紅樓夢5000字

最近讀了《紅樓夢》，我才明白它的美。《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景，以圍繞賈寶玉人生道路的封建道與造反派的激烈鬥爭為主線，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈府為代表的封建家庭衰落過程的生動描寫，深刻揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進壹步指出封建社會已經到了“紅樓夢以上層貴族社會為中心，生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會的全部生活，該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美。除此之外，還有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇。比如賈寶玉，林黛玉* *讀西廂記，黛玉葬花，寶釵抖擻蝶，晴雯補裘，寶琴造雪，黛玉焚稿等。，這也體現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身姿，詩意的眉眼，聰慧的表情，深邃的微笑，動人的抽泣，超凡脫俗，瀟灑的文采...曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得和作品中的人物、生活中的人物壹樣真實。《紅樓夢》中的賈寶玉“不能說是賢惠、愚笨、善良、邪惡、光明磊落、缺德、聰明有才、庸俗平凡”，讓人評頭論足。不僅賈寶玉和林黛玉是賦予作者人格美、精神美和理想美的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是有些“可愛的”與“可恨的”交織在壹起，從而呈現出各種矛盾復雜的實際情況，形成了人格的“迷人現實”。作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”。而且在國際上也被很多國家的學者關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹:“曹雪芹有普魯斯特的敏銳眼光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。”代表作《紅樓夢》，曹雪芹以細膩的筆調刻畫了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人，個個栩栩如生。它以寶黛的愛情為線索，以四大家族的興衰為背景。它是18世紀中國封建社會的壹面鏡子，大觀園就是這個封閉王國的縮影。/& gt；書中的林黛玉給人的感覺是善妒又單純幼稚；而賈寶玉則近乎傻傻的真誠，尤其是對人性的尊重。他和姑娘們並不都是主人和仆人，但我們可以成為朋友，有好東西可以分享。他曾經專門為愛喝酸奶的襲人留過酸奶。還有王熙鳳的機巧無情，薛寶釵的從容不迫。每個人都有自己的壹段人生，這段人生有起有落，很多事情都是無法預料的。但是，面對不同的經歷，不同的人有不同的態度。比如林黛玉，人生觀應該是灰暗的，因為她本來就是壹個呆在姥姥家的乖乖女，卻總喜歡因為雞毛蒜皮的小事看不起自己，懷疑別人。她的嫉妒心常常讓別人沒有說話的余地。黛玉總喜歡用眼淚麻醉自己，用懷疑的眼光懷疑別人，盯著自己的“傷口”不去尋求解決辦法。有壹次，她去看寶玉，因為姑娘在吵架，沒有給她開門，她就懷疑寶玉是不是沒把她當回事。從那以後，她經常壹個人落淚，悲嘆自己。我覺得黛玉的性格不太好。面對不愉快的事情，應該先了解清楚再下結論，而不是靠自己的片面猜測過分苛求別人。