士為知己者死是義。
司馬遷在寫《史記》的時候，有壹部專門的《刺客列傳》，裏面的毓讓和毓讓是春秋戰國時期晉國的人。職業履歷上註明，範、中行這兩位三姓家臣，在成為治國家臣之前都默默無聞，關系密切。互相尊重但並沒有持續很久。智伯被趙、韓、魏所滅，頭骨被制成酒。玉讓得知此事後極為憤慨，發誓要為智伯報仇。於是他在身上塗上顏料，使皮膚腫脹，吞下炭塊，使聲音嘶啞，掩蓋本來面目，以便行刺，但還沒來得及行刺就被發現了。得知生還無望，毓讓索要了趙襄子的壹件衣服，並將其中三件刺死，以為是為摯友智伯報仇，於是拔劍自殺。雖然毓讓刺殺未果，但這種行為卻成了表達忠誠的儀式，壹個書生為知己而死，成了毓讓最後的名言。
為忠臣而死的讀書人是忠臣。
顓頊被伍子胥推薦給吳國的公子光後，受到公子光的特別關照，把他當作貴客。公元前516年，吳王僚出兵攻楚，兵臨城外。本該在中國繼承皇位的兒子認為這是他奪取皇位的好機會，於是把自己的想法告訴了顓頊。面對大師的請求，祝融同意了刺殺吳王僚的計劃。之後大家都熟悉了。顓頊用魚叉殺死了吳王僚，被壹大群衛兵抓住，取了他的命。正是顓頊的死忠，造就了公子光的蛻變，為歷史增添了壹個著名的中國名字——吳王闔閭。
士為天下而死，而為仁而死
秦統壹六國，似乎是歷史進步的大勢所趨，但當時秦國的行為被外界視為惡心，被視為天下第壹個可以阻止秦的人，於是就有了人們口口相傳的匕首窮，荊軻刺秦的千古佳話。《刺客列傳》寫荊軻未能活著刺殺秦王，迫使其簽訂契約歸還諸侯之地，並阻擋了秦國統壹六國的步伐，為仁，而小木偏愛電影《英雄》中的改編。聽了秦王的故事後，英雄吳明決定讓秦王平息這個動蕩的世界。不殺是為了世界的黎明，也是仁。所以即使荊軻刺殺失敗，他還是會被歷史銘記。因為他的行為不是正義的，不是忠誠的，而是為了全世界。
雖然刺客早已離我們而去，但刺客精神似乎還在影響著壹部分人。小木想說，如果我們生活在壹個文明的時代，我們必須用文明的方法解決問題。這種蠻幹的做法會導致動亂，會給人們增添混亂。