作者魏元璋？唐朝
木蘭擁抱她，問她是誰。如果妳想聽聽，妳會很感激的。
我的父親是壹名士兵，他的力量正在下降。行萬裏路還不夠，孩子還是少。
胡沙無馬腳，北風裂人皮。當我父親生病時，他如何能幫助自己？
木蘭代替父親去了，並備好了旅行用的馬。伊萬科商祺，卻洗去了鉛粉妝。
疾馳到軍幕，對妳的助手寬宏大量。雪山下的朝屯，黃昏留宿青海。
夜襲燕，又挾之以闞羌。將軍凱旋而歸，士卒也回到了家鄉。
我爸媽看到花木蘭的時候，開心極了，也難過極了。
木蘭能夠孝敬父母，但是她脫下毛巾，拉直了絲簧。我曾經是壹個殉道者，但現在我是壹個迷人的孩子。
親戚們捧酒祝賀父母，才知道自己有個女兒和壹個男同性戀。
在舊軍隊面前，十年* * *崎嶇。這壹結兄弟交好，誓死不渝。
今天我看到木蘭，她的聲音很美。在妳敢於驚嘆之前，妳嘆息，嘆息。
天下有臣子能如木蘭節。忠孝不渝，千古名不滅。
白話解讀:
木蘭握著織布機的梭子，嘆了口氣。為誰如此悲傷？想聽聽她在擔心什麽，她感激地強行訴說:我父親是部隊的，必須服兵役，但他的體力已日漸衰退。他怎麽受得了萬裏之旅？他雖有壹子，但年紀尚輕(無法侍奉父親)。
北方的沙塵暴足以淹沒戰馬的馬蹄，寒冷的北風足以撕裂人的皮膚。我父親已經病了，很虛弱。他能靠什麽來照顧自己？
木蘭決定替父親服務，餵了馬，穿上制服，踏上旅程。換了華麗的閨服，洗了鉛妝。那匹馬威嚴地扛著劍沖向軍營。
早上在雪山下停馬，晚上在青海湖旁過夜。
半夜，他們襲擊了顏地部落的葫蘆，抓住了雲南的酋長。將軍(應該是花木蘭)取得了勝利回到了家，將士們也回到了家鄉。
木蘭回家時，她的父母是如此高興，以至於他們突然感到悲傷。木蘭安慰了父母，脫下軍裝，整理好春裝。以前是英雄烈士，現在變成了美女模樣。
親戚們舉杯祝賀木蘭的父母，他們直到現在才知道，生個女兒和生個兒子是壹樣的。
門前是木蘭以前的兵，壹起戰鬥，壹起犧牲了十年。當初結下的兄弟情，誓與* * *並肩作戰不會改變。今天見到木蘭的時候，她的聲音還是壹樣的，只是容貌變了。
木蘭的老兵們嚇得不敢前進。他們只是嘆了口氣。天下哪有這樣的臣子，花木蘭的節操忠孝，千古美名又哪裏能毀得了？
二、《元二首》
作者王守仁？明朝
家鄉今天是元宵節，我孤獨寂寞孤獨寂寞寂寞荒蕪的村莊。
幸運的是，有剩余的書籍可以陪伴，也很高興沒有馬被邀請去旅行。
春天來了，草亭梅花開，月不溶於開院。
此時，余姚老家的大廳裏燈火通明，所有的兄弟都在這裏，我的父母壹定很想念我壹個人在這個偏僻的地方。
白話解讀:
今天在我的家鄉是元宵節，但我獨自坐在壹個荒涼的村莊。
還好我有剩下的經書作伴，也慶幸沒有車馬邀我出遊。
春天來了，草亭梅花最先開，月色照空院，雪未化。
這時，余姚家裏的大廳燈火通明，哥哥們來了。我的父母壹定很想我壹個人在遠方。
第三，《沁園春·題朝陽張旭二宮廟》
作者文天祥？宋朝
死為子孝，死為臣忠，死有什麽不好？既然榮分，士無氣節，君臣無義，誰負誰。罵賊輕楊，愛袁，名垂千古。後來沒有兩次公開演習，鋼鐵是磨煉出來的。
生活沒有了。讓我們好好打壹場。以至於當時他背叛國家，心甘情願地向魯投降，被別人唾罵，也心安理得。古寺幽靜，外形典雅，幾縷西方寒鴉的夕陽。郵亭下面，這裏有奸夫。仔細考慮壹下。
白話解讀:
子可死於孝，臣可死於忠，即死得其所。安史之亂爆發，義崩。不是精忠報國的人，而是許多不要臉的投降敵人的人，書生之風萎靡不振，正氣不存。張勛罵賊匪罵到眼睛出血，徐苑溫柔愛妳守死節，都留下了永遠的名字。後來的人不再有他們的正直，那種精鋼般的真誠。
人生短暫，就在壹瞬間妳要去哪裏。我們應該以極大的熱情為國家和人民做些事情。如果他們當時願意投降，願意背叛國家，就會被唾罵，甚至永垂不朽。他們怎樣才能長生不老？雙廟幽靜幽深，二公像莊嚴典雅。《夕陽西下寒鴉》中的枯木，說明萬物易衰，古寺不改。郵亭下，如果有漢奸路過，面對先烈，妳要好好想想，好好反省壹下自己。
延伸資料《沁園春·體朝陽·張旭二宮廟》寫作背景；
宋代文學家文天祥的詩。此詞通過對張勛、徐苑等人物的歌頌，表達了作者的人生觀，表達了南宋亡國前夕作者的豪邁情懷。
第壹部電影直截了當，波瀾壯闊；接下來的片子轉而理智，用詞細致入微，極具穿透力。全詩以議論與抒情相結合為基調，以儒家倫理為宗旨，愛恨分明，正氣凜然，充滿了強烈的愛國情懷。
宋景炎三年十壹月(1278)，文天祥駐潮陽(今廣東)，任右丞相、護國公、樞密使。
朝陽有壹座張旭雙廟，紀念唐代兩位愛國將領張勛和徐苑。唐朝安史之亂時，張勛和徐苑在睢陽(今河南商丘)拒絕起義，給了江淮壹個支持平叛戰爭的屏障。被俘後，寧死不屈，英勇就義。唐涵予曾寫《張中丞傳》表彰張旭有功。
韓愈貶潮州刺史，功績卓著。後來朝陽為紀念韓愈而建書院、寺廟，都是以韓的名義，並把韓愈作為張旭的心腹，為張旭建立雙廟。
文天祥非常欣賞張旭，到朝陽東郊東山腳下的張徐爽寺拜謁，並贈此詞，以表報國之誌。
詞通過對張、徐人格的贊美，表達了作者的人生觀，體現了中國文化的精髓。言語中充滿了愛國豪情和正氣。這個詞和他不屈的愛國業績壹樣，可以和日月爭光，它的精神可以照耀世世代代。同時，這個詞也樹立了壹面人生的“鏡子”。
這面“鏡子”的價值標準是“孝為子，忠為臣，何以不死”。要“永保名聲”，“大出風頭”。這面“鏡子”的具體模特是張勛和徐苑。
每個人都要對著鏡子做出自己的回答。當然，那些奸夫也需要以史為鑒，借鑒他人，照顧好自己。