-劉文斌失落的地平線
我拉著老婆，在陽光下走完了最後壹段路。我們轉過身，看著我們走過的路，笑了。我發現這條路沒有我們想象的那麽容易，但也沒有我們想象的那麽難...
——劉文斌《消失的地平線》zd
笑吧，我的朋友，對於我們這個黯淡的世界，笑是比哭更好的回應。
-劉文斌失落的地平線
2.《消失的地平線》經典語錄《消失的地平線》經典句子_語錄_段落
笑吧，我的朋友，對於我們這個黯淡的世界，笑是比哭更好的回應。
夕陽下，我拖著妻子跑完了最後壹程。我們轉過身，看著我們走過的路，笑了。我發現這條路沒有我們想象的那麽容易，但也沒有我們想象的那麽難...
我想，總會有壹個人，和我壹樣，站在天地間，我們隔著時空的距離，彼此對視，產生共鳴。這對我來說已經足夠了。
是壹種超越自然的存在。簡單來說就是心的方向。當妳沒有雜念，沒有雜念的時候，妳就會找到那個境界。
這壹夜過得很慢，仿佛每壹分鐘都很沈重，我不得不把它推到下壹分鐘。
她說不出當時的感受，也不知道是喜是悲。她只是覺得很不舒服，很痛苦。那是壹種無法用語言描述的痛苦，但她無法擺脫，就像被荊棘藤蔓纏繞。
不知道什麽時候，我的眼裏充滿了淚水，沈浸在回憶中。
3.誰有《消失的地平線》的讀書筆記有壹個古老的傳說，在青藏高原的某個地方隱藏著壹個地下王國——香格裏拉，它由壹個神聖的人統治，主宰著世界。藏經也記載了釋迦牟尼認定的香巴拉王國。65438年至0933年，英國小說家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》壹經出版就在歐洲引起轟動，並迅速在世界範圍內暢銷。從那以後，全世界掀起了尋找理想的香格裏拉王國的熱潮。從此，“香格裏拉”這個名字就呈現在人們現實生活和精神世界的地平線上。
失落的地平線沒有太多復雜的劇情。講述了四個外國人被綁架到香格裏拉後再次逃亡的故事。但書中用印刷精美的圖片對香格裏拉的描述，真的是壹種賞心悅目的感覺，並以此為基礎，理解了香格裏拉、伊甸園、世外桃源、烏托邦的區別與聯系。看完這本書，我明白了為什麽香格裏拉是人間天堂，香格裏拉是現實與理想最佳結合的產物。還需要提到的是，小說的主角之壹康威對應的是被第壹次世界大戰摧毀的人類精英。他有壹雙象征智慧和理性的“劍橋藍”眼睛，通過這雙眼睛觀看香格裏拉。我似乎從康威身上學到了壹些東西。我喜歡這個角色。
詹姆斯·希爾頓筆下的香格裏拉與精神上的伊甸園有著千絲萬縷的聯系。兩者都有安靜優美的環境，從不缺少生活物資。但是，也有不同之處，就是香格裏拉不殺人欲。感官享受適中，生理需求可以滿足。作者筆下的香格裏拉是人逐漸完善的，而不是上帝壹次造就的完美。這暗示著人類有能力在世界上創造天堂，這給處於戰爭壓力下的世界增添了壹些希望。他認為，理性的適度原則是建立香格裏拉的最高原則，否則，人類將不可避免地失去天堂。
中國古代有陶淵明的《桃花源記》，描寫了壹種超脫世俗束縛的寧靜生活。人可以平靜的生活，不與時間賽跑，不受歷史的影響。同時從根本上去除了社會性，這裏沒有統治者。香格裏拉是高度社會化的，這裏有壹個智慧超群、深諳規律、地位最高的喇嘛。他以中庸、寬容、善良、人性管理世界，有條不紊地管理香格裏拉。
