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不同的人有不同的視角,不同的心情。

思考

不同的角度會讓妳看到不同的東西。

學會換角度解決難題

關於思維方式阻礙轉換角度的思考

每個人都有自己的角度。

改變看事情的角度,就是改變做事的方式。

另壹個角度會讓成功更容易。

多角度思考。

換個角度,設身處地

名言

《紅樓夢》...文人看易經,道家看淫行,才子看纏綿,革命家看排滿,長舌婦看宮中秘事。——魯迅

從山峰和山谷的正面和側面,從遠處、近處、高處、低處去看廬山,廬山呈現出各種不同的面貌。——蘇軾

有時候妳需要離開平常的大道,潛入森林,妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。-貝爾

如果火柴在妳的口袋裏燃燒,妳應該感到高興,因為妳的口袋不是火藥桶。如果妳的手指上有壹根刺,妳應該感到高興,因為這根刺沒有紮進妳的眼睛。如果妳的妻子改變了對妳的看法,妳應該感到高興,因為她背叛了妳,而不是妳的國家。-契訶夫

有了立場,我們對各種具體事物的具體態度就產生了。比如表揚還是曝光?這就是態度問題。毛澤東

壹千個觀眾眼中有壹千個哈姆雷特。-別林斯基

盡管悲觀者仍然活著,樂觀者卻永遠年輕。-英國諺語

樂觀者在災難中看到希望,悲觀者在希望中看到災難。-英國諺語

腳更短,英寸更長。-諺語

壹條河有兩面,任何事物都有兩面。-諺語

經典材料

承載者的幸福

(不要從自己的角度去評判別人)

20世紀最有影響的英國思想家羅素於1924年來到中國四川。當時的中國,軍閥割據,人民水深火熱。那是夏天,天氣非常悶熱。羅素和隨行的幾個人是坐兩人擡的那種竹轎子去峨眉山的。山路又陡又陡,幾個挑夫累得滿頭大汗。這種情況讓拉塞爾沒有心情看風景,而是去想幾個轎夫的心情。

他想,轎夫壹定恨死他們的轎子了,這麽熱的天還要擡著上山。甚至他們可能在想,為什麽他們是轎子人而不是轎子人?

到達半山腰的壹個小平臺,羅素下了竹轎子,仔細觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成壹排,拿出煙鬥,有說有笑,並沒有責怪天氣或轎子裏的人的意思。他們還興致勃勃地給拉塞爾講家鄉的笑話,好奇地問拉塞爾壹些外國的事情,交談中不時發出開心的笑聲。

羅素在他的文章《中國人的性格》中講述了這個故事。而且他得出的結論是,用自以為是的眼光看別人的幸福是不對的。

霍金的命運

(樂觀的觀點)

壹想到霍金,我就看到這位傑出的科學大師永恒深邃的目光和恬靜的微笑。世人敬仰霍金,不僅因為他是智慧的英雄,更因為他是生命的鬥士。

有壹次,學術報告快結束時,壹位年輕的女記者躍上講臺,對這位在輪椅上生活了30多年的偉大科學家深表欽佩,並毫不憐憫地問道:“霍金先生,盧格氏癥把妳永遠固定在輪椅上了。妳不覺得命運讓妳失去的太多了嗎?”

這個問題顯然突兀而尖銳,報告廳頓時變得鴉雀無聲。

霍金的臉上仍然充滿寧靜的微笑。他用仍能活動的手指敲擊鍵盤。於是,伴隨著合成器發出的標準倫敦腔,巨大的投影屏幕緩慢而醒目地顯示出下面這段話:

我的手指還能動,

我的大腦還能思考;

我有壹個追求了壹輩子的理想。

我愛,也愛我的親人朋友;

對了,我還有壹顆感恩的心...