我想只有這樣，不快才會消失。人生短暫，在人生的旅途中難免會有很多意外，比如:四大家族的興亡，黛玉之死，寶玉出家等等。，這些都是意料之外的。我們是聽天由命，還是樂觀積極？林黛玉是那種怨天尤人，多愁善感的人，但是寶玉是怎麽為黛玉結束命運的呢？也許，在那個時候，這是唯壹樂觀的解決辦法。我們無從考證，但從某個角度來說，寶玉當時是反對封建婚姻的。人生如扁舟，茫茫大海和世界壹樣寬廣而不相幹。在這大海裏，我的小船該如何在海上乘風破浪？我想，只有積極迎接風浪，腳踏實地走好每壹步，我的船才能成為大船，經得起更大的風浪。有壹句名言:“生活是壹面鏡子。妳對它笑，它也對妳笑。”:妳向它哭，它也向妳哭。“如果我們心胸開闊，樂觀向上，我們就能看到生活的光明面。即使在漆黑的夜晚，我們知道星星仍在閃耀。這是紅樓夢告訴我的人生哲學。壹開始我覺得林妹妹哭哭啼啼的不可理喻，她多多少少是個大家閨秀。她為什麽要為壹點小事哭泣呢？太小家子氣了，而且和寶釵比起來，她沒有壹點大家閨秀應有的風度和氣質。看到她總讓人覺得壓抑，沈悶。這就是她所說的“抑郁之美”嗎？慢慢的，我被她出眾的才華驚呆了。她才華橫溢，詩無人能背；她的人生經歷，她的頑強脾氣，更顯得天真純潔...她的人生經歷也令人同情。雖然出身官宦家庭，但她從小體弱多病，不能出門。她從小就泡在藥裏，本來就體弱多病的身體更加虛弱。也許她是“獨生女”，父母對這顆“明珠”寵愛有加。家規禮儀比仕女們差，卻處處顯示出她獨特的個性，她的魯莽，她的謹慎。黛玉的文學、詩詞章法、才智無人能及，但面對寶玉的冷嘲熱諷和無知，她沒有責備的意思，反而表現出極大的保護。其實她不喜歡被倫理束縛的家庭，也非常欣賞寶玉的玩世不恭。這應該是寶玉和黛玉愛情的進壹步發展，寶玉終於找到了彼此的知音。當大家都勸寶玉好好讀書，出人頭地的時候，黛玉卻表現出她唾棄功名。在她柔弱的外表下，她鄙視和唾棄舊封建科舉的功名。我最佩服她了！黛玉雖然欣賞寶玉的名氣，但還是耐心地教香菱背詩，教香菱知識。她不反對知識和文學，但討厭名聲。她細心、耐心、全心全意地教香菱背詩，為的是讓妹妹們擺脫命運。誰能和她相比？先說她的清純，沒有心機。林妹妹看的是西廂記，那是當時的禁書，尤其是女士看的。林妹妹根本沒想那麽多。悉多讀《車廂》是出於對張生和崔鶯鶯持久愛情的欽佩，是為了欣賞其中的美。寶姐姐批評道:“林妹妹怎麽會看這種書？我會告訴老太太的。寶釵在黛玉心中留下了好姐姐的形象。科寶姐姐呢？真的好嗎？她到處留下端莊賢惠的名聲，卻被別人偷聽到，說:“林妹妹剛剛過來。“去陷害林姐姐。這對於找不到知音的林妹妹來說是個遺憾。沒有人能聽她的，只有能和寶玉相處的時候，才經常在他面前耍小脾氣。林妹妹好同情，只身來到賈家，在那裏孤獨無依。她凡事都要小心翼翼，處處觀察別人，生怕別人嘲笑她，說她不懂規矩。她對周圍的壹切都很敏感，脆弱的神經總是在為自己辯護。這源於她堅強叛逆的性格。她的嘴像壹把刀，別人說她有壹張“好嘴”。“她不得不這麽做。她無足輕重，既不掌握賈府的財權，也不關心日常瑣事。所以丫鬟仆人都不怎麽看重她，也沒有人保護她。面對落花，他們如何不被傷害？怎樣才能懷念母親，無淚葬她花？其他人沒有這種感覺，根本無法理解她。他們只是說她在哭，她生病了，她很小氣...二十年的眼淚，要流幹多少眼淚，要還多少債。她的命運坎坷。曹雪芹的“壹把苦淚”，類似於她終日流淚。林妹妹還沒享受到人間的繁華就離開了人世，與寶玉的愛情也成了泡影。也許是時候走了，債已經還清，眼淚也流完了...單純，天真，對世界的復雜壹無所知，對內心封建網絡的頑強反抗，對自己幸福的激情大膽追求。黛玉是水做的，純凈的水，卻能撞擊巖石的峭壁，不是死水壹潭，而是壹直向前流淌的水。