論證是指用論據證明壹個論點的過程。有些同學在寫作的過程中,要麽自己分析到底,要麽壹味地列舉事例和名言,沒有相應的論述,使文章顯得文弱無力。這時候就要掌握壹定的論證方法——抓住論點與論據之間的邏輯關系進行闡述,這樣才能使自己的論點有理有據,有力度。
常見的論證方法主要有:舉例、引證、正反對比、比喻。
舉例法是用事實論據進行論證的方法。比如有壹篇題為《幸福之花,盛開在感恩的枝頭》(2007年全國卷二)的考試作文是這樣寫的:
“忠義是楷模,孝順是陳情表。”這兩種表達方式展現了人間感恩的真諦,詮釋了人間感恩的傳說。為了報答劉備照顧草堂的恩情,諸葛亮六次出征祁山,巧妙的擊潰敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。"但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."這是後人為他寫的壹首詩。為了報答當年的恩情,他傾其壹生向後人解釋感恩的真諦。從小失去父母是施密的不幸,但奶奶用她的溫暖讓這個可憐的孩子長大了,並揚名四海。做官是很多讀書人壹生的夢想。當官十年不對嗎?然而,當這個機會真的到來時,李密始終沒有忘記他的祖母。他放棄了這個機會,因為他知道“奶奶不能沒有大臣而死。”他在做官和報恩之間選擇了後者,向世人展示了壹首偉大的詩篇——報恩。他們的感恩溫暖了自己,感動了後人。那壹刻,幸福的花朵在他們感激的枝頭燃燒。
為了探討“感恩”這壹話題,作者列舉了諸葛亮和史彌兩個案例,分析了他們的感恩之舉以及後人對他們的評價,無可辯駁地說明了“世界會因為感恩而變得如此美好”的道理。
借助事實論據進行推理並不等同於簡單列舉事實。要避免用例子代替論據,只敘述不分析的誤區。總結實例後,要盡力挖掘材料中所包含的內容,與要論證的觀點緊密聯系,使其充分發揮作用。具體操作,妳可以有以下兩種方法:
1.舉例說明。列舉實例後,說明與論點密切相關的重點內容,這樣可以突出其意義,更好地論證觀點。
比如,為了論證“研究科學需要犧牲自己的精神”這壹觀點,有人選擇了這樣壹個事實論據:法國著名微生物學家巴斯德聽說在壹艘船上發現了壹名黃熱病患者,立即趕到那裏,希望找到引起這種烈性傳染病的病原體。當他來到港口時,檢疫官員堅持不讓他上船。巴斯德懇求道:“請原諒壹個學者對追求科學的狂熱!”他的精神深深打動了檢疫官員,他們同意讓他出國進行研究。事後有人問他:“妳不怕危險嗎?”巴斯德毫不猶豫地回答:“為了讓別人過得更好,我願意用自己的生命做壹個實驗。”
黃熱病——強烈的感染——堅持登船研究——不怕死——為了讓別人活得更好,我們抓住了案件中的關鍵詞,扣住了論據。
案件發生後,我們可以做壹個簡單的分析和說明:面對致命的黃熱病,巴斯德堅持出國進行研究,表現出壹種獻身科學的精神,令人感動。因為在他看來,為了尋找病菌,拯救他人生命,犧牲自己是值得的。正是這種科研重於生命的精神讓他最終成功。
以上分析,都圍繞材料和觀點相關的內容,可以避免常見的“觀點加例子”的單薄局面
再比如題目“細節”。有同學舉了個例子:剛剛開通的地鐵6號線和8號線,站臺和車廂之間有十幾厘米的高度差,這個間隙足夠放壹個成年人的腳。開通4天以來,已有7名乘客受傷,踩空事件不計其數。為了避免這個問題,有關部門決定加橡膠墊來補救。
案例中的關鍵詞是:站臺與車廂的高度差——忽略細節設計——乘客受傷——事後補救。
案例分析:忽略站臺與車廂地板高度差這個小細節,不僅給乘客造成不便和傷害,還會增加運營成本,使“上海制造”的形象大打折扣。可見細節不細說。只有細心的觀察,科學的計算,縝密的推理,才能創造出完美的全局。
2.假設分析。論點中所列舉的都是既成事實,但在分析中,我們可以假設,如果裏面的人物因為缺乏某種精神或某種原因而沒有做到,就會產生完全不同的結果。通過比較不同的結果,我們可以探索與觀點相關的因素,並強調其重要性。
比如上述“研究科學需要犧牲精神”的論點,仍然是基於法國微生物學家巴斯德的事實論證。我們可以通過假設來論證:沒有為科學犧牲的精神,巴斯德壹定會從瘟疫中全身而退,遠離疫區。那麽,他就永遠找不到傳染病的病菌,也永遠無法接近和得到科學的真理。
通過假設如果沒有犧牲精神會發生什麽,我們可以看到有犧牲精神對科學研究的重要性,從而有效地完成論證的過程。
至於上面提到的“細節”,我們也可以假設地鐵6號線、8號線的反面例子如下:如果地鐵站的設計者沒有忽略這個細節,早就考慮到站臺與車廂的高度差,及時與車廂廠家溝通,在搭建站臺時考慮周全,避免了乘客的不便,也省去了日後無數的麻煩。可見,細節體現的不僅僅是設計問題,還有責任感、大局觀的崇高眼光、以人為本的人文理念等豐富的內涵和細節,彰顯了大節!
