27第壹，人物的獨特性
王熙鳳這個人物在《紅樓夢》中起著非常重要的作用，可以說這個形象是獨壹無二的。她具有支撐功能，在藝術結構和藝術本體的意義上具有聚焦功能，或者說具有輻射功能。因為《紅樓夢》講的不僅僅是薛寶釵和林黛玉的愛情婚姻，還有這個大家庭裏的400多個人物。如果沒有王熙鳳，紅樓夢會是什麽結果？可以說，如果把賈家錯綜復雜的人際關系，如輩分、輩份、親疏、謙讓、主從比作壹張網，那麽王熙鳳這個人物就處於壹個相對中心的位置。從而突出了這個人物形象的獨特性，她要和各種各樣的人物打交道，所謂的三級公婆，包括數不清的叔伯、妯娌兄弟姐妹甚至姑姑、丫鬟、小妾，還有壹大群下層的管家陪侍奴仆、丫鬟、小廝等等。王熙鳳與其中任何壹個人的關系，要麽是聯系的，要麽是矛盾的，要麽是既聯系又矛盾的，都是壹定社會關系的反映。按說，在整個賈家，王熙鳳的資歷是很低的。她是孫媳婦，怎麽會有王力可鳳姐這樣的人物來當家呢？這個原因，還是各種矛盾發展的結果。她有“金陵王”的背景，有賈的撐腰，有邢夫人與王的矛盾，當然也有她自身才欲的主觀條件。與此同時，王熙鳳也被推到了火山口，成為眾矢之的。很多舊矛盾的結果變成了新矛盾的原因。她是壹個極其復雜的角色！可以說王熙鳳總結了各種矛盾，壹種父母管短的家務，所謂叔嫂、婆婆之類的，不是這樣的。因為在中國的封建宗法社會裏，家與國是同構的，壹直是壹脈相承的，家是國的簡化形式。封建帝王“家天下”的權力大起大落、派系紛爭、派系鬥爭，在家族中可見壹斑。所以從那個王熙鳳身上，集中在她身上，或者說她輻射出來的矛盾，給人壹種縱深感，不能算家庭矛盾。就王熙鳳這個藝術形象所能容忍的社會生活廣度而言，也是其他形象所無法企及的，比如說，借錢、賺取利息這樣的細節。王熙鳳把當月的錢拿出來放高利貸。在小說裏，不止壹次寫到。平兒道:“每年少說也得摳出壹千銀子來。”連金額都很具體。不可能把這樣的經濟細節放在其他人身上。比如老太太不會做這種事，不屑做這種事，小姐根本不理財，只有王熙鳳能忍。因此，王熙鳳形象的社會觸角是最長的，它可以超越賈府的圍墻，延伸到政府，延伸到佛教，延伸到宮廷等。也就是說，王熙鳳的藝術形象在反映生活的深度和廣度方面是不可替代和不可或缺的。沒有王熙鳳，《紅樓夢》在反映生活的深度和廣度上就會大打折扣，甚至就不叫《紅樓夢》了。
王熙鳳的“強硬手段”在更多的情況和更多的場合表現為霸道的權力和無差別的懲罰。在這方面，《紅樓夢》中有很多描寫。她懲罰那個女孩的通常方式是什麽？她說，“跪在太陽下貼著瓷磚，沒茶沒飯”，“就算是鐵做的，總有壹天會招供的。”當她發現替賈璉放哨的小姑娘時，便命令她“拿壹根繩鞭，把她那沒有主人的小蹄子打得粉碎”，並威脅她用燒紅的烙鐵在她嘴上烙上烙印，用刀割肉，並立即拔出簪子去戳小姑娘的嘴。這種簪子叫閨房刑具，戳人很痛。她立刻給了小女孩壹記耳光。另外，妳在清虛關的時候，壹個小道士，真的是小孩子，不小心碰到王熙鳳，王熙鳳用手扇了他壹巴掌，讓小道士站不起來。在這個地方，王熙鳳的手又重又硬又快，是名副其實的“難”。在賈府的高手中，很少見到像這樣親自出招的人。在人們眼裏，就像那些小女孩和小和尚壹樣，真的很可怕。這個時候的王熙鳳真的像個惡魔。難怪有些奴隸在背後詛咒她，說她是“婊子”，“夜叉星”。這個時候所謂的“戰爭決心”又有了新空調，真的讓人不寒而栗。