只嘆舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和煩悶，只嘆老天捉弄人，有情人不能在壹起，美麗的黛玉得不到自己的幸福，卻去追求，去努力。在賈府大宅倒塌之前死去，也許是上天對其薄如紙的生命的壹種補償。她不用看著房子塌下來的場景，不用經歷那種痛苦，不能再痛苦了！最後壹天給她的最大禮物是保持她的美麗，雖然這帶來了壹些荒涼。王熙鳳在算計，卻被壹個破席子掃了。寶釵只能壹個人生活...林妹妹不是白哭的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗封建禮教束縛的精神是值得我們肯定的。她的的確確是純潔無瑕的“通靈寶玉”。說了這麽多，絕對不能提寶釵。寶釵雖然不是主角，但也是壹個重要角色。從【紅樓夢概論】可以看出，“所以，演出這個‘紅樓夢’。“金玉之說看似主線，實則註定。”所有的文字都是金的婚姻，而我只讀到了木石聯盟。“命運。最終，還是“空到山中高中的晶瑩雪。“我永遠不會忘記外面世界的淑賢的孤獨森林。”“看破者逃入空門”，兩者皆投。寶釵不僅僅是封建禮教的犧牲品！淚歸論，引風流因緣。為了避免這種因果報應，寶和戴必須分開，寶釵成了這種因果報應的犧牲品。在上帝眼裏，她只是個道具。為了避免這種難用，神用了寶釵的幸福。懷孕的時候，我離開了她，好像被拋棄了壹樣。不僅被寶玉丟棄，還被所謂的神丟棄，用完了。她就是為這個惡債而生，歷經滄桑，也無法得到壹個圓滿的結局。人在命運面前是多麽的卑微啊！何況這個封建社會最後都是無足輕重的女人！“誰是臉美？”我壹直覺得寶釵是個堅強的人。她從不在別人面前讓別人尷尬，也從不正面對抗。她的才華絕不遜色於對方。我最崇拜她。她從來不奢求什麽，從來不說什麽不該說的話，哪怕是固執，她也極其細心，甚至無可挑剔。她的聰明也是罕見的。不像鳳姐，她什麽都不說，說話好像也不避諱。用潑辣無情來形容不為過，但她的聰明與鳳姐無異。寶釵對世界的處理很圓滑，幾乎人人都愛，但難免會覺得有點虛偽。她對誰都是這樣，不像別人那樣輕易傾訴心事。她似乎在隱藏自己。在我看來，沒有人願意埋沒自己。也許她這麽做是為了確立自己的地位或者贏得人心。在媽媽面前，她是甜甜的，在外人面前，她是懂事的，薛姨媽臉上有光。也許她討人喜歡，但同時也埋葬了真正的薛寶釵。整本書裏，表面上看，她可能是最完美的，但我總覺得她背叛了自己的內心和靈魂。有什麽完美？也許是因為她的家庭關系，她不得不這樣做。她雖然有薛珂，但不是她哥哥。她可能想忍壹段時間，等時機成熟了，她就能找到自己了，但那時候她去哪裏找自己呢？雖然她很堅強，但我個人認為要埋葬自己並不容易。不是弱者做的，但最後她也不是真正的贏家。回顧《憶鳳月繁華》的高潮，最後“樹倒猢猻散”...雖然最後家庭復活了，但是“門還認不出來”的郭蓉屋又怎麽能繼續這種極其華麗的荒誕，因為那群主宰靈魂的女性早就消失了。妳-這個女人成就了這場悲劇！所以我才痛心疾首！誠然，這部由白轉千的驚艷之作，充滿了女性的喜與悲；柔柔也是女人，只是女人；成功也是女人，失敗也是女人...有錢人家還不如女人撐起世界！史太太，王太太，鳳，尤氏，眾姐妹，眾丫鬟，眾媳婦...榮寧宮裏有不下四五百個有名的姓女人。領導，負責，閑逛，只是聽命令...壹切。誠然，這座豪宅很可能是女人建的。曹雪芹能把紙上的女子畫得如此生動有棱角，真是太妙了！再說說林黛玉，壹見花就哭，壹見月就盼。人們稱她為“流經秦方門的壹池活水”，她敏捷地“淌”進賈府。是的，就是她完美地詮釋了做壹個水做的女人意味著什麽。伊拉克人浪漫細膩，膽小無塵...真是讓人又愛又恨。討厭她多愁善感的生活，討厭她抱怨...愛她超凡脫俗的才華，愛她如黑暗世界裏聖潔而火熱的曇花般溫柔而激情，叛逆，抗爭，演繹，燃燒。她不也是對“百尺清池寫翠娥”難老泉的壹瞥嗎？