黨的群眾路線教育實踐活動開始了。活動的主要任務很明確，就是以作風建設為重點，著力解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題。
當前，黨員幹部的主流是好的，但黨脫離群眾的現象還太多，特別是壹些黨員幹部中存在的“四風”問題，群眾對此深惡痛絕、唾棄不已。這四種不良作風無疑是導致各種社會矛盾的“焦點”，是損害黨群幹群關系的重要根源。因此，對作風之弊、行為之弊進行壹次大排查、大檢修、大掃除，是十分必要的。
聚焦作風建設，就是要摒棄“形式主義”，真抓實幹，不玩“花架子”。東漢荀悅說得好:“不聽虛言，不聽浮術，不采漢名，不造虛事。”這“四不”是反對“形式主義”的至理名言。當前，形式主義既是弄虛作假、欺上瞞下的“浮誇”，也是熱衷於政績工程、形象工程的“浮躁”，更是抓表面工作、下基層見花的“弄虛作假”。這些“花架子”式的作風，不僅浪費了寶貴資源，耽誤了發展機遇，也嚴重損害了黨的形象和黨同人民群眾的血肉聯系。我們必須堅決反對他們。這就要求我們在工作中不能大喜過望，不能流於表面，要以踏石留印的勁頭抓落實、求實效，切忌浮躁、埋頭苦幹，紮紮實實出成績。
註重作風建設，就是反對“官僚主義”，不擺“官架子”，全心全意為人民服務。官僚主義由來已久。當時，毛澤東總結了官僚主義的二十種表現形式，如強迫、家長式作風和退化。今天官僚主義又衍生出壹些新品種，比如高高在上，隨意培養人，打擊報復，漠視群眾利益等等。之所以能產生，很重要的壹個原因就是偏離了密切聯系群眾的工作路線。因此，我們在工作中要時刻牢記黨的根本宗旨，時刻站在群眾的立場上思考問題，照照鏡子，衣著得體，不擺架子、不官氣，把群眾的期待作為工作的重點，履行好公仆的職責，永葆本色。
重在作風建設，就是拒絕“享樂主義”，面對困難不做“享樂主義者”。享樂主義是群眾路線的敵人，是墮落的根源。當下，少數領導幹部深陷享樂主義。比較突出的是:在精神狀態上，頭腦空虛，不思進取；在價值取向上，認為無私奉獻是“過時的”，追求愉悅和舒適；在工作態度上，怕苦怕累，逃避職責；在生活方式上，沈溺於物質享受。“憂國憂民，逸勞而死”，這樣的歷史教訓數不勝數，值得學習和銘記。
聚焦作風建設，就是要剎住“奢靡之風”，廉潔自律。“遙望昔日聖賢國家，變節儉為奢敗”。艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，是我們黨的光榮傳統和政治本色。但是，目前黨員中有不少幹部放松了約束，追求奢侈、鋪張浪費的“面子”。剎住奢靡之風，大力營造清正廉潔之風，刻不容緩。壹方面，要按照務實清廉的要求，勇於“治病”，嚴懲奢靡之風、觸碰黨紀國法“紅線”的黨員幹部。另壹方面，在廉潔自律方面提出問題，查找差距，勇於正視缺點和不足，抵制不良風氣的誘惑，以清正廉潔取信於群眾。
聚焦作風建設，同不良作風作鬥爭，是壹場不能走過場的“教育”，是壹場必須打贏的“攻堅戰”。我們要充分認識反“四風”的重要性、緊迫性和艱巨性，采取有效措施，確保教育實踐活動取得實實在在的成效。
反“四風”學習心得(2)
在企業教育實踐活動動員大會期間，我與子公司班子成員和中層幹部進行了談話。當被問及是否存在“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”時，壹致反映是隊伍作風總體良好，領導以身作則，務實清廉。我承認他們的觀點，因為企業是以效率為中心的，企業領導為了打入市場，創造效率，夜以繼日的努力。但是，當我拿“按照反四風的高標準”來說，妳覺得隊伍的作風哪裏需要改進和完善，他們就會積極思考和追究記憶中“形式主義、脫離群眾表現、享受潛意識”的細節。
所以我覺得反“四風”要壹步壹步思考，從意識深處探究作風上存在的問題；潛移默化地引導，從思想深處探尋作風上的薄弱環節；認真排查“四風”現象線索。