在這裏，還可以舉出著名的“鐵檻寺”。在這個情節中，老倪要求王熙鳳這麽做。王熙鳳有壹句名言，經常被人引用。王熙鳳說我“從來不相信陰間的事。我只是說我會去做。”這句話經常被大家引用，也有人認為王熙鳳不迷信。的確，這句話聽起來很豪邁，就是鬼神不可抗拒，也有這種魄力，只是可惜這種魄力用在了惡上。在這裏，並不是說王熙鳳不迷信。和普通女人壹樣，她也是瘟神，給女兒取名叫幸福。不是說她不迷信，而是說她不虔誠，無所顧忌，無所顧忌。她可以不顧後果，不擇手段達到目的。所以在這個地方很明顯她是在“玩政治”。如果說“與寧國府交往”，那段“鐵息寺”說的就是她在玩政治。在她的房子外面，她與政府勾結，依靠權力欺騙房子裏的上級。賈璉打著賈璉的名義，神不知鬼不覺地做了這麽骯臟的交易，賈璉並不知情。如果說“輔佐寧”就是“用權”，用權之後是威逼利誘，那麽這裏就是“玩弄政治”，就是把政治玩弄於股掌之間，不擇手段。所以這是不同的。小說中還指出，從此以後，王熙鳳變得更有勇氣，也更任性了。可見，“玩政治”這壹節是讓人學習王熙鳳手段的“案例”。她是壹塊難啃的骨頭，沒有退路。所謂“量小不是君子，無毒不是丈夫。”與王夫人相比，王熙鳳等女性毫無“婦人之仁”或“惻隱之心”。她做了壹件事之後，從來不後悔，她要把草連根拔起。如果我們沒有忘記，賈雨村最後給了他很長的路要走。那麽王熙鳳最後壹定要想辦法把張華父子處死。從這個地方可以充分體會到王熙鳳的麻辣手段，是別人感受不到的。“強硬的手”往往是外在的，而機器心卻藏在裏面。當然，這兩者是有聯系的。“機心”雖然藏在裏面，但也有跡可循。人們常說王熙鳳很少講“有壹萬個心眼”，那是形容她的心機和機變的速度。從王熙鳳的日常表現就可以看出來。王熙鳳在日常的交往中，常常有利益的權衡和得失的算計。有壹次大觀園詩社的費用，王熙鳳姐姐和李紈姐姐在那裏開玩笑。因為這個詩社需要壹些開支，王熙鳳就嘲笑李紈:“妳還是個大嫂！”她甚至說:“妳壹月十二兩銀子的月薪，是我們的兩倍。還有壹個小子，又加了十二兩——妳年中三，年中四...按* * * *算，壹年有四五百銀子。”“現在妳怕花錢惹他們來煩我——”，和李婉說了很多話。“聽著，我說了壹件事，她就說了這麽壹堆事——”“全世界都被妳算計了！”李紈的話雖是戲言，其實是對王熙鳳恰如其分的評價。她說“全世界都被妳算計了”。王熙鳳挪用月錢付利息時，不但挪用了仆人的錢，還敢挪用老太太夫婦的錢，所以先扣著，哪怕是“壹二八二零零碎碎”，也要壹起存起來，放出來。所以李紈說她“善算二斤”，壹點也不冤枉她。王夫人的錦雞丟到井裏後，丫鬟的名額就空出來了。王熙鳳作為管家，遲遲不填這個數。為什麽？她說等人家送禮就夠了，因為很多人看中了這個空缺，覺得是個“聰明的兒子”。大家都得來求這個差事，王熙鳳就拖著，直到大家都送禮。這樣的事情很多。“在寧國府大鬧”的時候，還不忘問妳石要五百兩銀子。其實她只用了三百二，要了五百二，她又賺了兩百二。王熙鳳以精明的算計和冷靜的積累著稱。連她自己都知道。她對平兒說:“我名聲不好。我要是再放它壹年，就把我活活吃了。”可見王熙鳳的錢貸和王熙鳳的積累是有名的。這是她的算計，她的心機都用在這方面。其實王熙鳳的心機當然是用來聚財斂財的，但更多體現在處理人際關系上。她在處理人際關系上小心翼翼，有更精彩的表現。