在東方樂土的理想中，總有世俗享樂的成分，在世外桃源裏吃喝玩樂必不可少。沒有這些，土著人的快樂何在？希爾頓的《香格裏拉》能被這麽多人接受，就是因為他考慮到了世俗的需求。他沒有壹味追求烏托邦式的抽象精神效果，而是設計了壹條防止香格裏拉物質匱乏的商業線索。香格裏拉可以用當地秤的黃金換取外面最高級的物質享受，他們提倡適度的性和宗教修養。
香格裏拉是高度物質文明和精神文明的象征。小說虛構了壹個肖邦的弟子，同時虛構了壹批肖邦未傳世的作品，這就是寓意。香格裏拉不僅意味著幸福的生活，還擁有諾亞方舟的能力，它吸收和保存了所有有益於人類和平的生活力量。
至於人類為什麽會失去香格裏拉，就像伊甸園裏的夏娃抵擋不住蛇的誘惑，人類抵擋不住惡的誘惑，最終促成了失去樂園的遺憾。所以小說結尾有壹個懸念:“妳覺得他最後找到香格裏拉了嗎？”這位是小說中的主角之壹康威。他因為愛上了壹個清朝的公主而逃離了香格裏拉，之後又因為對香格裏拉的各種預言的證實而重新開始尋找香格裏拉。這種安排全是道德的，預見到了人類在苦難之後尋求壹種幸福與安寧，所以香格裏拉的魅力才會永存。
4.《消失的地平線》講述的是康威、馬林遜、巴納德、布林克羅、喇嘛、張和(後三位來自寺廟)。因為叛亂，英國領事康威等人返回安全的白沙瓦，飛機被劫持，最後飛入香格裏拉。墜機後不久，飛行員就去世了。
他們被帶回喇嘛廟。山谷是封閉的，但是這個喇嘛廟什麽都有。
康威多次被大喇嘛召見，謎底才被揭開。他們會永遠留在香格裏拉，長命百歲。
康威的同伴暫時不知道。壹天晚上，似乎200歲的喇嘛死了，馬林遜和羅真想離開。康威對羅真的離開感到驚訝(據說沒有人想離開香格裏拉)，最後被馬林遜說服壹起離開。
康威最後被送到重慶的壹個修道院(失憶)。
5.小說《消失的地平線》中，康威在甲板上哪裏可以演奏音樂？在這個世界上，有壹個神奇而美麗的地方，有壹個遠離塵世喧囂的田園角落，可以讓妳的身心得到徹底的放松。
這裏，是壹片幹凈的田野，美得讓妳壹見鐘情；這裏，是壹個神秘的地方，神奇到讓妳如夢如幻，如癡如醉；在這裏，是七色的天堂，明亮到妳會俯首稱臣；這裏，是迷人的天堂——香格裏拉。有壹個古老的傳說，藏北雪域中隱藏著壹個由神人統治的神奇王國——“香格裏拉”。
同時，壹個由釋迦牟尼佛指定的“香巴拉王國”也記載在藏經中。1933年，這個傳說中被稱為“地球的肚臍”的烏托邦，因為壹本烏托邦著作的出版而廣為人知。
《消失的地平線》由英國小說家詹姆斯·希爾頓於2000年出版，出版號為1933，是壹部帶有神秘主義色彩和神秘“幻滅感”的怪誕作品。它描述了壹個不同尋常但看似不完整的“冒險”故事:在作者虛構的地方巴斯庫，四個不同背景和性格的西方人，即主角英國外交官康威和他的助手，年輕的馬林森，女傳教士布林克爾小姐，以及在逃的美國經濟騙子巴納德，都登上了壹架撤離用的小飛機，準備取道巴基斯坦回國。
然而，飛機卻意外地被劫持到了青藏高原東南邊緣的壹個神秘地方——壹個隱藏在大山深處的“天堂”。這個被作者稱為“香格裏拉”的神奇而美麗的地方，坐落在壹個名為“藍月亮”的長長的山谷裏，巧妙的點綴著小草和精致的花園。山谷裏有壹條小溪，還有壹排排彩繪的茶館和玩具般的房子。山谷的兩邊是看起來悲傷憂郁的低矮山峰，而在山谷的前面，是壹座雄偉的金字塔般的雪山。在康威看來，
看到那些建築和房子裏的裝飾，康威覺得這裏的居民似乎成功地結合了漢藏文化...在這裏，三男壹女開始了壹場奇特而不可思議的冒險，以至於他們無法理解這到底是真的還是虛幻的。小說中的四個人在香格裏拉生活了壹段時間後，都不同程度地受到了香格裏拉的影響，甚至改變了命運。
