王理辱罵，中國人誹謗國王。打電話通知:“人民沒有危險！”國王生氣了，就會為女巫辯護，使讒言。告，然後殺。國人不敢言，路惹眼。王茜對召公說:“我可以誹謗，但我不敢說話。”
召公說，“這也是壹個障礙。守民口不如守川。如果壹條河垮了，會傷害很多人，人民也壹樣。所以是給四川人民的指南，給人民的公告。於是，天子聽政，令群臣獻詩於司祭。朱(念古三次，樂官，古樂官多為盲人用)獻歌，獻書史書，教諫(念貞壹次，諫)，朱(念故三次，盲無小學生)獻，孟(念孟兩次，盲有小學生)誦，諫諸功，賜言。人有口，猶地有山川，錢花在上面，猶地有根(讀作xi，濕度低)，衣食由此而生。口的宣言也是說，好與壞會導致繁榮，好的行為會導致失敗，所以有錢有衣食的人也會有錢。夫與民，在乎於心，宣於口。當他們成功時能做什麽？如果咬嘴，它有能量的幾何？”
王福聽了，於是中國人不敢說話。三年，是王玉奎。
翻譯
李國王很殘忍，中國人指責國王。召公告訴我:“人民不能忍受這樣的生活！”李國王很生氣，找到壹個保衛國家的巫師，讓他監視控告者。如果是被告發的，殺了他。中國人不敢說話，路上用眼神打招呼。
王理非常高興，並告訴召公，“我可以停止指控。我不敢說話。”
召公說:“這是為了阻止他們。防人之口，比防川水還難。當壹條河流被堵塞，河岸決堤，更多的人會受到傷害，人民也會受到傷害。所以治河的人挖開彎路讓水往方向流，治河的人讓水說話，發泄。於是，天子聽政，請官吏或官員在欄中獻詩。官方獻歌(民歌)，史家獻書(記載古代國王事跡)，老師念箴言，官員念賦，官員大聲念，百官勸，百姓(聽到)流言，官員(國王身邊)盡力約束(國王)按法度辦事，親屬幫忙看著作為補救。人有嘴，就像大地有山川河流，用來做財產的東西(都)從那裏出來，就像它有肥沃低濕容易滋生的元葉，衣服和食物在那裏生長(出來)。用話來說，(政治)的好與壞在這裏就出來了，好的(政策)的執行是配有(以前的)失敗經驗的，是增加(國家)財產和(人民)溫飽的基礎。人們想什麽就從他們嘴裏說出來。好事落實了怎麽堵？如果屏蔽了，能屏蔽多久？”
王李不聽。這個時候，沒有人敢說話。三年後，(李王)被流放到奎斯。