宋慈是個清官，耳聰目明。認為執政主要靠當官，“壞官則有法，不守則無”。他小心獄務，重視現場勘驗，主張通過勘驗獲取案件證據，查明案件真相，強調司法審判不輕信口供。
他總結了宋代及以前的法醫學經驗，以及他在四任法官期間的檢驗經驗。淳祐七年(1247)撰寫《冤獄集》五卷，記載了傷情檢查、屍體解剖、血型鑒定、骨骼檢查、傷亡鑒定、毒物鑒定、急救方法、服毒處方等。，這是中國第壹個。
宋詞的成就。
宋詞編纂《憶冤集》的指導思想是“關刑慎獄，直刑”。“慎獄”繼承了儒家(理學)“慎獄決”的主流法律思想。作為朱成理學的追隨者，宋慈在《不義集序》壹書中就明確提出:“獄事不比大開重要，大開不比初戀重要，初戀不比考察重要。蓋出入生死之權，蹉跎屈伸之機，故我所定。”
宋慈認為，只有通過嚴格的檢驗，才能保證判決的公正。與此同時，宋慈也清醒地認識到，在監獄中關愛刑罰、慎獨的關鍵在於執法者的職業道德。因此，宋詞在《冤獄集》壹書中，不僅記載了兩宋時期的相關法律、檢驗制度以及對檢驗人員失職的處罰，還根據自己的實踐經驗提出了法醫檢驗中的註意事項。
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