曾經意氣風發、躊躇滿誌、才華橫溢的康威，在經歷了戰爭的殘酷磨難後，變得萎靡不振、孤獨寂寞。在過去的十年裏，他四處漂泊的外交官生涯使他見識了世界上所有的變幻莫測。來到遠離塵囂的香格裏拉後，他疲憊的心靈得到了極大的安慰。他被香格裏拉迷住了，再也不想離開這個神奇的天堂。布林克羅小姐，壹個自負而固執的傳教士，任何時候都不會忘記自己的職業。她也準備留在香格裏拉，但不是因為喜歡這裏，而是出於對當地居民傳教皈依的目的。騙子巴納德很慶幸自己能逃過警察的追捕，因為他找到了壹個絕對安全的藏身之處，但在得知香格裏拉擁有巨大的金礦後，他變得野心勃勃，開始編織新的賺錢夢想。馬林遜這個沒有經驗的年輕人在整個過程中壹直狂躁，對香格裏拉的壹切都持懷疑態度，但他愛著美麗可愛的滿族姑娘羅真，甚至想帶她離開香格裏拉...小說的結局是壹個神秘的結局:康威和他的助手馬林遜與滿族姑娘的愛情糾葛最終使他下定決心要和馬林遜壹起離開他心中的聖殿。“香格裏拉”，這樣壹個永恒、祥和、寧靜的地方，這樣壹個有雪山峽谷、森林湖泊、美麗草原的地方，它在哪裏？真的存在嗎？每壹個認真解讀希爾頓代表作《消失的地平線》的人，都會帶著作者的妙筆在香格裏拉徘徊，讓自己的思緒隨著小說的主人公得到慰藉，同時感受到得失之後的沈重失落感，從而明白《消失的地平線》不僅會從香格裏拉消失，更是我們的精神家園。
其實每個人心中都有壹個夢壹般的花園。西方人稱之為“香格裏拉”，中國稱之為“世外桃源”。它是我們靈魂的凈土，很多人來了就舍不得離開，或者說人們雖然離開了內心卻始終牽掛著它。
是我們內心的感應和歸宿。它是那樣的浩瀚空靈，卻又難以追尋。然而，這個花園被壹扇無形的門擋住太久了。我們打開這扇門有多久了？生活太忙，漂泊太久，我們的心太累。
在城市裏生活久了，看慣了城市裏的霓虹燈，聽慣了人和車水馬龍沈悶的低語和轟鳴，看慣了在鋼筋水泥的石林裏奔波。我們漸漸忘記了生命最初的地平線，忘記了內心深處純凈、精致、質樸的自然風光。我們慢慢忘記了純潔美好的精神家園和古老的園門。
盡管如此。
6.關於時間流逝的名句，開頭是1。只有時間的流逝讓我們註意到時間。
2、只要緊緊跟隨時間的腳步，幸運之神就會壹直跟著妳。
3.默默數著，八千多天從我身邊悄悄溜走；就像大海中針尖上的壹滴水，我的日子滴在時間的溪流裏，沒有聲音也沒有影子。
4.有時候，我真的很想相信壹些關於時光倒流的電影，但幻想終究是幻想，現實又是那麽的無奈。
5.用“分鐘”計算時間的人比用“小時”計算時間的人多花59倍的時間。
6.燕子去了，有再來的時候；柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，但又開了。但是，聰明的，告訴我，為什麽我們的日子壹去不復返了？
7、向往成功的桂冠，不要虛度每壹天。
8.時間是世界上最快也最慢，最長也最短，最平凡也最珍貴，最容易被忽視也最令人遺憾的東西。
9、時間太薄，悄悄從指縫間溜走，妳也握不住。
10，時間是壹個人的財富，所有的財富，就像時間是壹個國家的財富壹樣，因為任何財富都是時間和行動結合的結果。
11，時間就像雨後的彩虹，慢慢的，靜靜的消失在藍天裏。