原文
1.12有壹位孔子說:“和為貴，禮為貴。王之道第壹，斯裏蘭卡很美；小的大的。如果妳做不到，那知和合就不可行了，不要客氣。”
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(1)禮:春秋時期，“禮”泛指社會的法律法規和道德規範。孔子的“禮”是指“周禮”，禮儀和儀式，也指人的道德規範。
(2)和諧:和諧、融洽、協調、恰到好處。
(3)前王之道:指堯、舜、禹、唐、文、吳、等古代帝王的治國之道。引申到中國的傳統政治文化。
第(4)節:調整和限制。
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壹個兒子說:“禮的作用是使人和睦相處，社會和諧。在古代，聖王之道在這種和諧中是美好的，壹切無論大小，都是為了更和諧的生活。但是，也會有行不通的時候。如果為了和諧而和諧，為了和諧而無原則，沒有禮法的適當限制，是不行的。”
原文
方林禮貌的精髓。子曰:“好大的問題！禮比奢更奢，相當節儉；哀不如易。”
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(1):魯人。
(2)容易:把事情打理的很徹底。
(3)愁:愁。
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當方林問這個儀式是關於什麽的時候，孔子說:“妳問的這個問題很大，很有意義！壹般禮儀，與其奢華，不如節儉；葬禮儀式，與其說是全面完美，不如說是真誠的哀思。”