論證是指用論據證明壹個論點的過程。有些同學在寫作的過程中，要麽自己分析到底，要麽壹味地列舉事例和名言，沒有相應的論述，使文章顯得文弱無力。這時候就要掌握壹定的論證方法——抓住論點與論據之間的邏輯關系進行闡述，這樣才能使自己的論點有理有據，有力度。
常見的論證方法主要有:舉例、引證、正反對比、比喻。
舉例法是用事實論據進行論證的方法。比如有壹篇題為《幸福之花，盛開在感恩的枝頭》(2007年全國卷二)的考試作文是這樣寫的:
“忠義是楷模，孝順是陳情表。”這兩種表達方式展現了人間感恩的真諦，詮釋了人間感恩的傳說。為了報答劉備照顧草堂的恩情，諸葛亮六次出征祁山，巧妙的擊潰敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。"但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."這是後人為他寫的壹首詩。為了報答當年的恩情，他傾其壹生向後人解釋感恩的真諦。從小失去父母是施密的不幸，但奶奶用她的溫暖讓這個可憐的孩子長大了，並揚名四海。做官是很多讀書人壹生的夢想。當官十年不對嗎？然而，當這個機會真的到來時，李密始終沒有忘記他的祖母。他放棄了這個機會，因為他知道“奶奶不能沒有大臣而死。”他在做官和報恩之間選擇了後者，向世人展示了壹首偉大的詩篇——報恩。他們的感恩溫暖了自己，感動了後人。那壹刻，幸福的花朵在他們感激的枝頭燃燒。
為了探討“感恩”這壹話題，作者列舉了諸葛亮和史彌兩個案例，分析了他們的感恩之舉以及後人對他們的評價，無可辯駁地說明了“世界會因為感恩而變得如此美好”的道理。
借助事實論據進行推理並不等同於簡單列舉事實。要避免用例子代替論據，只敘述不分析的誤區。總結實例後，要盡力挖掘材料中所包含的內容，與要論證的觀點緊密聯系，使其充分發揮作用。具體操作，妳可以有以下兩種方法:
1.舉例說明。列舉實例後，說明與論點密切相關的重點內容，這樣可以突出其意義，更好地論證觀點。
比如，為了論證“研究科學需要犧牲自己的精神”這壹觀點，有人選擇了這樣壹個事實論據:法國著名微生物學家巴斯德聽說在壹艘船上發現了壹名黃熱病患者，立即趕到那裏，希望找到引起這種烈性傳染病的病原體。當他來到港口時，檢疫官員堅持不讓他上船。巴斯德懇求道:“請原諒壹個學者對追求科學的狂熱！”他的精神深深打動了檢疫官員，他們同意讓他出國進行研究。事後有人問他:“妳不怕危險嗎？”巴斯德毫不猶豫地回答:“為了讓別人過得更好，我願意用自己的生命做壹個實驗。”
黃熱病——強烈的感染——堅持登船研究——不怕死——為了讓別人活得更好，我們抓住了案件中的關鍵詞，扣住了論據。
案件發生後，我們可以做壹個簡單的分析和說明:面對致命的黃熱病，巴斯德堅持出國進行研究，表現出壹種獻身科學的精神，令人感動。因為在他看來，為了尋找病菌，拯救他人生命，犧牲自己是值得的。正是這種科研重於生命的精神讓他最終成功。
以上分析，都圍繞材料和觀點相關的內容，可以避免常見的“觀點加例子”的單薄局面
再比如題目“細節”。有同學舉了個例子:剛剛開通的地鐵6號線和8號線，站臺和車廂之間有十幾厘米的高度差，這個間隙足夠放壹個成年人的腳。開通4天以來，已有7名乘客受傷，踩空事件不計其數。為了避免這個問題，有關部門決定加橡膠墊來補救。
案例中的關鍵詞是:站臺與車廂的高度差——忽略細節設計——乘客受傷——事後補救。
案例分析:忽略站臺與車廂地板高度差這個小細節，不僅給乘客造成不便和傷害，還會增加運營成本，使“上海制造”的形象大打折扣。可見細節不細說。只有細心的觀察，科學的計算，縝密的推理，才能創造出完美的全局。
2.假設分析。論點中所列舉的都是既成事實，但在分析中，我們可以假設，如果裏面的人物因為缺乏某種精神或某種原因而沒有做到，就會產生完全不同的結果。通過比較不同的結果，我們可以探索與觀點相關的因素，並強調其重要性。
比如上述“研究科學需要犧牲精神”的論點，仍然是基於法國微生物學家巴斯德的事實論證。我們可以通過假設來論證:沒有為科學犧牲的精神，巴斯德壹定會從瘟疫中全身而退，遠離疫區。那麽，他就永遠找不到傳染病的病菌，也永遠無法接近和得到科學的真理。
通過假設如果沒有犧牲精神會發生什麽，我們可以看到有犧牲精神對科學研究的重要性，從而有效地完成論證的過程。
