曾國藩的那句“不為聖人，則為禽獸”是什麽意思？

15年4月，吳先生在“筆會”發表的《梁漱溟先生二三事》壹文，提到了梁漱溟先生在1927年寫的對聯。第壹部分是“如果妳不是壹個聖人，妳是壹個動物”，第二部分是“莫問收獲，但要求培養”。它的底線不難理解，現在已經成了名言；吳先生認為第壹部分有歧義，似乎有哲學的嫌疑。其實這幅對聯出自晚清“中興名臣”、“壹代儒將”曾國藩之手，他的名字並沒有貶低曹孟德。最初見於曾的《闕齋日記》(即曾國藩日記)，是曾壹生遵循的座右銘。吳先生對這幅對聯的解釋不無道理，但在我看來，這幅對聯的字面意思應該理解為:不能成為聖人，只能成為禽獸；不要問收成，只問怎麽種植比較合適。但這幅對聯並非曾家所作。原為清代太常寺法師唐鑒，曾早年的老師。道光二十壹年，這位靜海先生寫了壹份自撰的《濟撫水利》和手寫的楷書條幅:“非聖人，則禽獸；只問耕耘，不問收獲。善唐鑒。”互相給予。曾的書和這幅對聯德高望重，房間裏掛著這幅對聯。後來在日記裏，他稍微改了壹下。於是，“非聖人也，禽獸也，”“莫問收割，但求耕耘”(見右圖)成了名言，後來被梁啟超編入曾的《貢鈔》。乍壹看，對聯確實顯得絕對極端，甚至荒謬。這幅對聯其實表明了曾國藩破釜沈舟的堅決態度，以及不俗之誌:“天下事，刺激而迫是其壹半。”只有做聖人才能走，否則就墮落成禽獸了！千百年來壹直被贊美和引用。同時，如果妳不是壹個聖人，那妳就是壹個動物。曾國藩能夠從壹個默默無聞的農民兒子壹躍成為著名的政府官員，成就了他的非凡人生和後世的成就。