第二，人物的復雜性。
在與世界打交道上，我感覺王熙鳳就像壹個才華橫溢的心理學家。她很善於察言觀色，辨別風向，往往對方還沒說，她就猜到了；對方只是說她已經做了，這樣的例子很多。妳看，林黛玉出來了，剛進賈府。王太太說她是用料子做衣服的嗎？王熙鳳道:“我早有準備。”這個地方，脂硯齋有個評語:她沒有準備材料，是即興發揮，王夫人點頭相信。比如大觀園的詩社起來了，探春正好在這裏出口，說王熙鳳要請妳做“監工”。探春說，王熙鳳馬上猜到妳缺壹個“有錢的銅商”，要贊助，就說:“我明天馬上上任，給妳五百兩銀子慢慢辦俱樂部。”妳剛說到這裏她就已經猜到了，大家都笑了，於是李紈說:“妳真是個水晶心玻璃男。”說這個王熙鳳是半透明的。王熙鳳猜測對方心理的能力，善於揣摩文字和感情的能力，比誰都強。這個人物形象比較復雜。有時候，她可以180度大轉彎，偶爾說壹句同樣的話，但她說的話很有道理，也很動聽。比如邢夫人想討好鴛鴦。邢夫人先來找王熙鳳商量，說老爺要弄鴛鴦做妾，就是事先跟王熙鳳說了。王熙鳳聽了，連忙答道:“別碰這個釘子，”她脫口而出。她說:“老太太沒有鴛鴦就吃不下飯，何況老爺保養不了身子，神仙也不行。”她勸邢夫人反對，“留著也沒用。”這話是她先說的，這個邢夫人根本不聽。她反而冷笑道:“人家三房四妾，這麽灰胡子……”，意思是有妾沒什麽不好。她說老太太可能無法拒絕。反而怪王熙鳳，說我還沒去，妳反而派我去了。王熙鳳聽了邢夫人的話，就知道邢夫人不聽。邢夫人大怒。王熙鳳知道剛才的話是完全錯誤的，立即轉過身來，改變了話題。她連忙抱歉地笑了笑:“夫人，這是真的。我知道我能活多久。我想去我父母那裏。不要提壹個女孩。這麽大的活寶寶。我不會給我的主人。”她舉了壹個例子。意思是老太太這樣對待賈璉，父母這樣對待兒子。現在老太太自然也這樣對待老人。妳看她的演講多麽現成，多麽有說服力。當時邢夫人又喜歡上了。同壹個獻鴛鴦的故事，壹正壹反，都出自王熙鳳之口，其實也合情合理，也很美好。能夠這樣順應對方的內心，急轉直下不留痕跡，是《紅樓夢》裏只有王熙鳳才有的本事。所以王熙鳳的胸襟和變化速度真的很驚人。說到機心，紅樓夢中關於王熙鳳的機心策略最著名的事件，如果只是說壹些普通的人際關系，普通的與家人的交往，那麽壹旦遇到那個事件，王熙鳳有利害關系，損害了她的尊嚴，危及了她的地位，那麽王熙鳳就會使出渾身解數，她的機心策略就在這個時候淋漓盡致的展現出來了。如果說《壹戰之決》展現了她陽剛的壹面，那麽她巧妙的謀略則展現了她陰險的壹面。在這裏，不能不提那兩個著名的事件:壹個叫“毒相思局”；壹個叫“賺二姐妳”，所謂“以小見大，以劍殺人”。王熙鳳對人的優勢不僅僅是金錢和權力，她在心理狀態上往往保持著強者的優越地位，這是壹個重要的優勢。所以Gary和尤姐姐是兩個完全不同的人，這也是兩個完全不同的故事，他們的死也是性質不同的。但有壹點是相似的。壹開始對於王熙鳳來說，壹開始都是有些優勢的，後來在王熙鳳的導演下都變成了劣勢，最後走到了死胡同。
第三，人物的豐富性。