二、引用法
引用是引用公理、名言警句、經典著作、歷史文獻、諺語、成語、諺語、傳說、古今詩詞等的壹種論證方法。作為論證觀點的論據,即引用理論論據來論證。它的優勢在於它的權威性和說服力。
引用方法的運用包括兩個因素:壹是尋找確切的理論論據,可稱為“引用”;二、要分析理論依據,使之與題目充分相關,可稱為“證”很多同學煞費苦心地“引用”,卻往往對“證”不夠重視;只“引用”不“證明”,犯了“給觀點加引用”的錯誤。事實上,在運用引用方法時找到確切的理論依據是令人欣慰的,但論據本身只是壹種材料,並不能代替論據。沒有論證分析的過程,文章必然是蒼白無力的。所以,在列出理論依據後,壹定要適當闡述,引用要有證據,引用要有文字,明確引用材料的目的,明確引用材料的意義,並與觀點緊密聯系。
那麽,如何分析引用的理論論據呢?我們可以從以下兩個方面入手:
1.如果引用壹句文言名句,最好稍微解釋壹下,不必逐字逐句落實,優先意譯。同時聯系觀點,做出解釋。
比如我們寫《交友之道》的時候,談到“人貴相知”:“李白曾說:‘人生貴相知,何必要有錢有錢’。人與人之間的友誼是最珍貴的,也是難以用金錢衡量的。”前壹句引用了李白的詩,其中“人生貴在相知”完美契合了觀點。最後壹句不僅說明了詩的大意,還做了自己的解釋。友誼比金錢更昂貴。
談“交友之道在於付出”:‘願與車馬為友,無怨無悔。這是魯茲對我的朋友們許下的承諾,我會和我的朋友們分享它們,即使它們已經破舊不堪。因為交朋友的方式就是交錢。當然,不僅僅是車馬皮毛之類的東西,還包括真摯的感情和精神上的支持。"
解釋完引用的子路,稍微解釋壹下涉及“付費”觀點的相關內容,論證分析到位。
2.如果引用的是白話文的通俗句子,理解字面意思沒有障礙,就要抓住引用中的關鍵詞——與論點密切相關的內容來分析,更清晰地揭示其內容。如果使用了比喻、象征等修辭手法,就要做壹些備註,把論點的意思說清楚。
比如我們引用了下面的名言,並進壹步解釋為“人與人之間的認識很重要”,其中也寫了“交友之道”:
“羅曼·羅蘭曾經說過,‘智慧和友誼是照亮我們夜晚的唯壹的光’。我們生活中的友誼,就像黑暗中的火焰,在失意的夜晚顯得尤為珍貴——它讓我們看到希望和光明,然後我們才有繼續下去的勇氣。前壹句引自原文,後壹句抓住了“光”、“夜”、“光”三個字,揭示了它們的含義,指出了友誼的珍貴。
“‘說到名譽、榮譽和財富,如果與友誼相比,它們都是塵土...,在達爾文看來,很多妳以為自己在努力爭取的東西都不如友誼有價值,它們像塵埃壹樣卑微而虛幻,而友誼能給人帶來長久的快樂和舒適,是壹生的‘財富’。
上面引用的例子都是在引用原文後抓住重點內容(加詞)給出自己的分析(劃線句)。
總之,引用法的要點在於“引用加分析,分析演繹論證”。記住這壹點,就能讓妳的論點發揮應有的作用。
第三,正反對比論證
正反對比論證是將兩種相反或不同的觀點和事物進行對比,通過兩者的對比,肯定正確,否定錯誤,使論證更加生動,突出是非。
當我們比較和分析論據時,根據對象的不同,主要有兩種情況:
首先是理智的比較。世界上總有真理的正反兩面:勤奮與懶惰、誠實與虛偽、開放與封閉、積極與消極、自力與依賴、誠實與腐敗、團結與分裂、強大與弱小、節儉與奢侈、創新與保守...要用比較論證,就要找到真理的反面,進壹步討論。
比如有壹篇題目為“留點空白給別人”的文章做了壹個合理的比較:
留點空白給別人,有事能讓出三分,就多了壹分愛:留點寬容給別人,人際關系就不會緊張;壹切都可以給別人留壹點空白,世界會更美好。別忘了,妳留給別人的空白,也是妳自己的出路。
人生的舞臺在變,哪裏沒有矛盾,哪裏沒有爭執?世界上,有正直的君子,也有小人。如果妳沒有持之以恒的心態和寬容的心態,妳就無法與他人和諧相處。即使妳很天真,很賢惠,很有才華,如果妳不懂得給別人留些空隙,留些回旋的余地,妳也會被別人誤解,刁難,甚至傷害...