以堅定不移的決心，出了“若不采美人骨，蓋凈土風流景”“碎冰作壹盆土玉，半卷湘簾遮門”“月洞仙子縫稿，秋女常在我心抹哭痕”等絕句...更何況“冷月埋沒了詩的靈魂”！薛寶釵，性格方方正正，儀態萬方，思維敏捷，冠之華麗，群之芬芳，更有可能因其詩魂而被人稱道.....壹句“珍重她的容貌，白日藏門”和壹句“我要品嘗有潔癖的白帝”...她天生充滿淑女風範，天生有大家閨秀的矜持和善解人意。還有這樣的評論“恒其實是壹條在鍋底遊動的魚，卻把開水當成浪花，到處打招呼，希望發財。”“她愛寶玉，沒有勇氣逆環境而行。即使有了婚姻，她也在悔恨中深深地離開了愛情，回報了壹生的孤獨。”還有壹個王熙鳳，沒有時間孤獨和遺憾。“機關太巧，算了叫性生活……”壹曲《聰明又累》完成了馮高效的壹生。聰明漂亮能幹狠毒...還有很多很多，比如《襲人》《晴雯》《妙玉》《鴛鴦》《湘雲》《迎春》《探春》《惜春》《平兒》...所有這些美好的名字，都是從專輯(四明書)裏掉下來的女人。敢問榮國府和大觀園，這些充滿事件的地方，是比棺材大，還是風光無限，卻鎖住了壹個時代的女人和無數被壓迫的死靈...大觀園的女人，榮國府的女人，那個時代的女人。取得了怎樣的積極成果？林黛玉為愛而死，薛寶釵壹生孤獨，王熙鳳含恨，賈惜春的《藍燈黃卷》...我經歷過的最完美最徹底的悲劇！是僅僅是女性的悲劇還是整個時代，整個歷史，整個人類的悲劇！誰的思想看完折射，卻無言以對，沒有想法。我想哭，但我覺得很空虛，好像有人把我的精神掏出來了。曹雪芹究竟是誰，能寫出這千古絕唱《歸來淚》，引出這筆惡賬。不知多少尋姻緣，夢碎紅樓，淚流滿面。對於歌裏唱過的人，以及逃過這種命運的人，我不知道該說些什麽。紅樓夢真的是壹場夢，壹場噩夢。看完紅樓夢，心裏有壹絲傷感。我恍然大悟，原來秦對鳳姐說的話真的很有道理:“望月是虧，水是溢。”世界上沒有什麽是永遠安全的”。就像這個朝代，總是從前期到鼎盛再到衰落。從春秋戰國時期開始，秦始皇統壹了漢、三國、晉、南北朝、隋六國。身邊的小事也是如此。人生總有順利和黑暗的時期，所以生活給人的感覺是風味十足...有些人常常覺得生活很悲慘，但沒有它，又怎麽能感受到成功來臨時的快樂呢？如果壹個紈絝子弟只知道玩死，他會在死之前後悔的。”人生苦短，我還是無所事事。”“落魄並不是壹件壞事。在我死之前，我至少可以說:“因為我過了這種落魄的生活，所以我的人生沒有白活。”現在發現看完紅樓夢最大的感受不是空虛或者失落，而是前所未有的平靜和安心。只有這樣，才能深刻體會到“內心寧靜”的感覺。《紅樓夢》有壹種悲涼淒涼的氣氛，常常讓人欲哭無淚，而且裏面的詩詞數不勝數，讓人不得不折服。難怪那麽多人在研究《紅樓夢》。故事講的是壹個家族的興衰，壹個家族故事的大小。主角是賈寶玉，應該說是壹個略帶柔和的男人。他的柔軟部分是由於環境。他們家幾乎所有的人都是女人，所有掌管家庭的人都是女人。很自然，他們應該說，“如果妳靠近朱者赤，靠近墨西哥的就是黑人。”他們家之所以興盛，是因為家裏有個女人進了宮，成了皇帝最寵愛的妃子，所以天天唱詩作樂，其中有兩個不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性嫉妒多愁善感，賈寶玉就是喜歡她。她身體虛弱，祖上不喜歡她，就騙賈寶玉娶了薛寶釵。林黛玉聽到這個消息時非常生氣。賈寶玉打開西帕，發現不是林黛玉，而是林黛玉死了，傷心欲絕，出家了。這裏的是非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到了古代婚姻的瑕疵。他們往往都是父母操辦的，更可笑的是，他們有時候還不認識就結婚了。而且在古代，女人是要爭著入宮的，因為那樣會讓家裏有錢，但是皇帝有幾千個妃子，壹時得寵，很快就會被人遺忘。他們為什麽要進宮？皇帝的奶奶們喝酒作樂，老百姓卻吃了上頓沒下頓。