“廬山困於兩都，玄宗幸。魏的隨從不如賊。吃藥治痢疾，假裝拉肚子。魯肅可憐他，派人到洛陽迎接，把他扣留在普濟寺，逼他做假。陸埮的弟子住在寧碧宮，他的工人都是李淵的弟子和來自焦芳的工人。我難過得偷偷寫了壹首詩:‘當官的什麽時候再上天？秋花落秋宮，寧碧池奏管弦。“賊三等判罪，困賊官判罪，住秋。晉宗加之聞訊後，令刑部侍郎贖其弟之罪，特予寬大，並委以太子中允之責。”
這段話不需要解釋。已經說得很清楚了。原文見寧的詩。
這件事的記載也差不多:“廬山在寧碧池設宴，得知梨園眾工盡興，無不落淚。他們聽了，非常難過，寫詩悼念他們的痛苦。”
這兩條記錄凸顯了王維的地位。第壹，他主動去做假官。第二，就算妳讓我做假官，我的心依然不在妳身上，我立場堅定。
王維，壹個學者的高尚品質就是這樣體現的。
什麽是威武不屈？這就叫威武不屈。後世更重視王維的詩畫，以及王維、孟浩然等人開創的山水詩派。當然，這些也很重要。更重要的是文人的素質。
王維比不上屈原，文天祥，嶽武穆。他們用生命贏得了歷史的贊譽。但王維和他壹樣，值得肯定。他雖然是個賊，但內心是不壹樣的。王維晚年對鄉村山水的熱愛，是他對現實世界不滿和反抗的曲折表現。有些詩有虛無冷峻的所謂“頹廢”基調，這是他對歷經滄桑的人生的理解。
王維，因為安史之亂，不能使他的人生完全輝煌。
王維從未因為立場堅定而遭到文學史家的詆毀甚至指責，這是壹個奇跡。因為，王維用他的詩表達了他的思想，他的愛與恨。
死後依然散發著俠義氣息，是王維壹生的真實寫照。