妳好！
建元稱號
[宋]司馬光
古人諫無官，自官或大夫至於工商，無人能諫。從漢朝開始，官員都是任命的。夫治天下，四海之民敗而病。他發表聲明也很重要。如果妳是壹個官員，當妳雄心勃勃的時候，妳應該放棄它的細節，先急後緩；專利國，不為私利。利用名聲的人仍在利用利潤。差別真大！
天禧初，真宗命六諫臣各司其職。在慶祝日歷上，錢鈞開始在版塊上寫他的名字。光芒會消失很久，八年刻在石頭上。後人會參考他的名字來討論:“有的忠，有的奸，有的直，有的背。”唉，不要怕！
翻譯:
在古代，沒有專門為諫而設的官員，也沒有不能諫的人，從醫生或官員到工商業的普通人。自漢朝建立以來，就設立了諫官。把天下所有的政事，五湖四海的百姓，治國的利與弊都集中起來，讓他壹個個提出自己的意見，那他的責任也算是夠重了。被任命為這個官的人，要牢牢記住那些大事，拋棄那些小事；我們應該先抗議那些緊急的問題，然後再抗議那些不太緊急的問題；我們應該獻身於國家的利益，而不是我們自己。熱衷於追名逐利的人，其實和熱衷於追利的人是壹樣的。這兩種人離諫官的職責有多遠？
天禧初期，真宗下詔，設六諫，明確職責。清朝時，錢鈞開始在黑板上寫下勸諫者的名字。恐怕時間久了會被抹去。嘉八年，我把諫官的名字刻在石頭上。後人會壹個個指著他們的名字談論，說:“某某是忠，某某是詐，某某是誠，某某是惡。”啊，這能不嚇人嗎？
建元碑文的原文與譯文
建議所碑文的文言文翻譯和註釋如下:
把天下的政事，四海百姓，國家的得失利弊，都托付給諫官，讓他把壹切都正確地說出來。責任挺重的！做壹個好的勸諫者，關註重要的方面，舍棄細微的方面；把緊急的事情放在前面，不重要的事情放在後面；只為國家做貢獻，不把自己放在前面。渴望成名的人必然貪圖利益。那差距有多遠？
天喜初年，真宗下詔，設六諫，監督皇帝行為。慶典期間，錢鈞開始將勸諫官的名字寫在壹個特殊的文件上，我擔心時間長了這個名字會被抹去。嘉八年，諫官的名字被刻在壹塊石頭上。後來的人可以把名字壹個個說出來:“這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人是老實人，這個人是離經叛道的。”哎，真的很令人震驚！
給…作註解
1，諫:指著皇帝提出批評和建議。
2.工商業:從事手工業和商業的人是指普通人。
3.沒有:沒有。
4、官:設諫官壹職，名醫。
5、提取:采集。
6.池:記住。
7.哎:形容緊急。
8.去:距離。
9.天璽:宋真宗的年號。
10，鎮宗:宋真宗趙恒。
11，聖旨:名詞做動詞，下聖旨。
12，職責:監督。
13.慶祝日歷:宋仁宗的年號。
14，:指錢為諫官之名。
15，版本:木板。
16，溢出:汙染溢出消除。
17，賈_:在的最後壹年數。
18，恐懼:令人擔憂。
閱讀建議之家標題的答案
諫院碑文，說明作者敢於直諫，不阿諛奉承；忠誠的精神和對叛徒的譴責，而不是為了個人利益。在《諫院銘》中，他要求做諫官“誌存高遠，壹絲不茍，先急後緩；專利國，不為私利。追求名譽的人仍然渴望利益。差別真大！”他曾經說過，他這輩子做過的事，沒有壹件是不能告訴別人的。他的正直和節儉壹直受到公眾的稱贊。我們來讀壹讀司馬光的古文《建元題》賞析。歡迎閱讀！
原文
建元稱號
作者:[宋]司馬光
古人諫無官，自官或大夫至於工商，無人能諫。從漢朝開始，官員都是任命的。夫天下治，四海之民敗。摘錄自壹個官員的話，負責任也很重要！做官的話，永遠是野心勃勃，放棄細節，先急後緩，專利國家而不是自己去找。那些靠名氣和靠利益的人有什麽區別？
禧年初，真宗下令六名諫官各司其職。在慶祝日歷(3)，錢鈞開始寫壹本書，它的名字在版本(4)，光可能是長期和擴散。賈_八年刻石[5]。後人會參考它的名字來討論:“有的忠，有的奸，有的直，有的彎。”喔！不要害怕！
給…作註解
禦史官:創立於西漢，稱禦史大夫。宋初諫官稱為左右諫官。真宗編入諫院時，左右大夫為主官，共六官。
天璽:宋真宗的年號。
公歷:宋仁宗的年號，從1017到1021。
:可能是指錢，慶四年為右言，任職於諫院。
賈_:宋仁宗最後壹個稱號，從1056到1063。
翻譯
在古代，沒有專門設立的官員來勸諫。從官員或醫生到工商業中的普通人，沒有壹個人不能提出抗議。自漢朝建立以來，就設立了諫官。把天下所有的政事，五湖四海的百姓，治國的利與弊都集中起來，讓他壹個個提出自己的意見，那他的責任也算是夠重了。被任命為這個官的人，要牢牢記住那些大事，拋棄那些小事；我們應該先抗議那些緊急的問題，然後再抗議那些不太緊急的問題；我們應該獻身於國家的利益，而不是我們自己。熱衷於追名逐利的人，其實和熱衷於追利的人是壹樣的。這兩種人離諫官的職責有多遠？
