲食清淡，少吃糖和鹽，少吃肉，多吃面包和水果。
在床上，要給孩子選擇硬板床，不是羽絨床墊，壹層棉絮就夠了。
“睡硬板床有利於孩子身體骨骼長得挺拔。如果孩子每天晚上睡在柔軟的羽絨床墊上，身體會變得虛弱，甚至容易生病。往遠處看，這也很不利於孩子的長壽。”(第22頁)
其實這本書不僅從理論上闡述了如何教育孩子，還有很多實際案例。它是現代兒童智慧教育和道德教育的標桿，也是希望孩子成為傑出人才的家長們的“教子聖經”。
約翰·洛克的貴族教子書
譯者:十壹？張兼維
出版者:中國婦女。
頁數:322
出版日期:2065 438+2002年7月