按照黑格爾的說法，“反思”就是“對知識的理解”和“對思想的思考”。是以自身為對象，反過來思考的思想。如果把“認知”和“思想”比作在初升的太陽或晴空萬裏的藍天上翺翔的鳥兒，當然“倒影”也只能在落幕時悄然起飛。
擴展數據
哲學觀點
黑格爾將絕對精神視為世界的本源。絕對精神不是超越世界的東西。自然、人類社會和人類精神現象是它在不同發展階段的表現。因此，事物的更替、發展和永生過程就是絕對精神本身。
黑格爾哲學的任務和目的是展示自然、社會和思維所體現的絕對精神，揭示其發展過程和規律性。實際上是在唯心主義的基礎上，探索思維與存在的辯證關系，揭示它們的辯證同壹性。
圍繞這壹基本命題，黑格爾建立了令人驚嘆的客觀唯心主義體系，主要描述了絕對精神自我發展的三個階段:邏輯學、自然哲學和精神哲學。黑格爾在討論每壹個概念、事物和整個系統的發展時，都自始至終貫徹了這壹辯證原則，這是人類思想史上最驚人的大膽思維之壹。
他的著作是德國古典哲學的代表作，開創了客觀唯心主義的完整哲學體系，指出“絕對概念”是宇宙的源泉，是萬物的基礎。世界的運動和變化是“絕對觀念”自我發展的結果，他認為自己的哲學是“絕對觀念”的最高表現，普魯士王國是體現“絕對觀念”的最佳國家制度。
黑格爾哲學為普魯士專制制度辯護。他在唯心主義哲學體系中，提出了有價值的辯證思想，認為整個自然、歷史和精神世界是壹個過程，是不斷運動、變化和發展的，其內部矛盾是發展的源泉。馬克思和恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內核，結合實踐，創立了唯物辯證法。
恩格斯後來對他的評價很高:“近代德國哲學在黑格爾體系中達到頂峰。在這個體系中，黑格爾第壹次把整個自然、歷史和精神世界描述為處於不斷的運動、變化、轉化和發展之中，並試圖揭示這種運動和發展的內在聯系。”
參考資料:
百度百科_黑格爾哲學