代表人物:孔子、孟子、荀子。著作:《論語》《孟子》《荀子》。
儒家是戰國時期的重要學派之壹。它在春秋時期以孔子為師,以六藝為法,主張“禮樂”、“仁”,主張“忠恕”和不偏不倚的“中庸”,主張“德治”、“仁政”,重視道德倫理教育和人的修養。
儒家強調教育的作用,認為重視教育而忽視懲罰是國家穩定、人民富裕幸福的必由之路。它主張“教育無階級”,統治者和被統治者都要受教育,使整個國家成為有德之人。
在政治上,他還主張以禮治國,以德為民,呼籲恢復“李周”,認為這是實現理想政治的理想途徑。到戰國時期,儒學有八大流派,其中以孟子和荀子最為重要。
孟子的思想是“民以明君”,主張統治者實行“仁政”。在對人性的論述上,他認為人性本善,提出了“性善”論,與荀子的“性惡”論完全不同。荀子之所以提出人性本惡,也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。
二、道教:
代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經》《莊子》《列子》。
道家是戰國時期的重要流派之壹,又稱“道學家”。這個學派以老子的“道”論為理論基礎,用“道”來解釋宇宙萬物的本質、起源、構成和變化。它認為天道無為,萬物自然化為生命,否認神鬼主宰萬物,主張道家自然天成,崇尚清靜無為,守女柔,剛柔並濟。政治理想。
第三,墨家:
代表人物:墨子。作品:墨子
墨家是戰國時期的壹個重要學派,其創始人是翟墨。
這個學派的理論基礎是“相親相愛,互惠互利”:待人如己;兼愛意味著愛妳的愛人如己。“兼愛天下”才能達到“互惠互利”的目的。政治上,主張尊賢、尊尚同、互不侵犯;經濟上,主張大力節約成本;在思想上,提出了尊天鬼的思想,同時提出了“無生”的思想,強調自力更生。
墨家有著嚴密的組織,成員大多來自下層社會。相傳都可以去火堆裏舞刀弄斧來激勵自己。他們的弟子在進行論辯,稱為“墨家論辯”。搞武術的叫“莫夏”;領導者被稱為“巨人”。他的紀律嚴明,據說“墨家之法,殺人者死,傷人者罰”(《呂春秋》)。
翟墨死後,它分裂成三個學校。到戰國晚期,它合並成兩個學派:壹個側重於認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究,稱為“後墨家”(又稱“後期墨家”),另壹個則在秦漢時期轉型為遊俠。
第四,法家:
代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:韓非子。
法家是戰國時期的重要學派之壹。之所以稱之為法家,是因為它主張法治,“不與人親昵,不要太高貴也不要太卑微,脫離法律”。春秋時期,管仲、子產是法家思想的開創者。戰國初期,李悝、商鞅、沈不海、沈導開創了法家學派。到了戰國末期,韓非把商鞅的“法”和沈導的“法”融為壹體。
經濟上,這壹派主張棄礦田,重農抑商,重賞農耕;政治上,主張廢除分封制,設置郡縣,君主專制,順勢而為,以嚴刑峻法統治;在思想教育方面,禁止百家學說,以官為師,為建立統壹的君主政體提供了理論依據和行動方案。
《漢書·藝文誌》記載的法家著作有217部,其中近壹半保存至今,最重要的是《商君書》和韓非子。