1，對自己的人生不負責就沒有認真。平庸是最大的不認真。最高的認真往往顯得玩世不恭，在笑聲中認真做別人做的事是最高的智慧。
2.心與心的距離是最近的，也是最遠的。
3.瞥見大海真相的人不再試圖談論大海，因為他明白了康德所說的道理:人類理性發明的詞語只能談論現象，而不能談論世界的本質。
4.沈默是絕望者最後的尊嚴。沈默是對復仇者的最高蔑視。
5.活著，能站直能跳，這是很高的境界了。從某種意義上說，跳出去是站直的前提。只有看得起起落落，看得起盛衰，才能不計較得失，堂堂正正。
6.大部分人的人生潛力都太沒被發掘和利用了。由於環境的壓力，利益的驅動或者懶惰，人們往往過早地刻板化，把偶然形成的壹條狹窄的縫隙作為自己的人生軌跡，只有極小壹部分的潛能從那裏釋放出來，大部分都被拋棄了。人們是如何看待只有壹次的人生的？電腦再怎麽升級，我也只是用來寫東西，很多功能都沒有開發出來。我們的生活不就是這樣嗎？
7.在任何專制制度下，苛刻的道德法庭必然盛行，它的職責就是以美德的名義審判人性惡。事實上，以此衡量，每個人都是有罪的，至少是潛在的罪人。然而，也許正因為如此，道德判斷更能激起瘋狂的熱情。
8.既然時運如此不可預測，不可預測，我們就應該和這種外在的命運保持距離，這樣才不會受到某種程度的誘惑，才不會在運氣好的時候得意忘形，才不會在運氣不好的時候喪失鬥誌。也就是說，在宏觀上，我們持壹種被動的、超然的、自然的態度。
9.無立足之地者，無處不在，自以為自由。今天這樣的人不還是太多了嗎？沒有自己的信仰，他們稱之為思想自由。沒有自己的立場，他們稱之為行動自由。沒有自己的女人，她們稱之為戀愛自由。然而，真正的自由總是建立在選擇和限制的基礎上。愛上這朵花，就是排斥別的花。壹個人即使什麽都愛，也還是要為自己的愛找到壹個明確的目標，然後他對人性的愛才能得到滿足。
10，現在我覺得，人生最好的狀態，就是豐富和寧靜。安靜，是因為擺脫了外界的誘惑。富有，因為妳擁有內在精神世界的寶藏。
11.但是，換個角度，我覺得這個特點恰恰是人類的優點，說明人類天生就是壹種浪漫的動物。對於人來說，沒有想象力的參與，所有的享受都不會是真正的享受。人的想象力總會給簡單的東西增加壹些其他的價值，增加的部分其實就是精神價值。如果事先沒有激情去追求，事後會演繹懷舊的憂郁，直接占有會很無聊。事實上，懷舊和追求構成了我們精神生活的基本內容。
12.壹個人的童年、青春期、青年期，本來就是人生最美好、最重要的階段，有著自己不可替代的價值。現在這個價值已經被完全抹殺了，它的整個價值也就降低到只是為以後找工作做準備。為了這麽小的目標，犧牲了多少寶貴的童年和青春。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問:這還是教育嗎？什麽是教育？然而，目前的教育制度的特點是應試和急功近利，這使得家長和孩子很難有其他選擇。因此，改變這壹制度勢在必行。
13，現在的問題是，如果妳是壹個有尊嚴的人，而對方不是，妳還和他談誠信嗎？我的回答是，我還是想說說。在這種情況下，妳的誠實表現在明確告訴他:妳是壹個沒有尊嚴的人，我不會和妳打交道！絕不能用欺詐來對付欺詐，而是要形成壹種氛圍，讓不講誠信的人受到鄙視和孤立。也許這是邁向誠信的第壹步。
14，壹個人不自覺的想顯得真誠，用自己的真誠打動別人和自己。他真的被自己感動了。壹個人刻意想顯得狡猾，用自己的狡猾去魅惑別人，魅惑自己。他真的懷疑自己。
15、獲得精神幸福的途徑有兩種:壹種是接受，比如閱讀和欣賞藝術作品；另壹種是付出，是工作。正是在工作中，人的心智能力和人生價值得到了積極的實現。
16，我們不妨依戀生活，執著生活，但同時也要像蒙田說的那樣，收拾行裝，隨時準備告別生活。中國入世再深，也不會忘記自己的極限。如果這樣的執著是悲觀的，就不會導致貪婪。悲觀主義底層的堅持，其實是壹種超脫。