如果妳能包容理解,留三分給別人,反省自己,解剖自己,矛盾就迎刃而解,妳就能化仇怨為友誼,化誤解為理解,化狹隘為寬廣,最終獲得別人的信任和尊重。
在上面,第壹段討論了“給別人留白”的好處,這是壹個積極的推理;第二段則認為,如果不留空白,過於咄咄逼人,會產生壹些不好的後果,這是壹個消極的論點。這種反差凸顯了“留白”的作用。
但要註意的是,如果觀點是正面的,那麽在說理的時候就要著重表揚正確的觀點,講它的好處。如果文章要求我們反駁壹個錯誤的觀點,比如“嫉妒是成長路上的絆腳石”,就要著重論證“嫉妒對成長的危害”,著重反駁錯誤的態度,相比之下“寬容的好處”就略少了。
有壹篇文章做了如下正反對比論證:
嫉妒是無能的表現,因為我無法取得對方的成就,贏得對方的榮譽,只好用嫉妒來維護自己可憐的自尊。嫉妒使人遭受雙重痛苦:壹方面為自己的失敗或不幸感到痛苦,另壹方面為他人的成功或幸福感到痛苦。看到別人的成績,不想看到思琪,而是“我不好,也不能讓妳好”。對別人的進步心懷怨恨,試圖破壞它。可見,在嫉妒心理的驅使下,人的行為有時是不理智的,甚至可能是卑劣的,比如誹謗、中傷、挑釁、惡意傷害等等。妳此時的所作所為,必然會危及自己的心理健康,甚至傷害他人。
而心胸寬廣的人是不會想到嫉妒別人的。他學習別人的好;他從別人的錯誤中吸取教訓。這種心態很容易互相學習,成長得更好。
可見,運用這種論證方法,在通過對比使觀點清晰的同時,還要註意突出某壹方面:以表揚正確的觀點為主,批評為輔;批評錯誤觀點的人得到表揚的補充。不能簡單的壹分為二,讓兩者平分秋色。
二是案例對比。也就是說,在論證的過程中,我們用了若幹正反兩面對比鮮明的案例,同時通過分析,突出是非,使觀點更加清晰。這種寫作需要分為兩步:
第壹步:圍繞觀點,選擇正反兩方面的事實論據。比如在“道德與學習”這個題目上,我們的觀點是“學習與道德密切相關,相輔相成”。妳可以選擇兩個事實論據:
(1)秦檜居首位,無所不知,詩詞歌賦,但品行不佳,知識放在肚子裏,歪主意也是。結果嶽飛以莫須有的罪名被殺,他自己也落得個臭名昭著的下場。
(2)孔子,儒家學派的創始人,弟子三千人,聖賢七十二人。他的學識在當時可以說是無與倫比,但他還是謙虛地說“三人行必有我師”,被後人所稱道。
論據(1)中的秦檜是學習好但道德敗壞的反面典型,而論據(2)中的孔子是學習優秀、道德修養高的正面典型。壹個與另壹個相反,兩者的表現和結局形成鮮明對比,很有說服力。
第二步:緊密結合論點分析案例中的關鍵句子。上面列舉的兩個正反例子可以進壹步討論:秦檜是有學問的,但他的道德缺失,使他的壹生像壹張白紙,滴著墨水,滿是汙點,被世代唾罵。德才兼備的孔子,為他的人生增光添彩,被稱為萬世之師。可見,有了知識,要註重道德的培養,有了道德,才能輔助知識的成長。所以兩者相輔相成,缺壹不可。
列出並分析正反兩方面的論點。只有這兩步完成了,才能稱之為案件的正反比較論證。
在實際寫作的過程中,不要簡單地列舉例子。妳必須扣住妳的觀點,突出反面例子的危害,強調正面例子的好處,這樣才能把論點說清楚。
第四,隱喻論證
隱喻論證是通過類比(形象隱喻)來證明壹個論點的論證方法,也叫隱喻證明法。“比喻巧妙合理”,比喻常用來解釋通俗易懂、簡單明了的事物,形象生動,能把抽象的道理具體化,使之簡單、樸素、生動。
加裏寧是俄羅斯布爾什維克的傑出宣傳家。有壹次,他在某地向壹個農民代表說明工農聯盟的重要性。雖然他做了詳細而嚴謹的論證,但聽眾總是不知所措,毫無目的。有人問:“對蘇維埃政權來說,工人和農民哪個更珍貴?”加裏寧問:“那麽對壹個人來說,右腳和左腳哪個更珍貴?”壹個比喻,讓道理容易理解,容易接受。
如果能在高考作文中恰當地運用比喻論點,可以增加文采,使推理準確生動,給人壹種內在的邏輯力量,提高作文的分數。
例如,以下內容:
機遇與創造的交響樂
機遇與創造,就像壹首歌的詞與曲,完美的結合在壹起,創造出優美的樂章。這是人生成功的交響樂。