為什麽要看這本兩千多年前的人寫的書？——西方哲學，轉頭必見柏拉圖。
妳能辨別真假嗎？
——壹個是蘇格拉底式的杠精。蘇格拉底壹直對妳的論點提問。這樣就可以讓自己去思考邏輯上的錯誤或者不完善。其實這不是酒吧，是酒吧精，而且貼的是酒吧精的標簽。所以“蘇格拉底杠杠”就是通過歸納探索真理，讓自己不斷修正思維，全面看待問題。蘇格拉底的杠桿是承認我們的無知，或者承認我們沒有掌握真理，從而保持壹種不斷追求的學習態度。
-壹個是習慣性的反對者。妳提出壹個觀點，他會習慣性的反駁。他的意圖不是和妳討論什麽實質性的內容，而是通過唱反調來顯示自己的存在感，顯示自己的獨特性，獲得壹種超越他人的優越感。這種杠精的話很空洞，有片面的例子，喜歡以偏概全。看到壹個個例子後，他們自以為掌握了最顛撲不破的真理，到頭來得到的只能是情緒的宣泄，啰嗦武斷的表達，震耳欲聾的聲音，漫天飛舞的唾沫。
蘇格拉底和柏拉圖之間的友誼經常被談論。據說蘇格拉底有壹天晚上夢見了壹只小天鵝，第二天柏拉圖去拜訪蘇格拉底。蘇格拉底說，原來妳就是小天鵝，然後他們就形成了師徒關系。(哈哈哈。有沒有還缺小天鵝的老師？)後來，柏拉圖跟隨蘇格拉底學習了九年，然後在雅典城邦見證了蘇格拉底為正義和平而死。後來，他寫了《理想國》。
《理想國》是柏拉圖的心血之作。據說開篇第壹段推敲了很久。直到他去世，80歲的時候，他還在琢磨這壹段是否可以提煉。讓我們來看看這段話:
蘇格拉底:昨天，我和阿裏斯頓的兒子格勞孔壹起來到比雷埃夫斯，參加祭祀女神的活動，觀看比賽。因為這是他們第壹次慶祝這個節日。我認為當地居民似乎在錦標賽中做得很好，但並不比色雷斯人好。我們做出了犧牲，看完演出後準備回城裏。]
我自己看的時候，這段話真的很平淡——有什麽值得深思的？——
昨天:所有的時間無非是三天，昨天，今天，明天:所有的事情都發生在昨天和今天，我們為了更好的明天而思考，所以大部分知識都來自於我們對昨天的了解。
蘇格拉底與阿裏斯頓的兒子格勞肯同行。格勞肯是誰？是年輕人，蘇格拉底的話是寫給年輕人的，因為明天屬於年輕人。
壹起來比雷埃夫斯港:比雷埃夫斯港是最重要的港口，是離家的出口，也是從外面回家的入口；漢語中“在壹起”的表達方式是英語中的“走到”；這個表達是壹個符合“山洞裏的人”的比喻——也是柏拉圖最廣為人知的比喻。有壹群人住在山洞裏。他們從小就被關在山洞裏。背對著洞口，他們只能看到對面的墻。在他們身後，有壹個洞正對著光，燃燒著火焰。壹堵矮墻擋在人與火焰和光之間。這些穴居人壹天到晚只能從對面石墻上的火堆後面看到自己和東西的影子。他們相信影子是真實存在的。後來其中壹只掙脫了枷鎖，逃出了山洞，第壹次看到了實物。他回到山洞告訴別人那些影子只是虛幻的東西，卻被認為是無知的瘋子。)。就是雅典城邦就像那個山洞，雖然很熱鬧，但不是真實的生活。蘇格拉底是壹個走出洞穴，看到真實世界的人。雖然他走出山洞，看到了真相，但還是要回到山洞，讓別人看到真實的東西。——所以，如果妳去了雅典的港口，也就是說，只要回到雅典的世俗生活中，妳就會“下到山洞裏去”，和雅典的人討論各種問題，這是為了激勵山洞裏的人去探索真實的事物，去看真實的世界。
這是第壹次慶祝這個節日:第壹次認真看待壹件事。
當地居民似乎在運動會上做得很好:雅典城邦繁榮而自覺，但這可能只是壹個門面，沒有見過最真實的世界。
不過也不比色雷斯人強:色雷斯作為相鄰的城邦，是雅典的盟友，但當時的盟友後來可能會變成敵人。在這裏，既提及自己的城邦，又提及其他城邦，意味著蘇格拉底的論述具有普適性，所有城邦的居民都應該討論。
我們就這樣吧，剩下的慢慢來。總之，羅翔老師講得很好，* * *讀經受益匪淺。