出自戰國時期屈原的《離騷》，這句話的意思是“這些都是我心中所珍惜的，就是讓我死九次(或更多)也不後悔。”這兩句話表現了詩人對美好理想的執著追求。
他的理想是抵抗強秦的侵略，維護楚國的獨立，實行清明政治。正如司馬遷在《史記·列傳》中所說:“其存君興國，欲復之，三者相貢。”
洪興祖《楚辭補》說:“字已忠實，天真無邪已守，亦是我中心之美善。”這兩種理論基本相同。
詩人為了實現自己的理想，死了九次沒有壹生，但他心甘情願，從不後悔。這種精神影響了幾千代人。
這篇文章講的是我內心的善良。雖然死了九次，但我無怨無悔。名句鑒賞的文章在這裏給妳。希望對妳有幫助。
2.作文題目“根”有壹種植物叫沙漠玫瑰。它沒有根，但幹涸後能吸收水分，保持原來燦爛的笑容。為什麽？因為它有根，它堅定的信念，永恒的追求，冷靜的意誌是它的根。落葉歸根，它依然懷著憔悴的心思念著那片熱土。三文魚遷徙，弱小而單薄，它依然懷念那散發著家鄉氣息的水域；和黑鳥的曖昧不也是壹種尋求懷舊的舉動嗎？根是心底的執著追求和信仰，所以李白有“呵，我怎能莊重地向高官厚祿卑躬屈膝”的根，屈原有“心中有恩，雖九死猶無悔”的根，陶淵明有“采菊東籬下，五鬥米不彎腰”的根，艾青有“我深愛這土地”的根...他們是不敗的勇士，他們或懷戀著祖國的記憶。他們的根會永遠燦爛，他們永遠是盛開在祖國大地上的花朵。有些人的內心已經被古詩詞浸潤，不會輕易枯萎。也有許多心，在清泉甘霖中生長，也不會枯萎。看看盡了最大努力的孔明，妳就會明白，他的根，永遠綻放在“靜以修身，儉以修身”的春天裏；帶著夢想去看看馬丁·路德·金，妳會知道，為自由而戰是他永恒的根；看看叢飛，他的聲音將永遠流傳，妳會聽到愛的歌聲是他的根...有多少像他們這樣的人活著的時候是在為人類的事業而奮鬥？然而不幸的是，現代人失去了許多根。昔日二十四橋的清風，冷月，已成了高速殘月；昔日香爐峰上的陽光紫煙，已化作絡繹不絕的遊人；過去鸚鵡螺島上郁郁蔥蔥的草地已經變成了熙熙攘攘的店鋪；甚至“人民公仆”的本質也在慢慢退化。他們打著集資推廣企業的幌子，騙取人們的錢財，打著奉獻愛心的旗號，推銷假冒偽劣商品...無數的古典文化和文物遭到破壞，許多中華傳統美德正在成為歷史。這是不是應該讓我們意識到，是時候重拾文化，尋根了？
3.我心裏也充滿了善意。雖然死了九次，但我特別不後悔溫總理的“憂國憂民”。
屈原《離騷》中智明的原文及其意義：
掩護:掩護，掩護。鼻煙:哭泣，流淚。愁:愁，愁。
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。
我長時間的嘆息來掩蓋我苦澀的淚水，哀嘆人們的生活是多麽的艱難。
余:我，其余的。艾:節操好。約束自己，嚴格要求自己。
嘿嘿:認真老實，老實話。建議:建議。替換:沒落和浪費。
雖然我很會修頭發，但是我被它弄得很尷尬，我渴望換掉它。
雖然我喜歡廉潔奉公，嚴於律己，但是我的廉潔之言對簿公堂，我夜棄官職。
蕙:蘭花或九花(多花)花。惠同惠指的是中國。在這裏，它意味著汙染和熏陶。
沈:再來壹次。指白芷，在古代常用來代表人。
妳不僅關心其余的，而且申請它(白質)。
自從他們熏了我的蘭花，我又壹次擁抱了白芷。
善:善愛，行為良好，珍惜，言行或理想。雖然:雖然，即使，即使。
九:指多次或最多。死亡:死亡，死亡。不後悔:不後悔，不後悔。
為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
這些都是我心裏珍藏的，就是讓我死九次(或者更多)或者不死。
其實，從總理引用屈原的文章分析，惠蘭和白芷在堯舜禹中成為壹對名為“惠芝”的，代表著“萬眾壹心，眾誌成城”的中華民族精神文化，有著五千年的文明史。屈原作品的思想:憂國憂民，追求真理和理想。通過比喻和比較，對世界的好與壞、美與醜會有更清晰、更具體的認識，會激起人們強烈的愛恨情仇，體現憂國憂民、追求真理、清正廉明、堅持與惡勢力作鬥爭的精神。“愛與智慧”作為我國的國花，把國家和人民放在心中，讓總理能夠堅持追求人類的美好理想，國家的發展，人民的幸福和尊嚴。
4.我是從四大經典小說的哪壹部分發現“我好心死了，卻依然無怨無悔”，或者說我好心死了，卻依然無怨無悔。只要戰國楚辭屈原的《離騷》現代譯本符合我的美好理想，我就是死九次也不會失望。欣賞這兩句話，表現了詩人對美好理想的執著追求。他的理想是抵抗強秦的侵略，保衛楚國。實行廉潔政治。正如司馬遷在《史記》這部傳記中所說:“其存君而興國，欲復之，三者互相進貢。”洪興祖《楚辭補遺》說:“言已復信，保持了童真，這也是我們中心的美善。”這兩種理論基本相同。詩人雖然死了九次卻沒有活下來，為了實現自己的理想，