代表人物:孔子、孟子、荀子。著作:《論語》《孟子》《荀子》。
儒家是戰國時期的重要學派之壹。它在春秋時期以孔子為師，以六藝為法，主張“禮樂”、“仁”，主張“忠恕”和不偏不倚的“中庸”，主張“德治”、“仁政”，重視道德倫理教育和人的修養。
儒家強調教育的作用，認為重視教育而忽視懲罰是國家穩定、人民富裕幸福的必由之路。它主張“教育無階級”，統治者和被統治者都要受教育，使整個國家成為有德之人。
在政治上，他還主張以禮治國，以德為民，呼籲恢復“李周”，認為這是實現理想政治的理想途徑。到戰國時期，儒學有八大流派，其中以孟子和荀子最為重要。
孟子的思想是“民以明君”，主張統治者實行“仁政”。在對人性的論述上，他認為人性本善，提出了“性善”論，與荀子的“性惡”論完全不同。荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。
二、道教:
代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經》《莊子》《列子》。
道家是戰國時期的重要流派之壹，又稱“道學家”。這個學派以老子的“道”論為理論基礎，用“道”來解釋宇宙萬物的本質、起源、構成和變化。它認為天道無為，萬物自然化為生命，否認神鬼主宰萬物，主張道家自然天成，崇尚清靜無為，守女柔，剛柔並濟。政治理想。
第三，墨家:
代表人物:墨子。作品:墨子
墨家是戰國時期的壹個重要學派，其創始人是翟墨。
這個學派的理論基礎是“相親相愛，互惠互利”:待人如己；兼愛意味著愛妳的愛人如己。“兼愛天下”才能達到“互惠互利”的目的。政治上，主張尊賢、尊尚同、互不侵犯；經濟上，主張大力節約成本；在思想上，提出了尊天鬼的思想，同時提出了“無生”的思想，強調自力更生。
墨家有著嚴密的組織，成員大多來自下層社會。相傳都可以去火堆裏舞刀弄斧來激勵自己。他們的弟子在進行論辯，稱為“墨家論辯”。搞武術的叫“莫夏”；領導者被稱為“巨人”。他的紀律嚴明，據說“墨家之法，殺人者死，傷人者罰”(《呂春秋》)。
翟墨死後，它分裂成三個學校。到戰國晚期，它合並成兩個學派:壹個側重於認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，稱為“後墨家”(又稱“後期墨家”)，另壹個則在秦漢時期轉型為遊俠。
第四，法家:
代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:韓非子。
法家是戰國時期的重要學派之壹。之所以稱之為法家，是因為它主張法治，“不與人親昵，不要太高貴也不要太卑微，脫離法律”。春秋時期，管仲、子產是法家思想的開創者。戰國初期，李悝、商鞅、沈不海、沈導開創了法家學派。到了戰國末期，韓非把商鞅的“法”和沈導的“法”融為壹體。
經濟上，這壹派主張棄礦田，重農抑商，重賞農耕；政治上，主張廢除分封制，設置郡縣，君主專制，順勢而為，以嚴刑峻法統治；在思想教育方面，禁止百家學說，以官為師，為建立統壹的君主政體提供了理論依據和行動方案。
《漢書·藝文誌》記載的法家著作有217部，其中近壹半保存至今，最重要的是《商君書》和韓非子。