天禧初期，真宗下詔，設六諫，明確職責。清朝時，錢鈞開始在黑板上寫下勸諫者的名字。恐怕時間久了會被抹去。嘉八年，我把諫官的名字刻在石頭上。後人會壹個個指著他們的名字談論他們，說:“某某忠，某某奸，某某誠，某某惡。”啊，這能不嚇人嗎？
分析
本文表明作者敢於直言，不阿諛奉承；忠誠的精神和對叛徒的譴責，而不是為了個人利益。在《諫院銘》中，他要求做諫官“誌存高遠，壹絲不茍，先急後緩；專利國，不為私利。追求名譽的人仍然渴望利益。差別真大！”他曾經說過，他這輩子做過的事，沒有壹件是不能告訴別人的。他的正直和節儉壹直受到公眾的稱贊。
作者簡介
司馬光，字君實，陜西夏縣涑水鎮人，世稱涑水先生。寶元二年入進士，官至左仆射、侍郎。至太師、文國公、史。他是北宋著名的史學家，主持編纂了大型編年體通史《子同治簡》。他著有《西瑪·鄭文·公基》等。只剩三個字了。
諫院碑文的翻譯與註釋
從古文中選取諫院的名稱，論述了諫官的責任和重要性。作者認為向皇帝進諫非常重要，因此有必要設置進諫官。作者司馬光，本名君石，陜西夏縣須水鎮人，世稱須水先生。他是北宋時期著名的史學家，主持編纂了壹部大型編年體通史《子同治鑒》。他著有《西瑪·鄭文·公基》等。只剩三個字了。以下是我給大家帶來的《建議法庭》書名的翻譯和賞析。歡迎閱讀。
建元稱號
作者:司馬光
古人諫無官，自官或大夫，至於工商業，無壹不能諫。從漢朝開始，官員都是任命的。
夫治天下，四海之民敗而病。他發表聲明也很重要。如果妳是壹個官員，妳將永遠是大的，放棄其細節；先是急，後是慢；專利國，不為私利。那些靠名氣和靠利益的人有什麽區別？
天禧初，真宗命六諫臣各司其職。在校慶日歷上，錢鈞開始在版上寫自己的名字，光線怕長而漫。嘉_八年，刻在石頭上。後人會參考它的名字來討論:“有的忠，有的奸，有的直，有的彎。”喔！不要害怕！
翻譯
在古代，沒有什麽特別的方法可以勸服國王的官位。從高級官員或醫生到從事手工業和商業的普通人，他們都能說服國王。只有在漢朝開始繁榮的時候，它才獲得了諫官的稱號。
把天下的政事，四海百姓，國家的得失利弊，都托付給諫官，讓他把壹切都正確地說出來。責任挺重的！做壹個好的勸諫者，關註重要的方面，舍棄細微的方面；把緊急的事情放在前面，不重要的事情放在後面；只為國家做貢獻，不把自己放在前面。渴望成名的人必然貪圖利益。兩者有什麽區別？
天喜初年，真宗下詔，設六諫，監督皇帝行為。慶典期間，錢鈞開始將勸諫官的名字寫在壹個特殊的文件上，我擔心時間長了這個名字會被抹去。嘉八年，諫官的名字被刻在壹塊石頭上。後來的人可以把名字壹個個說出來:“這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人是老實人，這個人是離經叛道的。”哎，真的很令人震驚！
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說明作者敢於直言，不阿諛奉承；忠誠的精神和對叛徒的譴責，而不是為了個人利益。在《諫院銘》中，他要求做諫官“誌存高遠，壹絲不茍，先急後緩；專利國，不為私利。追求名譽的人仍然渴望利益。差別真大！”他曾經說過，他這輩子做過的事，沒有壹件是不能告訴別人的。他的正直和節儉壹直受到公眾的稱贊。
建元碑文的拼音版本
建元稱號
原文:
古人諫無官，自官或大夫，至於工商業，無壹不能諫。從漢朝開始，官員都是任命的。
夫治天下，四海之民敗而病。他發表聲明也很重要。做官的話，要胸懷大誌，壹絲不茍；先是急，後是慢；專利國，不為私利。那些靠名氣和靠利益的人有什麽區別？
天禧初，真宗命六諫臣各司其職。在校慶日歷上，錢鈞開始在版上寫自己的名字，光線怕長而漫。嘉佑八年，刻在石頭上。後人會參考它的名字來討論:“有的忠，有的奸，有的直，有的彎。”喔！不要害怕！
翻譯:
在古代，沒有什麽特別的方法可以勸服國王的官位。從高級官員或醫生到從事手工業和商業的普通人，他們都能說服國王。只有在漢朝開始繁榮的時候，它才獲得了諫官的稱號。
把天下的政事，四海百姓，國家的得失利弊，都托付給諫官，讓他把壹切都正確地說出來。責任挺重的！做壹個好的勸諫者，關註重要的方面，舍棄細微的方面；把緊急的事情放在前面，不重要的事情放在後面；只為國家做貢獻，不把自己放在前面。渴望成名的人必然貪圖利益。那差距有多遠？
天喜初年，真宗下詔，設六諫，監督皇帝行為。慶典期間，錢鈞開始將勸諫官的名字寫在壹個特殊的文件上，我擔心時間長了這個名字會被抹去。嘉祐八年，他把諫官的名字刻在壹塊石頭上。後來的人可以把名字壹個個說出來:“這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人是老實人，這個人是離經叛道的。”哎，真的很令人震驚！