真的是這樣嗎？有些人為了宣傳林則徐這個民族英雄，美化林則徐，既貶低了滿清在戰爭中的貢獻，也掩蓋了清朝的壹些事情。林則徐是愛國的，但沒那麽偉大。鴉片不是起源於英國。中國在很長壹段時間裏有自己的鴉片，但中國的化學水平很差。所以中國的鴉片質量不如英國，所以鴉片貿易受損。林則徐在處理洋務糾紛時，與不參與鴉片走私的商人壹起處理鴉片走私。林則徐全面禁止中英商業往來。英國人有錯，但林則徐也有錯。林則徐很優秀，但沒有宣傳的那麽偉大。
為了國家利益，敢於對西方人說“不”的林則徐贏得了美國人的由衷尊重。他們認為禁毒需要林則徐精神。
美國是壹個崇尚英雄的國家。街道、公園、校園等公共場所經常可以看到各種人物的雕像，是他們的英雄。在這些英雄中，有很多來自中國的人。
我看到的第壹個是卡耐基梅隆大學校園裏的茅以升全身銅像。茅以升是卡耐基梅隆大學培養的第壹位中國博士。1919畢業後是壹名“海歸”，投身於中國的建設事業。為了表彰他在中國的傑出貢獻，卡內基梅隆大學計劃為他做壹座雕像。在提出之初，爭議頗大。爭論的焦點是，卡內基梅隆大學自百年前建校以來，學校裏沒有任何雕像。它的兩位創始人都是著名人物:卡內基是世界鋼鐵大王，梅隆是美國著名銀行家，三任財政部長。他們已經去世很多年了，卻壹直沒能在校園裏立足。“壹等獎”可以是中國人嗎？
但校長認為，英雄不應問出處，不分種族，大學應該具有包容性和全球性。這個意見最終占了上風。
說到美國人的包容性，紐約百老匯上的林則徐雕像更有代表性。林則徐是近代中國睜眼看世界的民族英雄，“虎門禁煙”使他聲名鵲起。他燒了西方人的鴉片，最後卻成了美國人眼中的英雄，美國人對他推崇備至，非同壹般。在紐約繁華的鬧市區，其雕像周圍還有“林則徐廣場”和“林則徐街”，大有“壹景名林”的架勢！
林則徐的雕像也充分體現了美國的實用主義。毒品在美國泛濫，已經成為壹個迫在眉睫的社會問題，美國政府混亂無序，越禁越多！此時，為了國家利益，敢於對西方人說“不”的林則徐贏得了美國人的由衷尊重。他們認為禁毒需要林則徐精神。
站在美國土地上的中國英雄毛博士和林欽差先生，開風氣之先，樹傳統，重科技，興教育，為民請命，壹心為公。他們在美國的雕像反映了美國人民的價值觀，也反映了美國人善於學習的開放態度。這種態度決定了他們特別善於從其他文化中吸收好的東西並加以利用。看到這些雕像，我常常在想，正在崛起的中華民族是否需要這樣開放的心態和態度？