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宋詞被認為是世界的鼻祖。

宋慈被認為是世界法醫學的鼻祖。

宋慈是個清官,耳聰目明。認為執政主要靠當官,“壞官則有法,不守則無”。他小心獄務,重視現場勘驗,主張通過勘驗獲取案件證據,查明案件真相,強調司法審判不輕信口供。

他總結了宋代及以前的法醫學經驗,以及他在四任法官期間的檢驗經驗。淳祐七年(1247)撰寫《冤獄集》五卷,記載了傷情檢查、屍體解剖、血型鑒定、骨骼檢查、傷亡鑒定、毒物鑒定、急救方法、服毒處方等。,這是中國第壹個。

宋詞的成就。

宋詞編纂《憶冤集》的指導思想是“關刑慎獄,直刑”。“慎獄”繼承了儒家(理學)“慎獄決”的主流法律思想。作為朱成理學的追隨者,宋慈在《不義集序》壹書中就明確提出:“獄事不比大開重要,大開不比初戀重要,初戀不比考察重要。蓋出入生死之權,蹉跎屈伸之機,故我所定。”

宋慈認為,只有通過嚴格的檢驗,才能保證判決的公正。與此同時,宋慈也清醒地認識到,在監獄中關愛刑罰、慎獨的關鍵在於執法者的職業道德。因此,宋詞在《冤獄集》壹書中,不僅記載了兩宋時期的相關法律、檢驗制度以及對檢驗人員失職的處罰,還根據自己的實踐經驗提出了法醫檢驗中的註意事項。

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