17.在無盡的歲月裏，朝代更替只是過眼雲煙，千年的成就只是壹座殘破的豐碑。這種認識既可以開闊我們的胸懷，培養英雄，也可以壓抑我們的意誌，培養弱者。看破紅塵的後果因人而異。
18，人天生就是浪漫的動物。對於人來說，沒有想象力的參與，所有的享受都不會是真正的享受。人的想象力總會給簡單的東西增加壹些其他的價值，增加的部分其實就是精神價值。如果事先沒有激情去追求，事後會演繹懷舊的憂郁，直接占有會很無聊。事實上，懷舊和追求構成了我們精神生活的基本內容。
19，脆弱的蘆葦需要把另壹根蘆葦想象成自己的根。
20.然而，盡管如此，妳還是想跳，盡管妳知道另壹個更深的陷阱在等著妳。最不能忍受的是永遠停留在同壹個陷阱裏。或許，自由就在於跳躍的過程。
21.生活中的大問題沒有答案。但是，壹個人只有思考這些大問題，才能真正有自己的人生信念和生活標準，才能對生活中的小問題做出正確的判斷。
22.人過中年，應該基本放棄功利、貪婪、野心，讓位給善良、閑散、常態，這壹切都源於壹種看破紅塵名利、回歸人生本質的意識。沒有這種意識會發生什麽？都說老年人容易變得冷漠、貪婪、自負，可能就是答案。
23.我不相信所有所謂的人生導師。在這個沒有神的世界裏，誰能說自己已經穿透了所有的彎路和絕境，不再迷茫，不再需要尋找？
24.我的人生充滿了變化，每壹次變化都留下了深深的刻痕，但我還是壹樣。而是，我越來越是我了。
25.人有不同的稟賦。常見的是壹個職位是否最適合他們。標準不是看社會上有多少人爭搶它，羨慕它，而是問自己的生活和靈魂，看自己是否真的幸福。
26.眼前是縱橫交錯的道路，每壹條都通向不同的地方。心中只有壹個物質目標而沒有幻想的人，壹心壹意走在其中壹條路上，其余的路對他來說等於什麽都沒有。心中有幻想卻沒有任何目標的男人，隨意嘗試不同的路線，只為了在同壹個地方轉圈。心中既有幻想又有精神目標的人，走的是所有可能的方向，永遠走自己的路。
27.妳壹個人悠哉悠哉地走著，因為妳走的是自己的路，它只屬於妳，沒有人和妳爭。
28.人類的聰明在於馴服自然，在浩瀚的自然界中為自己開辟壹個宜人的人造世界。但是，如果妳沈迷於這個人造的世界，與廣闊的自然世界失去聯系，妳會真的聰明，也會被聰明誤。自然界的疆域是無限的，終身生活在狹小的人為範圍內是可憐的。
29.在觀賞者的眼中，最美的花只是壹朵花。只有看停了，交流和傾聽開始了，花兒才會露出精神來和妳說話。
30、壹個人有成為神的能力，但生而為人，他就成了哲學家。
31，“不做沒用的事，怎麽能送壹條有極限的命？”懂得這個道理的人，可以說是得道了，被稱為智者。而大多數人，恰恰相反，總是誇自己在做有用的事，從來不知道生命是有限的。
32.生活及其快樂和痛苦都是虛幻的——這個概念是對快樂的打擊，也是對痛苦的安慰。用終極的虛無來沖淡日常的苦難，用徹底的悲觀來凈化塵世的悲傷，或許才是悲觀主義的智慧。
33.相反，如果妳沒有感覺到自己必須要做什麽，心如止水，時間就會停止。永恒是壹種平靜的心態。
34.人的基本性格很難改變，也沒必要刻意去改變。性格本身無所謂好壞。關鍵是要正確使用，讓它產生好的效果。
35.大多數人年輕時都充滿理想。隨著年齡的增長，他們往往變得越來越實際。由於生存鬥爭的壓力和物質利益的誘惑，每個人都把目光和精力轉向外部世界，而不是關註自己的內心世界。結果，他們的靈魂在萎縮，空虛。世界上只有壹個身體是忙碌的。對壹個人來說沒有比這更悲傷的了！
36.真的覺得好孩子不嬌生慣養。妳越愛他，他就發展得越好。寵和愛是物質和精神的關系。溺愛就是給他創造壹個特別豐富的物質環境，他想要什麽就給他什麽。我覺得這是愛孩子，但我心理上沒有選擇。我不跟他聊天也不天天在壹起談笑風生。只要有精神上的關懷，怎麽愛都行，愛也不壞。
