《五塊石》節選自《莊子逍遙遊》。《汪洋》以莊子天馬行空的文筆，用寓言的形式為我們闡釋了深刻的道理。只有明白“無用”，才能達到人生的最高境界，忘記世間的雜念，在天地間自由行走。
選文以主客體壹問壹答的形式講述了壹大壹小兩個故事。
“大故事”是惠子告訴莊子，他是如何處理壹個可以裝五塊石頭的大葫蘆的。因為這個葫蘆太大了，做不了盛水的容器，被剖開做瓢，沒地方放，我就把它打碎了。
莊子認為惠子不善於用大事，起不了“大”的作用。於是我給他講了壹個“小故事”，也就是著名的“無龜手藥”的故事
據說宋國有壹戶人家祖祖輩輩都在漂洗絲綿，這項工作經常涉及到水。為了防止皮膚凍裂，他家有特效藥，就是“不沾龜手的藥”。
有人用壹百塊錢買了這個方子，獻給了吳王。吳越和中國在冬天打了壹場水戰。有了這藥，吳贏得了勝利，給藥者得到了獎賞。
莊子總結說，同壹種藥被某些人賞賜，世世代代用來涮絲綿，是用法不同造成的！
妳有這麽大的葫蘆，為什麽不綁在身上，漫遊江湖？妳的知識真的像草壹樣彎曲。
認識到
同樣的大葫蘆，在惠子眼裏，毫無用處，只能砸碎丟棄。但在莊子這裏，無用的大葫蘆才能發揮出它最大的價值。原因是什麽？也就是他們看問題的角度不同。
通過改變思維，看似無用的東西可以得到充分發揮。
曾經看到過這樣壹個故事:壹個盲人去朋友家做客，兩人相談甚歡，談笑風生。分手已經很久了，朋友給了盲人壹盞燈，路上用。盲人非常困惑。
“我看不見。要燈有什麽用？妳不是在取笑我嗎？”瞎子生氣地說。
朋友說:“因為妳看不見，所以妳要舉起壹盞燈，讓過往的車輛都能看見妳！”"
同樣的東西，在盲人眼裏，毫無用處。當妳來到朋友身邊時，它發揮了它的巨大作用。這是因為妳從不同的角度關註自己。
《五塊石》中的短篇小說不就說明了這壹點嗎？在宋代，習慣沖洗絲綿的人，為了防止皮膚凍裂，制作了“不沾龜手的藥”。他們看中了眼前的小用處，站在了利己的角度。
用女兒的錢給吳王買藥方的人，看中的是藥方的利他性和“大用”。吳越與中國的冬水之戰，吳能夠取勝，也正是這種藥起了很大的作用。
只從自身利益的角度看問題，往往過於狹隘和短視。如果妳看得遠，在給別人帶來便利的同時，也讓自己受益。“無用之用”都是大用。
世人眼中的有用，往往更註重其使用價值，只有註重精神需求，才是人生的大智慧。
我們經常聽到人們說:
“我整天只知道看書。我能當飯吃嗎？”“建井種些蔬菜不好嗎？種花草有什麽用？”
昨天我帶我媽媽去了鄉村公園散步，然後我在午飯後送她回家。遇到鄰居的二叔，寒暄了幾句。聽說我帶我媽出去，他說:
“要我說，有的人吃飽了沒事幹。好好的土地被毀了，種了那麽多花草，挖了那麽多水坑。多少糧食得少種！大熱天真累人！"
我只想借用巴金先生的壹句名言，那就是“人不是光靠吃米飯活著的。”滿足溫飽只是最根本的需求。另外，人需要有更高的精神追求，這是人生的最高境界。看似無用的，才是它真正的用處。
所以，在惠子看來無用的葫蘆，在莊子這裏卻大有用武之地，就是用來“浮於江湖”的，是壹種對精神自由的追求。
拋棄名利，忘我，達到天人合壹的和諧，做壹個真正的“至尊者、聖人、神”，才是真正的大用，才是人生的大智慧。
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