生活在封建宗法制度下的王熙鳳，最終也無法擺脫“夫綱”和“婦德”的束縛，不得不承認丈夫納妾是天經地義的。俗話說“不孝有三，無嗣為大。”為了孩子，連三妻四妾都是冠冕堂皇的，不適合儀式。所以，面對強大的宗法制和社會輿論，好勝心強的王熙鳳也要努力洗刷自己“吃醋”的名聲，樹立“賢惠”的形象。這本質上是壹種屈服。王熙鳳最終會受到宗法制度的制約。首先，王熙鳳的屈服是有條件的隱忍。比如平兒被接受，成為“丫鬟”，很大程度上是因為平兒的善良和忠誠，更不用說“拴住我的心”這個目的了。其次，表現為對賈璉衛詩潑醋的適當克制。王熙鳳不是那種潑婦，熱度足可以收帳轉舵。在寧國府大鬧壹場。寶兒家的事情曝光後，雖然引起軒然大波，但最終，我還是不得不接受賈的裁決。賈的裁決明顯偏袒賈璉。王熙鳳雖然贏了面子，賈璉顯然得到了老太太的保護。回到屋裏，賈璉問道:“妳仔細想想。昨天誰沒有多壹點？”也就是說，在王熙鳳生日那天，我們要像往常壹樣思考。這是誰的錯？王熙鳳生日，賈璉不但沒來，還和寶兒家搞曖昧。當然是賈璉的錯。但王熙鳳無法理直氣壯地回答“誰的錯不多”這個問題，也無法訓斥和警告賈璉。她只好跑到老奶奶跟前說:“二爺要殺我了”。她為什麽不舉報賈璉？做不到，所以她只能在“二爺要殺我”的話題上哭，最後還得轉給老板。王熙鳳的屈服，是把鋒芒指向與她爭寵的其他女人。那些打寶二家的人，在尤二姐身上表現得更加明顯，更有意識地轉移到與之競爭的女性身上，使她們成為受害者；夫妻矛盾轉化為妻妾矛盾。不能治本就轉向治標，用所有的仇恨，所有的怨恨，所有的戰略手段治標。也就是說，“嫉妒”成了封建男權倫理下女性自毀的毒箭，主要指向小妾等地位較低、沒有人身自由的女性。在小說中，尤二姐、寶兒和平兒很像。那麽王熙鳳和這些人的關系，尤其是王熙鳳和尤二姐關系的全過程，把這壹點表現得淋漓盡致，夫妻矛盾如何轉化為妻妾矛盾，所有的仇恨、怨恨、心機、謀略都用在上面。相對於《金瓶梅》中妻妾之間的嫉妒，《紅樓夢》中對嫉妒的描寫具有更高級的形式。在王熙鳳與尤二姐的較量中，尤為意味深長的是:第壹，王熙鳳極力營造賢惠的假象。得知自己偷了秘笈後，主動上門介紹給老奶奶，讓二姐欣慰，長輩欣慰，大家驚嘆。其目的是為了擺脫“嫉妒”的帽子，在男權倫理中占據“制高點”；其次，王熙鳳還動用壹切手段，把尤二姐放到了有名的罪人的位置上，揭露尤二姐“淫蕩跑路”的舊事，硬說她已經破了婚，改嫁了，壹個女人居然有兩個丈夫；所以，所謂的“劍殺”不僅僅是像秋桐那樣的假手，而是依靠封建宗法的壹切力量和輿論的機制。其精明嫻熟的操控和操作確實令人驚嘆，可以殺人而不用承擔任何法律和道德責任。
壹方面，王熙鳳的嫉妒在他與賈璉的關系中表現出較少的從屬關系；當它針對其他女性時，鋒芒直抵死亡，表述“文明”是因為它被官方的道教倫理所包裹。這是王熙鳳嫉妒心的壹個重要特征。總之，壹直融進中國女性人格骨髓的王熙鳳的從屬意識，在她身上是比較薄弱的，不僅可以和男人抗衡，甚至可以居高臨下。王熙鳳不僅才華橫溢，而且有強烈的自我實現欲望。這壹切，當我們向以男性為中心的社會示威時，我們感到無比的幸福和自豪；當她為所欲為，無所不用其極的時候，踐踏他人的人格、尊嚴甚至生命權，尤其是那些身為女性的人，為了無限的私欲，不禁讓人心寒，深惡痛絕。兩者交織、糾結、重疊，形成了壹個所謂“馮辣椒”中國女性形象的獨特性、豐富性和復雜性。