作品主題
倫理思想
從權力的角度審視《李爾王》中的倫理思想，不能完全否定《李爾王》中分裂國家的行為。在以往的研究中，李爾王分裂國家的企圖往往被認為是不可靠的，但中外統治者特別重視繼承問題。在家族思想的控制下，當李爾王百年後沒有兒子繼承王位時，自然會考慮權力繼承的問題。從家庭關系來看，把土地分給三個女兒是他唯壹的選擇。在世界君主國的統治下，這種選舉權是無可非議的，也是君主謀求其家族千代統治的唯壹最佳選擇，即通過父權制和王權的雙重作用來保證統治者繼承權的延續。
在李爾王心中，作為國王，這個國家的壹切都屬於他。從這個意義上說，李爾王的分封是合理的，不包含任何不公平的行為。以道德的名義，考狄利婭不同意李爾王的說法。雖然沒有欺詐或搶劫的意圖，但在李爾看來，考狄利婭的“真實”是相反的。這對他的權威構成了不可饒恕的挑戰。她不僅沒有得到她應得的那份財產，李爾還認為她“不公平”、“不道德”。壹方面，李爾王依靠的是國王的倫理；另壹方面，他依靠道德和倫理的力量。最後，大多數讀者更喜歡後者。
對權力的渴望
從占有到失去，被剝奪，最後被拋棄，李爾王完成了從壹個至高無上的國王到壹個絕望的商人的轉變。在這個過程中，他活了下來，因為他相信自己還有“擁有”的可能和希望。他無情地剝奪了科迪莉亞的緩刑權。他相信自己也擁有另外兩個女兒的忠誠和愛。他毅然離開了李英崩潰的土地。他相信他仍然擁有戈內爾的愛。被戈納裏爾驅逐出城堡後，他對風暴中在荒原上咆哮的詛咒毫無顧忌。他相信自己還有力量召喚自然，為這個無情的世界復仇。然而，當他最終意識到自己壹無所有時，支撐他精神和靈魂的支柱轟然倒塌，瘋狂成為李爾王不可避免的命運。
可以說，李爾王瘋狂的根本原因是“擁有權力”的現實及其虛榮心和欲望。他曾經擁有至高無上的權力，這權力讓他被奉承和奉承所包圍。在這種氛圍中，人往往“不受自己隱秘本性的控制，而是成為世間壹切誘惑肉體和靈魂的犧牲品。”在他頭上王冠的光芒下，任性成了李爾王性格的主要特征。
他被剝奪權力後，態度變得無用，或者說他的任性不再被任何人容忍和接受，產生了壹種後坐力，使他成為壹個不可避免的獵物。
更糟糕的是，當人們用權力來緩解自己的自卑感時，並不能真正給予權力擁有者精神上的力量，於是內心更加真實和根本的空虛導致了權力的濫用和對意誌的絕對不滿。只有面對貪婪，意誌才能自由。
現代社會解決矛盾的邏輯是這樣的:既然個人對權力的欲望無法消除，壹方必然會壓迫另壹方，那麽只有在這個意義上，如果把整個教會或國家主體都看作是奴役所有人的剝削者，不管是社會主義還是資本主義，人類才是平等的。權力看似邪惡，卻是生活的本質。
但是，不能消除。任何權力的剝奪，都必然成為李爾王的“完全空虛”。因此，“適度改造”權力比消滅權力更實際。這個過程中的代表事件就是將權力概念化為“權利”和“金錢”。
縱觀現代文明史，權力與瘋狂的矛盾隨處可見。即使是極力鼓吹權力意誌的尼采，也最終陷入了瘋狂的泥潭。因此；同樣關註權力的福岡，在權力的約束下觀察人，明確人要回歸自我。自我回歸的訓練方法之壹是斯多葛派提倡的“忍耐與節制”。每個人都很好地發揮了自己的作用，處於世界上最好的狀態。國王對於自然和平民壹樣重要。所以，人只有充分承認自己的自由，拋開偏見和情緒上的固執，完全順應自然，而不是順其自然，才能冷靜地看到生活的真實創傷，避免老李爾王的悲劇。另壹方面，如果人類看不到自己的自由，無疑會在自由意誌的迷霧下處處碰壁，永遠得不到真正的自由。
藝術特色
畫
它包含了許多自然意象，大大拓寬了文本的範圍和深度。自然意向的運用不僅使作品的整體結構更加輕松宏大，也使自然本身超脫物質性，被賦予豐富的象征意義。
從整個劇情的發展來看，自然的變化總是與劇情的跌宕起伏息息相關，起到鋪墊、承接、表達情感、激發觀眾思維的作用。為劇本增加了極其豐富的解讀空間。第壹幕開始，天氣晴朗，表現了生活的秩序和人物生活狀態的平靜。第壹幕過後，不祥的預兆出現，為李爾王命運的下壹個轉折點埋下了伏筆。李把皇位傳給了兩個女兒，卻把天真真誠的小女兒驅逐出了自己的國家。埃德蒙通過密謀驅逐他的兄弟埃德加來愚弄格洛斯特。這時，格洛斯特有壹種朦朧的預感。“這些最近的日食不是好兆頭；雖然人們可以用他們的自然智慧給他們各種合理的解釋，但隨之而來的天災人禍，作為上帝對人的懲罰，是不可否認的。”“我們最好的日子已經過去了；目前只有壹些陰謀、欺詐、叛亂和混亂跟著我們，把我們推向墳墓。”後來李爾王放棄王位，被兩個女兒趕出家門。當時暴風雨席卷而來，大雨傾盆而下。接下來的第三幕，李爾王的“小身體”參與了壹場比激烈沖突更激烈的鬥爭。在這樣的夜晚，獅子和餓狼都不想弄濕自己的皮毛。他赤腳在風雨中奔跑，把壹切托付給未知的力量。“在這裏，天氣的變化不僅推動了劇情的發展，也解釋了人物的心理和情緒的變化。
悖論
莎士比亞在《李爾王》中設計了許多人物對話的悖論。這些悖論的背後，是當時的社會秩序，是人物的情緒，甚至是作者對劇中人物或社會的情感傾向。
工作的影響
伊麗莎白時代之後，不同的國家和地區要上演不同版本的《李爾王》:在俄羅斯，屠格涅夫出版了《李爾王》；在日本，黑澤明導演了壹部名為《李爾王》的電影。
工程評估
英國詩人雪萊:“李爾王是世界上最完美的戲劇詩歌範例。”
莎士比亞專家布拉德利:《李爾王》常被稱為莎士比亞“最偉大的作品，也是他戲劇中最好的作品”如果人們被迫扔掉莎士比亞所有的作品，只保留壹部，也許大多數最了解、最欣賞莎士比亞的人都會選擇把《李爾王》留在草原上。