內心的震顫過後,掌聲雷動。人們湧向舞臺,簇擁在這位非凡的科學家身邊,向他致以誠摯的敬意。

跳出死胡同

(改變平時的思考角度)

著名心算專家阿爾伯特?卡米洛從未失算過。

這壹天,他正在表演,有人上臺給他出了壹個問題:“壹列載有283名乘客的火車進站,87人下車,65人上車;下壹站,49人下去,112人上來;下壹站,37人下去,96人上來;下壹站,74人下去,69人上來;下壹站,17人下去,23人上來……”

那人剛說完,心算大師就不屑地回答:“小兒科!告訴妳,火車上有壹個* * *和——”

“不,”那個人攔住他說,“我讓妳算壹下火車停了幾站。”雅培?卡米洛楞住了,這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。

真正滑鐵盧的失敗者拿破侖也是有故事的。拿破侖被流放到聖赫勒拿島後,他的壹個圓滑的密友偷偷給他帶了壹副象牙和軟玉做的國際象棋。拿破侖愛不釋手。從此,他默默下棋,消磨孤獨痛苦的時光。棋被抹平,他的生命走到了盡頭。

拿破侖死後,這套象棋被拍賣過多次。後來壹個主人偶然發現壹個棋子的底部可以打開,裏面有如何逃離聖赫勒拿島的詳細計劃!

兩個故事,兩個遺憾。

其實他們所有的失敗都在心態上。心算者只想到陳腐的數字,而軍事家只想到娛樂。他們忽略了數“數”和棋“棋”。可見,天才如果在自己的思維定勢裏打轉,是走不出死胡同的。

兩位大師的畫

(角度不同意味著對錯不同)

意大利佛羅倫薩大公委托畫家達?芬奇和米開朗基羅各畫了壹幅展示古代佛羅倫薩戰爭場景的畫。畫後,兩幅畫都引起了巨大的反響。米開朗基羅的畫作表現了佛羅倫薩士兵勇敢頑強的戰鬥精神和挺身而出保衛祖國的英雄氣概,贏得了人們的壹致好評。達?芬奇畫中的佛羅倫薩士兵都是瘋子,他們的臉是畸形的。這些士兵似乎處於恐懼和絕望之中。這幅畫引起了人們的失望甚至不滿。有人認為這是對光榮的佛羅倫薩人的侮辱。直到後來有藝術評論家斷言這是達?芬奇“壹生失敗壹次”。其實這是壹個錯誤的判斷。米開朗基羅的畫作是《卡西納之戰》,描繪了古代佛羅倫薩戰勝野蠻入侵者巴比倫的史實。芬奇畫的安賈利之戰是1400年貴族之間的戰爭。達?芬奇厭惡地稱之為“動物瘋狂”,他的畫作想要揭示的是這場戰爭的殘酷和罪惡。

上周的谷物

(轉換思維角度解決難題)

在古希臘,城邦之間經常發生殘酷的戰爭。在其中壹次戰爭中,雅典城邦被敵對城邦圍困了半年。這時,雅典最高長官命令負責口糧的官員仔細計算他們還剩多少食物,雅典還能堅持多久。沒多久,官員們慌了,報告說我們的糧食只夠吃壹個星期,壹個星期後,全城的人都會餓死。

壹些初聞消息的官員也慌了,紛紛勸長官,與其被圍困餓死,不如在開城投降,保住壹城百姓的性命。

這時,長官站了起來,臉上充滿了自信和樂觀。他說,我們還有壹個星期的糧食可以支撐,太好了。難道不能利用這壹周突破嗎?敵人的口糧夠用壹周嗎?難道我們不能在壹周內想出更好的辦法嗎?

是的,還有壹個星期,壹個星期,也許敵人堅持不住了,我們不戰而勝。

正如長官所預言的,當他們的糧食可以維持三天的時候,被圍困的敵人開始撤退,因為他們的軍用糧食已經耗盡,雅典滿懷信心和希望戰勝了敵人。

很多時候,在同壹個問題上有兩種截然相反的觀點。從壹個角度看,這是壹條死胡同,從另壹個角度看,這是壹條充滿希望的陽光大道。

鉛筆的使用

(多角度發散思維)