37.中國人在生活的追求上，心中往往沒有小我，只有別人，我要的是大家都在爭取的東西。所以名利場熙熙攘攘，熱鬧非凡。在公德方面，中國人往往除了自己沒有別人，而我所做的事情絲毫不顧及他人的感受。所以公共場所又吵又鬧。這是中國倒置的個人主義。
38.堅持冷漠，在世界風起雲湧的時候沈默，甘於名利之外的孤獨與貧窮。這也是壹種追求。追求並不總是表現出壹種進取的態度。
39.自嘲就是看不起自己的弱點。
40.至於壹個好女人，我提到了兩個標準——靈性和彈性，我覺得還是對的。這主要是性格問題。如果這兩個特征都表現在身上，那就是性感。我崇拜女人，不是每個女人。
41然而，更深刻的是，無論妳多麽成功，妳都無法消除心中的悲觀情緒，妳終於可以用超然的眼光看待這種成功了。如果壹種悲觀可以被外在的成功輕易驅散，我敢肯定那不是悲觀，只是表面的煩惱。
42.在城市生活久了，偶爾來到幽靜的山谷湖泊，面對連綿的群山和無邊的湖水，妳會感到壹種解脫和自由。但是，我想，如果我住在這裏，過著與世隔絕的生活，我的心情可能會有所改變。雖然還是看到同樣的風景，但感受到的不是自由，而是局限。
43.天才不壹定強，比如梵高。性格的強弱決定世界的命運，天賦的大小決定天國的命運。從某種意義上來說，壹個天才死後的名聲，可以看作是上天的榮耀。
44.對我來說，生活就是事業。除了生活，我沒有事業。我的職業就是窮盡人生的所有可能。這是壹個肯定無望，但又極具誘惑力的職業。
45.最好的工作是有壹份沒有工作的工作，也就是有壹份沒有職位、職務、頭銜、責任束縛的事業，能夠自由支配自己的時間，做自己喜歡的事情。如藝術家、作家和學者，當然前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則，就有所謂的學者、作家、藝術家，什麽職位、職務、職稱都有，卻沒有事業。
46.我的誌向是證明壹個沒有誌向的人也能取得所謂的成功。
47.對於文人來說，很多時候，讀書寫作只是壹種消遣，或者說是壹種事業。比起鬥雞和走狗那壹代，確實有雅俗之分，但逃避自我的本質是壹個。
48.最深的愛是“羞於見人，驚於問，怕被人知道”，因為壹旦公開，就走樣了，沒味道了。
49、壹種精神品質，而挫折是這種品質的試金石。
50、要防止過分看透，從此不能執著。
51.快樂比痛苦更有利於心理健康。
52.但是，深度在於，無論妳有多成功，都無法驅散儲存在妳內心的悲觀情緒，所以妳終於可以用超然的眼光看待這種成功。如果壹種展望可以被外在的勝利輕易消除，我敢判斷那不是悲觀，而只是表面的煩惱。
53.我們心不在焉，粗心大意。我們覺得做什麽都很無聊，而不是很累，因為我們有精力，卻沒有未來。沒意思，因為我們有壹個願望，但是什麽都沒有。
54.我甚至相信，人與上帝最接近的時刻，不是上帝向人展示奇跡的時刻，而是人們意識到世界上沒有奇跡卻依然對世界的美好感到驚訝的時刻。
55.壹個從來沒有用自己的腳踩過路的人，永遠找不到真正屬於自己的路。
56、太過喧囂的事業和壹切太過招搖的感情都是值得懷疑的，它們充滿了太多的聲音和狂熱，是否還能保持安靜和富足。
57.人生有兩大樂事。第壹，妳得不到妳所愛的，所以妳可以去追求，去創造。壹個是得到妳愛的東西，這樣妳就可以去品味和體驗。
58.每個人都知道死亡是不可避免的。它是我們壹出生就被通知來拜訪我們的客人，現在正日夜向我們靠近。然而，當它敲我們的門時，我們感到突然，責怪它是最唐突的不速之客。
59.真正的學習是自學。
60、壹只小昆蟲或壹頭巨象。無論做什麽都力求完美，並從中獲得巨大的快樂。這種工作態度蘊含著壹種神性，不是所謂的職業道德或者職業素養可以概括的。