墨水黑不黑這個話題被無數人討論過。大部分人認為是黑，也有人另辟蹊徑，得到壹個不壹定是黑的道理。
黑與不壹定黑，我覺得關鍵在於壹個關字。有些人所謂的接近，就是從頭到尾的接近。長時間的交流難免會有互相學習的影響，這幾乎是壹種人不敢來的本能。當然也有兩個人相處融洽，但各方面差異很大，但不影響彼此的情況。那麽其中壹定有壹個人對原則非常執著，不願意用自己的意誌強加給別人。這種關系壹般不會長久，因為個體之間沒有精神上的交流，最後的結果就是各奔東西。有人會說，這種關系維持了很久，但多是物質需求造成的，沒有什麽精神上的交流。我們怎麽能談論它呢？
還有壹個很可笑的情況。為了證明接近墨跡的人未必是黑的，有人故意接觸另壹個差異明顯的人。過了壹定時間，誰也不影響誰，於是有人喊，近墨者不黑。這就像用橡膠手套洗碗壹樣。當然不會傷手，甚至手也不會濕。
所謂親近，應該是精神層面的交流。接近不是指物理上的距離，而是指個體之間思想的交織。只有片刻的思想碰撞，如果思想不壹致，就會分開，分道揚鑣，這是不接近的，如果思想之間有* * *聲，那麽交流壹定會產生新的思考，這是接近的。近的必須進化。
還有這樣壹種情況，個體之間的親近只存在於某個層面，只有在這個層面上思想才能交流。這樣就會出現墨雖不紅，但接近墨而不黑的情況。古往今來，有很多典故可以證明。還是那句話，思想的交流必然導致進化。
那些典故中所謂的接近，只是單方面存在，或者雙方為了某種目的而尋求接近。舉個簡單的例子，有的刑滿釋放人員改過自新，不再作惡；有的還很固執。簡單來說，那些回頭的浪子，都是心好的，所以他們能接受那些好的東西，和自己的理念融合。而那些不悔改的人，他們把那些勸勉放在心裏，甚至假裝接受，其實他們的心壹點也沒有改變。別人可能會坦然接受，最後因為自制力差而犯錯。這是典型的。接觸好的，接受好的，並為之改變。出獄後，接觸不好的，重新改變。
金夫宣《少府太子真》:“如此近朱者赤，近墨者黑；音和聲分明，形規整直。”古人沒有欺騙我。
靠近朱者赤，靠近墨黑。".這是大學者孔子的名言，千百年來被奉為真理。我不這麽認為。我認為“親朱者未必紅，親墨者未必黑。"
世界著名作家魯迅先生就是壹個很好的例子。魯迅先生出身於封建地主家庭，但他在少年時就非常同情勞動人民，而不是像其他富人那樣壓迫人民。成年後，他用筆而不是槍深刻地揭露了封建社會的醜惡嘴臉。其實世界上像魯迅這樣的人還有很多。荷花不沾泥，近墨者不壹定黑！
人是很難改變的。就算妳身邊的人都是朱喆，但是妳不學他們，越學越差，那麽朱喆對妳有什麽用呢？聽了這些，妳還相信“靠近朱者赤的都是黑的”嗎？