生活的艱辛是難以想象的，也難怪出現了壹次又壹次的“造反”。災難的命運還是在於皇帝。這種悲劇讓人感到心寒和憤怒，讓人不禁對古代的苛捐雜稅深惡痛絕。他們把老姓壹步步推向火坑的邊緣，真的讓人覺得很可怕。《紅樓夢》讓我又喜又悲，又氣又感慨，也讓我想了很多。也許，壹切都不是完美的，人也是如此。《紅樓夢》讀後感:我壹直認為《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了壹種沒落的趨勢，無論是親情、愛情還是仕途，這在中國古典小說中是不多見的，喜歡相聚而不是離別，喜歡大團圓的結局。我得感謝高鶚，他的繼任者。雖然他很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，不管她死了沒死，至少她離開了寶玉，這就很好了。不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是不是有句話嗎？塞翁失馬，焉知非福。對於黛玉這樣脆弱的封建少女來說，死亡是她的解放，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她靜靜地睡在地下，看著寶玉還在人間尋找出路，我不得不說，她還是幸福的。也許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不應該相遇，因為生活並不浪漫，生活會把浪漫徹底扼殺。最後紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰變成了粘在胸口的白米飯。所以，讓浪漫在最美的時候告壹段落，在彼此心中留下幸運的回憶。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美。此外，它還有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。小說作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲和音樂的所有優秀傳統技法。表現了壹個社會生活的悲劇，如賈寶玉和林黛玉* * *讀西廂記，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴落雪，黛玉焚書等。這也表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身姿，詩情畫意的眉眼，靈動的表情，深邃的微笑，動人的抽泣，高雅的情趣，瀟灑的文采...於是，她總有壹種特別的充滿詩情畫意的魅力，東方文化的芬芳飄散開來。在《紅樓夢》中，曹雪芹真實地再現了人物的復雜性，讓我們感覺像作品中的人物和生活中的人物壹樣真實。《紅樓夢》裏，賈寶玉“不能說他賢惠、愚癡、善良、邪惡、公正、邪惡。”很難說低俗普通，讓人評頭論足。不僅賈寶玉、林黛玉是賦予作者人格之美、精神之美、理想之美的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是有些“可愛”與“可憎”交織在壹起，從而呈現出各種矛盾的虛實，形成了人格的“迷人現實”。作者擅長。日常生活的藝術化描寫透露出其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學的無敵高峰”，在國際上也引起了許多國家學者的關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹:“曹雪芹有普魯斯特的敏銳目光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和自上而下再現整個社會的能力。