改革30多年來，隨著大環境的變化，體制慣性中的形式主義在意識深處已經被忽視甚至是理所當然。這其實是國家形式主義的溫床。凡事都要考慮形式，不考慮結果。不在乎做對不對，在乎做對不對。我曾經是做正確事情的受害者，痛恨形式主義。雖然對形式主義有些無奈，但我始終不認同那些用形式主義的人。
按照“照鏡子、穿得體、洗澡治病”的總要求，教育實踐活動首先要反對形式主義。只有從意識深處抵制形式主義的惰性，從思維方式上擺脫形式主義的羈絆，才能在具體行為中杜絕形式主義。意識的改變需要現實的積極鼓勵，思想的改變需要社會積累正能量。因此，從國家制度的頂層設計，必須考慮形式主義的可能性；從具體行動的部署上，要警惕形式主義的隱患；從活動效果的檢驗來看，壹定要杜絕形式主義的蔓延。
反對形式主義的風氣提高了，才有可能反對官僚主義。反官僚主義的根源在於官僚主義。首先在於選人用人的基本導向和具體操作；其次，在於領導業績的評價標準和個人晉升的渠道；第三，在於對基層意見的重視程度和反映問題的平衡性。反對官僚主義，不在於制度是否完備，是否嚴格。而是制度的執行是否真實，選拔出來的官員和群眾是否認可。
只有反對官僚主義的鬥爭有所改善，反對享樂主義的鬥爭才能有動力。反對享樂主義的根源在於法制。如果能嚴查嚴懲失職，享樂主義就會收斂。反之亦然。
只有反對享樂主義的聲音提高了，反對鋪張浪費才有威懾力。反對鋪張浪費的根本在於用人。這不是妳說多少次精英制度的問題，而是真正杜絕任人唯親的問題。
為了從根本上改善黨群幹群關系，教育實踐活動要防止形式主義，反對形式主義。教育實踐活動要想在反“四風”方面取得實質性的成效，就要從改變“形式主義”現象入手，循序漸進。為了鞏固黨執政的群眾基礎，教育實踐活動應該真正關心群眾的疾苦，改善他們的生活，保護他們的合法權益。
反“四風”學習的體會(3)
黨的十九大報告強調，堅持以上率下，鞏固和擴大落實中央八項規定精神成果，繼續整治“四風”問題，堅決反對特權思想和特權現象。連日來，我街道通過深化理想信念教育、加強日常監管、嚴查違紀行為，牢牢抓住保持黨同人民群眾血肉聯系這個根本，旗幟鮮明地反對特權思想和特權現象。反對四風，就是要堅決反對幹部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。在這壹新的發展戰略中，四風建設是基礎和政治保證，意義重大。
作風問題本質上是黨性問題，作風建設必須牢牢抓住保持黨同人民群眾的血肉聯系這個根本。在學習貫徹十九大和全國“兩會”精神的過程中，要註意加強黨員幹部的理想信念、世界觀、人生觀、價值觀教育，堅決貫徹黨的群眾路線，反對特權思想和特權現象。
在四風建設中，學風建設的核心是理論聯系實際，政風建設的核心是求真務實，作風建設的核心是密切聯系群眾，社風建設的核心是精簡高效。四風建設的實質是加強和改進黨的建設，提高黨的執政能力和廉政能力。反對四風，就是要堅持理論聯系實際，求真務實。開展黨內壹切工作，就是要鼓足力量、辦實事、不求名、不放棄工作，堅持理論聯系實際，以習近平新時代中國特色社會主義重要思想為指導，全面落實科學發展觀，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，堅持理論學習與實際工作緊密結合的優良傳統。
反對四風就是密切聯系群眾。所有的改革成果都是人民勞動和智慧的結晶。密切聯系群眾，就是維護祖國統壹和國家統壹。密切聯系群眾是我們黨興旺發達的法寶。能否始終保持和發展黨同人民群眾的血肉聯系，直接關系到黨和國家的興衰成敗。
反對“四風”是我們黨在新的歷史背景下的迫切需要，是人民所向往的。反四風精神的提出在新的發展趨勢下意義重大，發揮了積極作用，是我們黨開展工作的重要武器。