至於上面提到的“細節”，我們也可以假設地鐵6號線、8號線的反面例子如下:如果地鐵站的設計者沒有忽略這個細節，早就考慮到站臺與車廂的高度差，及時與車廂廠家溝通，在搭建站臺時考慮周全，避免了乘客的不便，也省去了日後無數的麻煩。可見，細節體現的不僅僅是設計問題，還有責任感、大局觀的崇高眼光、以人為本的人文理念等豐富的內涵和細節，彰顯了大節！
二、引用法
引用是引用公理、名言警句、經典著作、歷史文獻、諺語、成語、諺語、傳說、古今詩詞等的壹種論證方法。作為論證觀點的論據，即引用理論論據來論證。它的優勢在於它的權威性和說服力。
引用方法的運用包括兩個因素:壹是尋找確切的理論論據，可稱為“引用”；二、要分析理論依據，使之與題目充分相關，可稱為“證”很多同學煞費苦心地“引用”，卻往往對“證”不夠重視；只“引用”不“證明”，犯了“給觀點加引用”的錯誤。事實上，在運用引用方法時找到確切的理論依據是令人欣慰的，但論據本身只是壹種材料，並不能代替論據。沒有論證分析的過程，文章必然是蒼白無力的。所以，在列出理論依據後，壹定要適當闡述，引用要有證據，引用要有文字，明確引用材料的目的，明確引用材料的意義，並與觀點緊密聯系。
那麽，如何分析引用的理論論據呢？我們可以從以下兩個方面入手:
1.如果引用壹句文言名句，最好稍微解釋壹下，不必逐字逐句落實，優先意譯。同時聯系觀點，做出解釋。
比如我們寫《交友之道》的時候，談到“人貴相知”:“李白曾說:‘人生貴相知，何必要有錢有錢’。人與人之間的友誼是最珍貴的，也是難以用金錢衡量的。”前壹句引用了李白的詩，其中“人生貴在相知”完美契合了觀點。最後壹句不僅說明了詩的大意，還做了自己的解釋。友誼比金錢更昂貴。
談“交友之道在於付出”:‘願與車馬為友，無怨無悔。這是魯茲對我的朋友們許下的承諾，我會和我的朋友們分享它們，即使它們已經破舊不堪。因為交朋友的方式就是交錢。當然，不僅僅是車馬皮毛之類的東西，還包括真摯的感情和精神上的支持。"
解釋完引用的子路，稍微解釋壹下涉及“付費”觀點的相關內容，論證分析到位。
2.如果引用的是白話文的通俗句子，理解字面意思沒有障礙，就要抓住引用中的關鍵詞——與論點密切相關的內容來分析，更清晰地揭示其內容。如果使用了比喻、象征等修辭手法，就要做壹些備註，把論點的意思說清楚。
比如我們引用了下面的名言，並進壹步解釋為“人與人之間的認識很重要”，其中也寫了“交友之道”:
“羅曼·羅蘭曾經說過，‘智慧和友誼是照亮我們夜晚的唯壹的光’。我們生活中的友誼，就像黑暗中的火焰，在失意的夜晚顯得尤為珍貴——它讓我們看到希望和光明，然後我們才有繼續下去的勇氣。前壹句引自原文，後壹句抓住了“光”、“夜”、“光”三個字，揭示了它們的含義，指出了友誼的珍貴。
“‘說到名譽、榮譽和財富，如果與友誼相比，它們都是塵土...，在達爾文看來，很多妳以為自己在努力爭取的東西都不如友誼有價值，它們像塵埃壹樣卑微而虛幻，而友誼能給人帶來長久的快樂和舒適，是壹生的‘財富’。
上面引用的例子都是在引用原文後抓住重點內容(加詞)給出自己的分析(劃線句)。
總之，引用法的要點在於“引用加分析，分析演繹論證”。記住這壹點，就能讓妳的論點發揮應有的作用。
第三，正反對比論證
正反對比論證是將兩種相反或不同的觀點和事物進行對比，通過兩者的對比，肯定正確，否定錯誤，使論證更加生動，突出是非。
當我們比較和分析論據時，根據對象的不同，主要有兩種情況:
首先是理智的比較。世界上總有真理的正反兩面:勤奮與懶惰、誠實與虛偽、開放與封閉、積極與消極、自力與依賴、誠實與腐敗、團結與分裂、強大與弱小、節儉與奢侈、創新與保守...要用比較論證，就要找到真理的反面，進壹步討論。
比如有壹篇題目為“留點空白給別人”的文章做了壹個合理的比較:
留點空白給別人，有事能讓出三分，就多了壹分愛:留點寬容給別人，人際關系就不會緊張；壹切都可以給別人留壹點空白，世界會更美好。別忘了，妳留給別人的空白，也是妳自己的出路。
人生的舞臺在變，哪裏沒有矛盾，哪裏沒有爭執？世界上，有正直的君子，也有小人。如果妳沒有持之以恒的心態和寬容的心態，妳就無法與他人和諧相處。即使妳很天真，很賢惠，很有才華，如果妳不懂得給別人留些空隙，留些回旋的余地，妳也會被別人誤解，刁難，甚至傷害...