在紐約的裏士滿有壹所為窮人開辦的學校。1983壹個叫普傑羅夫的捷克法學博士發現,這所學校的學生在紐約警察局的犯罪記錄是近50年來最低的。

普熱羅夫就此展開了漫長的調查。問:聖人?拜納特學院教會了妳什麽?在近6年的時間裏,他收到了3756個回答。在這些回答中,74%的人回答說他們知道壹支鉛筆可以有多少種用途。他先拜訪了紐約最大的皮草行的老板,老板說:“是的,拜納特牧師教會了我們壹支鉛筆可以有多少種用途。我們入學的第壹篇作文就是這個題目。壹開始我以為鉛筆只有壹個用途,那就是寫字。誰知鉛筆不僅可以用來寫字,必要時還可以用來做尺子、畫線,還可以作為禮物表示友誼;銷售商品時能獲利;鉛筆芯磨成粉末後可用作潤滑粉;也可以在演出時臨時用來化妝;碎木屑可以做成裝飾畫;壹支鉛筆可以等比鋸成幾份,做成壹副國際象棋,用作玩具的輪子;野外有危險時,鉛筆可以當吸管喝,喝石縫裏的水;遇到壞人時,削尖的鉛筆也可以作為防身的武器...簡而言之,壹支鉛筆有無數的用途。拜納特牧師讓我們這些可憐的孩子明白,有眼睛、鼻子、耳朵、大腦、手和腳的人有無數的用處,任何用處都足以讓我們生存下去。”

普裏格洛夫後來采訪了壹些聖?從拜納特大學畢業的學生發現,無論他們的地位是高是低,他們都有壹份工作,他們都過著非常樂觀的生活。此外,他們都能說出鉛筆的至少20種用法。

傾聽人們的心聲。

(從對方的角度思考和行動)

美國汽車銷售之王喬?吉拉德深有體會。有壹次,壹個名人來找他買車,他向他推薦最好的車型。這個人對這輛車很滿意,拿出了65,438+00,000美元現金。差不多成交了,對方突然變卦走了。

喬為此煩惱了壹下午,也想不通。晚上11,他忍不住給那人打電話:“餵!我是喬?吉拉德,今天下午我給妳介紹了壹款新車,妳正準備買,突然妳就走了。”

“嘿,妳知道現在幾點了嗎?”

“非常抱歉,我知道現在已經是晚上11點了,但是復習了壹下午,實在想不出哪裏錯了,所以打電話給妳請教。”

“真的嗎?”

“肺腑之言。”

“很好!妳在專心聽我說話嗎?”

“很辛苦。”

“但是今天下午妳沒有聽我的。就在簽約前,我提到我的狗吉米即將進入密歇根大學學醫。我也提到了我家狗狗的學習成績,運動能力,以及他未來的誌向。我為他驕傲,妳卻毫無反應。”

喬不記得對方說過這些話,因為他根本沒註意。喬認為交易已經談妥了。他不僅沒有興趣聽對方在說什麽,還在聽辦公室裏另壹個業務員講笑話。

這就是喬失敗的原因:那個人除了買車,還需要表揚壹個優秀的兒子。

喬?吉拉德只是沒有“站在對方的立場上思考和行動。”他只是想當然地認為這是壹筆交易。大家都知道“站在對方的立場上思考和行動”是壹句金玉良言,但要做到真的很難。成功的銷售人員就是這樣做的。

用表揚給妳上壹課

(換個角度做會更好)

在非洲的巴布姆巴人中,至今還保持著壹種古老的生命儀式。當氏族中有人因為行為不當而犯錯時,族長會讓犯錯的人站在村子中央公開露面,以示懲罰。這時,整個部落都會放下手中的工作,從四面八方圍過來,用贊美來“教訓”這個錯的人。

被圍的人會自動分出老幼,然後從年紀最大的人開始,依次告訴錯的人,他這輩子為整個部落做了什麽好事。每個民族都必須用真誠的語言描述作惡者的功績和善行。既不能誇大事實,也不能說臟話,更不能重復別人已經說過的恭維話。整個贊美的儀式應該持續到所有的人都完成了他們的積極評價。

巴本巴人很聰明。他們對犯錯誤的人的態度是“雖然妳犯了錯誤和缺點,但我們仍然愛妳,關心妳,接納妳。”。既然妳為整個部落做了那麽多好事和善事,有那麽多優點,那就請妳認真反省壹下,然後誠懇地改正錯誤。我們整個部落都堅信,妳壹定有信心有能力變得更好。"