孟子雲:知恥而後勇。指的是在遭受苦難和打擊後，不屈不撓，面對困難的壹種精神狀態。無論是越王的故事，還是蒲松齡的自勉，都是對“知恥而後勇”的生動詮釋。
首先要明白羞恥的雙重含義，它既是我們成長路上的絆腳石，也是對我們最好的鍛煉；這不僅是壹個艱難的挑戰，也是壹個讓我們看到的好機會。就像越王勾踐，只有知恥而後勇，才能有忍辱負重的決心和勇氣。否則妳還是會像以前壹樣認不出自己的不足，只會越來越失敗。
關鍵時刻，選擇很重要。在屈辱的那壹刻，很多人會覺得死亡很簡單，死亡是壹種解脫，不會害怕死亡。相反，選擇活著讓人覺得很痛苦，活著的過程就是壹種煎熬。勾踐戰敗後，曾想過自殺，但在文子和範蠡的勸說下，他最終選擇忍辱負重地活著，因為活著才有希望。
其次，知恥的過程就是自我反省和提升的過程。很多時候我們以為自己很了解自己，忙到聽不到自己內心的聲音，會忽略別人的好話，從而錯過很多機會。在羞愧中，我們可以認真反思自己的不足，從這些錯誤中吸取教訓，從中吸取教訓。只有這樣，我們才能擦亮眼睛，發現朋友的諸多好處，聽取他們的好建議。勾踐曾經後悔沒有聽範蠡的建議。好在他及時醒悟，及時說服了他，及時用行動證明了自己的決心。
再次，要理解“勇氣”的內涵，它不僅是壹種接受恥辱、超越自我的勇氣，更是壹種遠大的目標和堅定的信念。接受自己的錯誤和不完美需要勇氣；改正錯誤，不斷進步，需要勇氣；明確方向，堅定目標，努力堅持，成功永遠不會遙遠。
勾踐貴為王，卻還能忍辱負重，屈尊去敵國做奴才，只為再有壹天東山再起，再創輝煌。回國後，也是便衣以身作則，吃素，親力親為，成為人民的榜樣，贏得了不少人心。得民心者得天下，積財無數，吃苦耐勞。他是“知恥而後勇”的踐行者。
但是，我不認同勾踐成功後的所作所為。“能分擔痛苦卻不願意* * *”逼得文子自殺，實在是讓人不齒。相比較而言，範蠡的生活更加瀟灑通透，進退自如，境界也高了許多。
總之，無論遇到什麽樣的困難，都要做壹個有理想的人，在失敗中感受“宇宙之長”的真實孤獨和遙遠境界，看清壹些人，看淡壹些事，勇敢前行，讓live high精彩。