如果妳能包容理解，留三分給別人，反省自己，解剖自己，矛盾就迎刃而解，妳就能化仇怨為友誼，化誤解為理解，化狹隘為寬廣，最終獲得別人的信任和尊重。
在上面，第壹段討論了“給別人留白”的好處，這是壹個積極的推理；第二段則認為，如果不留空白，過於咄咄逼人，會產生壹些不好的後果，這是壹個消極的論點。這種反差凸顯了“留白”的作用。
但要註意的是，如果觀點是正面的，那麽在說理的時候就要著重表揚正確的觀點，講它的好處。如果文章要求我們反駁壹個錯誤的觀點，比如“嫉妒是成長路上的絆腳石”，就要著重論證“嫉妒對成長的危害”，著重反駁錯誤的態度，相比之下“寬容的好處”就略少了。
有壹篇文章做了如下正反對比論證:
嫉妒是無能的表現，因為我無法取得對方的成就，贏得對方的榮譽，只好用嫉妒來維護自己可憐的自尊。嫉妒使人遭受雙重痛苦:壹方面為自己的失敗或不幸感到痛苦，另壹方面為他人的成功或幸福感到痛苦。看到別人的成績，不想看到思琪，而是“我不好，也不能讓妳好”。對別人的進步心懷怨恨，試圖破壞它。可見，在嫉妒心理的驅使下，人的行為有時是不理智的，甚至可能是卑劣的，比如誹謗、中傷、挑釁、惡意傷害等等。妳此時的所作所為，必然會危及自己的心理健康，甚至傷害他人。
而心胸寬廣的人是不會想到嫉妒別人的。他學習別人的好；他從別人的錯誤中吸取教訓。這種心態很容易互相學習，成長得更好。
可見，運用這種論證方法，在通過對比使觀點清晰的同時，還要註意突出某壹方面:以表揚正確的觀點為主，批評為輔；批評錯誤觀點的人得到表揚的補充。不能簡單的壹分為二，讓兩者平分秋色。
二是案例對比。也就是說，在論證的過程中，我們用了若幹正反兩面對比鮮明的案例，同時通過分析，突出是非，使觀點更加清晰。這種寫作需要分為兩步:
第壹步:圍繞觀點，選擇正反兩方面的事實論據。比如在“道德與學習”這個題目上，我們的觀點是“學習與道德密切相關，相輔相成”。妳可以選擇兩個事實論據:
(1)秦檜居首位，無所不知，詩詞歌賦，但品行不佳，知識放在肚子裏，歪主意也是。結果嶽飛以莫須有的罪名被殺，他自己也落得個臭名昭著的下場。
(2)孔子，儒家學派的創始人，弟子三千人，聖賢七十二人。他的學識在當時可以說是無與倫比，但他還是謙虛地說“三人行必有我師”，被後人所稱道。
論據(1)中的秦檜是學習好但道德敗壞的反面典型，而論據(2)中的孔子是學習優秀、道德修養高的正面典型。壹個與另壹個相反，兩者的表現和結局形成鮮明對比，很有說服力。
第二步:緊密結合論點分析案例中的關鍵句子。上面列舉的兩個正反例子可以進壹步討論:秦檜是有學問的，但他的道德缺失，使他的壹生像壹張白紙，滴著墨水，滿是汙點，被世代唾罵。德才兼備的孔子，為他的人生增光添彩，被稱為萬世之師。可見，有了知識，要註重道德的培養，有了道德，才能輔助知識的成長。所以兩者相輔相成，缺壹不可。
列出並分析正反兩方面的論點。只有這兩步完成了，才能稱之為案件的正反比較論證。
在實際寫作的過程中，不要簡單地列舉例子。妳必須扣住妳的觀點，突出反面例子的危害，強調正面例子的好處，這樣才能把論點說清楚。
第四，隱喻論證
隱喻論證是通過類比(形象隱喻)來證明壹個論點的論證方法，也叫隱喻證明法。“比喻巧妙合理”，比喻常用來解釋通俗易懂、簡單明了的事物，形象生動，能把抽象的道理具體化，使之簡單、樸素、生動。
加裏寧是俄羅斯布爾什維克的傑出宣傳家。有壹次，他在某地向壹個農民代表說明工農聯盟的重要性。雖然他做了詳細而嚴謹的論證，但聽眾總是不知所措，毫無目的。有人問:“對蘇維埃政權來說，工人和農民哪個更珍貴？”加裏寧問:“那麽對壹個人來說，右腳和左腳哪個更珍貴？”壹個比喻，讓道理容易理解，容易接受。
如果能在高考作文中恰當地運用比喻論點，可以增加文采，使推理準確生動，給人壹種內在的邏輯力量，提高作文的分數。
例如，以下內容:
機遇與創造的交響樂
機遇與創造，就像壹首歌的詞與曲，完美的結合在壹起，創造出優美的樂章。這是人生成功的交響樂。