說“父祖皆出漢宮門”，我們可以知道他們的父祖是“蚤名而博學”(《宋世寒》)
《齊傳》)是韓琦的弟子。李是熙寧九年(1076)進士，新到冀州任職。
胡俟(今河北薊縣)參軍，任緩刑官，後在雲州(今山東東平)任教授。宋代有半工半讀的俸祿制度。
縣令看他窮，想讓他擔任其他官職，他斷然拒絕，可見他的正直。
元豐八年(1085)九月十三日，李是已故同裏人，住在明水以西連家坡村。
齊魯著名隱士連夫為連先生作序，記述其生平，證其為人，傳其不朽。
宋哲宗元？元年(1086)，李錄官學，四年(1089)校官學。潮步騭
《有竹堂》有雲:“濟南李為秀才，在通衢之西有宅，居官位。管理
其南玄關緊挨著竹子，其堂名曰‘有竹’，列在樓群之中，墻上有記載。中午返回泰泰
學習，坐在教室裏，掃地，呻吟，寫幾十篇文章...“因為有事業心，文
名字漸漸浮出水面，余元？六年(1091年)，再次從醫，因文章(《宋世利格非傳》)為蘇軾所知。
還有廖正義(字明略)、(字)、董榮(字)和數為蘇門下的“後四學士”(見韓侃
壹個春天的日記)。同年十月，哲宗幸中國子監，李奉命寫《六年十月》
君主和大臣唱了壹首詩。
邵聖元年(1094)，章？為了階段，立法局編制了類別元素？大臣們都松懈下來，把李叫作檢討，但都拒絕了。
就職，因而得罪，遂被釋放為廣信軍(今河北省濉溪、徐水)。”在任期間，壹位道士說。
人在不幸或中間時，出門會坐公交車，會被習俗迷惑。不遇道，可從車上取道士，治窮。
工作人員從環境中走出來。“表現出厭惡巫術、不信鬼神、反對迷信的思想。少生二年(1095)，
李被稱為校書郎，其作品有《左郎》。寫於1998年，是他的成名作《洛陽名園》。宋世利
《格非傳》雲:“嘗《洛陽名園》，意為洛陽興亡，天下之亂在等著它。洛陽後期蕭條
在黃金時代，人們認為他們知道自己在說什麽。《洛陽名園》壹卷，記載洛陽名園，富庶的(畢)手下有19處。
北宋的達官貴人日益腐敗，到處修建園林、亭臺樓閣供自己享用。李正在欣賞這些著名的園林。
在對情況的詳細描述中，我寄托了對國家安全的擔憂。少生四年(1097)，李升官。
外交部長。
崇寧元年(1102)，袁被朝廷除名。老臣李被列為“袁？“是，是黨！"
警官。《宋史·李傳》:“提道獄，入黨。”據袁？黨員”不得與
派人在北京“整治李，不得不盡快返回明水。
崇寧五年(1106)，正月滅。方碑，大赦天下，除壹切禁黨之外，敘收復？
黨員(見《宋史·惠宗紀》)。李、呂希哲、晁等人“被吏部和監殿所遣”
(《資治通鑒》)，但禁止去史靜和馮靜恩府。“獄廟”是壹只沒有實權的空熊。
名頭，所以李仍住在他的籍貫。
大關二年(1108)，三月八日，李陪梁，當時的在驪山東側。
佛灰山腳下的甘露泉，鐫刻在池旁的石壁上，題曰:“請哥為文叔”。
(乾隆《黎城縣誌》)。
李卒年無考李《宋史傳》只載:“卒，六十壹。”
李有很多作品。據《宋史》記載，李有《禮記》十六卷和《史記·列傳》。
《辨誌》五卷，《洛陽名園》壹卷，《永樂城》壹卷。還有，《隋書·唐書目》和《後漢書》
《存先生全集》是《詩話》的續篇，收錄了李的文集四十五卷；《全健日記》中有紀貝。
設置”；張邦基《墨莊漫錄》載《歷下水記》。可惜書都丟了，現在只有《洛陽名園》
代代相傳的卷軸。
李現存的遺作、殘片及書目有《連先生序》(章丘縣誌)和《書戰》等。
後國策(姚宏，丙寅，紹興人，南宋，回憶戰國國策)與袁？六年十月，哲宗有幸為大學士。
我又唱又寫詩(風窗小碧)，賦姚郁書(碧元《中州進士誌》)，論破墨。
(張邦基《墨莊漫錄》)、雜書(墨莊漫錄、《冷齋夜話》)、李
論文章(程鵬的《莫可道犀牛》)和贊頌李清臣(後村先生全集，詩話續)。
幸存詩人中，有三首詩和斷句“捧”:見聯《哲人幸為國子監》詩。
《汴京遺址錄(卷二十三)》中有關過臨淄、審院、執魯直的記載，均見於後村先生全集。
集，詩話續，繡水詩抄。
李哥論非善。《宋史·文遠傳》說他“苦心致力於詞章，直往直前，並無難事。
寫作有很多停滯。“南宋劉克莊說他“儒雅飄逸，有正義感，在秦超之上；詩歌有點脫離實際”(
《侯話》)。宋代詩人程鵬在《墨客揮犀牛》中寫道:“李哥不擅文筆，惟嘗:諸葛公之“出”
比如李淩波的《陳情表》，陶淵明的《歸程序》，都像是肺和肝流出來了，卻沒有斧鑿。
後漢末年，兩晉之間，幾個君子從來不以文章出名，意義如此之大！蓋文以氣為本。
主，氣以誠為本。所以老杜稱之為“詩史”，他的偉大在於他的誠實。”他主張文章用氣，
以誠為主，真實自然，富有感情，反對矯揉造作，無病呻吟。他補充道:“不允許寫作。
如果妳工作，如果妳是真誠的，妳就不能工作。”(《宋世利傳》)李的雜文不僅有“齊”，
還是“誠”，還是“橫”。張邦基曾在《墨莊漫錄》中引用李的話:“我與宋夏叔叔有壹句話，
孟子的言傳身教，如項羽用兵，直走彎路，反方向見錯，皆敗，天下不可為。什麽？
其橫也！左秋明的說辭也很橫。漢朝以後壹千多年，只有韓退到了文字和退到了詩，也。
都是橫的。它接近梅山的《山谷物語》和《典藏物語》，也是這個世界上的壹篇橫文。他驕傲自滿。
然而，人們不得不懷疑那些脫離習俗的人。那麽人的事跡就是文章，政治恐懼就不可疑了。”李了壹下。
他寫雜書，評論左丘明、司馬遷、班固、葉凡、韓愈等人的作品，褒貶不壹。
宏偉，中肯，令人信服。以至於宋代詩人殷稱贊說:“李的文章太自量了。”
石公之後，就壹個人。”(宋漢《壹個春天的日記》)這是褒義，但也足以說明李不是文。
張確實有自己的特點，不愧為北宋名士。