出自:唐·《滕·序》
原文摘錄:
天高地廣，宇宙無限；樂極生悲，知識空虛。看著太陽下的長安，武會在雲端相遇。地勢南極深，天柱高，北辰遠。
解釋:
天高地闊，讓人覺得宇宙無邊無際。歡樂過去了，悲傷來了，我明白了，事物的興衰是有定數的。西望長安，東望吳輝，南國之地已盡，海深不可測，北國之北鬥，遙不可及，天竺高不可攀。
炯:大盈大虧:消長，指變。數字:命運。南澳:南方的海。北辰:北極星，君主的隱喻。
擴展數據
創作背景:
關於《王騰亭序》的創作時間，歷來有兩種說法。其中有壹篇是晚唐五代王所作的《唐·伊彥》:“十四歲寫《王騰亭序》。”當時，王波的父親可能被任命為六合縣(今江蘇省)的訂單，和王波前往六合，通過洪州。本序中有句話叫“少年知無不言，言無不盡”，也可以證明。
其次，元代新《唐才子傳》認為《亭序》是去交趾(越南河內西北)拜見其父(當時其父為交趾縣令)時所作，於去年二年(675年)由南昌路過。
作者的成就:
王波的文學思想體現在他的創作思維和“文經國”的教育功能上。而王波的作品則呈現出“高情強思”與“文采天成”相結合的瑰麗之美，“以言觸風霜”的風格取向，“感令而動情，出府而賞”的表現手法。
產生這種沖突的原因是，盡管王波的文學思想直接繼承了其祖父王通的觀點，但他的文學創作遵循了文學發展的客觀規律。
從人格精神來看，王波首先是壹個儒學狂人。他雄心勃勃，有進取心。才華橫溢，才華橫溢的文采；但同時也松懈了，缺乏策略。其次，他還是壹個驕傲的人，有著傲人的身材，而且看不起這個世界，看不起這個世俗。王伯充信佛，認為佛教蘊含著深刻的哲理，在社會中發揮著巨大的作用。