這句名言是楊昌濟的老師張寫的，意思是他被圍在桃花源裏。在太古時代，他想種參天大樹。這句名言表達了張對楊昌濟的高度評價和期望。他希望楊昌濟能夠遠離世俗的煩惱，專心學術研究，為國家的未來培養更多的優秀人才。
同時，他也表達了張對當時社會的不滿和對未來的憂慮。他希望更多的人能夠思考國家的未來，為國家的繁榮和發展做出貢獻。
楊昌濟是著名的教育家和思想家。他因中國近代史上的許多重要事件和人物而聞名。他致力於推動中國的現代化進程，倡導民主、科學和文化的進步與發展。他的思想和理念對當時的中國社會產生了深遠的影響，被認為是新文化運動的代表人物之壹。
張是中國近代史上著名的學者、政治家和學者。他與楊昌濟有著深厚的師生情誼。曾任中華民國北洋政府、段政府首席大法官、首席教育官，還擔任過雙方認可的大學教授。他的文學、哲學和政治思想影響了當時中國社會的發展。
楊昌濟的修身之道:
1，修養立誌註重修養，即通過培養自己的道德情操來形成良好的個人品質。楊昌濟認為，修身是壹個人成為君子、成就事業的第壹道門檻，只有培養自己的道德情操。
為了成為壹個純粹的人，壹個高尚的人，壹個精神完美的人。同時，他也強調對私欲的克制，認為只有控制自己的欲望，才能更好地追求自己的理想和目標。
2、修養和決心要註意決心。楊昌濟認為，沒有誌氣的人就沒有目標，沒有目標的修養就成了無源之水。所以他強調修身第壹要義是立誌，只有樹立遠大誌向，修身才能更好。同時，他也建議人們在確定的過程中要註意實用性，不要過於虛幻和不切實際。
3.修身立誌，註重與社會的聯系。楊昌濟認為，修養不是壹個孤立的過程，而是與他人、與社會的聯系。他提出了設身處地的思想，即通過自己的努力和奮鬥。
去影響和幫助我們周圍的人和社會。同時，他還強調了個人對社會的責任和使命感，認為只有把個人的理想和目標與社會的需要和發展結合起來，才能更好地實現自己的人生價值。