存在主義，又稱存在主義，是當代西方哲學的主要流派之壹。它最早是由法國有神論的創始人、存在主義者馬塞爾提出的。這是壹個非常寬泛的哲學流派，主要包括有神論存在主義、無神論存在主義和存在主義馬克思主義三大類。其根本觀點是把孤立個體的非理性意識活動視為最真實的存在，視為其全部哲學的出發點。存在主義以人為中心，尊重人的個性和自由，認為人生活在壹個沒有意義的宇宙中，人的存在本身是沒有意義的，但人可以在存在的基礎上創造自己，活出精彩。其最著名和最明確的倡議是讓-保羅·薩特的格言:“存在先於本質”。意思是除了人的存在，沒有自然的道德或靈魂。道德和靈魂是人在存在中創造出來的。人們沒有義務遵守某種道德標準或宗教信仰，但有選擇的自由。判斷壹個人，要看他的行為，而不是看他是誰，因為壹個人是由他的行為來定義的。薩特否認上帝的存在或任何其他預定義的規則。讓-保羅·薩特反對生活中的任何“反抗”因素，因為它們縮小了人們自由選擇的空間。如果沒有這種阻力，那麽壹個人唯壹要解決的問題就是他選擇走哪條路。但是，人是自由的；就算他是在自欺欺人，還是有潛力和可能的。薩特還提出:“他人是地獄”。這種觀點似乎與“選擇自由”的觀點相矛盾。其實每個人都有選擇的自由，但每個人對選擇後的結果都有不可推卸的責任。人在選擇的過程中，面臨的最大問題就是他人的選擇，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由都可能影響他人的自由，所以被稱為“他人是地獄”。
《不能承受的生命之輕》中存在主義的討論主要從三個方面展開:
絕對的選擇自由——讓·保羅·薩特存在主義最著名的壹句話“存在先於本質”旨在表明，除了人的存在，沒有自然的道德和靈魂。道德和靈魂是人類在存在中創造的。人們沒有義務遵守某種道德標準或宗教信仰，但有選擇的自由。主人公是這壹觀點的良好實踐者。托馬斯對自己的醫學生涯有著“必須”的執著，也對熱情征服女性的身體充滿了好奇和渴望，以無拘無束、放蕩不羈的姿態和無感情投入的做愛方式，在200多個情婦(成為洗玻璃工後更是如此)中自由遊走。“他已經盡力為自己設計了壹種生活方式，從來沒有女人可以帶著箱子到他家來。”這種態度和方式是基於完全的個人意誌，從人自身的心理意誌(感性)出發，它是自由化的；其次，這種生活方式就像薩特反對生活中的任何“反抗”因素。它是為了避免“縮小人們的選擇範圍”而特別制定的。沒有責任和承諾，完全免費。這也就不難理解他帶著“像別人慶祝結婚壹樣開心”的心情離婚，並在短時間內做出今生不見親生兒子的決定。薩賓，托馬斯最親密的愛人，她的人生哲學就是不斷“背叛”和抵制媚俗。“‘背叛’。從小父親和小學老師就給我們灌輸這是世界上能想象到的最可恨的事情。但是什麽是背叛呢？背叛就是離開自己的位置。背叛，就是擺脫原來的立場，投入到未知中。薩賓覺得，沒有什麽比生於未知更美妙的了。”高中畢業後，我去了布拉格，為背叛自己的家感到壹絲安慰。為了背叛(父親，丈夫的父親)嫁給壹個平庸的布拉格演員；同樣，“又壹次，我對背叛充滿了渴望:背叛自己。”向妳的丈夫宣布妳的離開；在日內瓦，為了忠誠的愛人弗蘭茨，她再次選擇了“騎上弗蘭茨，背叛弗蘭茨”。作為壹名藝術家，她壹生都在與“社會主義寫實繪畫”作鬥爭，因為她認為這也是壹種媚俗，所以她必須與之作鬥爭。她的畫表面上永遠是壹個完美的現實世界，但在它的背後，就像舞臺背景中的抹布壹樣，讓人看到不同的東西，神秘或抽象的東西。.....表面是明擺著的謊言，背後卻是隱晦的真相。“無論托馬斯還是薩賓，他們都在不斷地做出選擇，在壹系列的自由選擇中尋求和確定自己的存在感。
他人是地獄——薩特提出:“他人是地獄”。這種觀點似乎與“選擇自由”的觀點相矛盾。其實每個人都有選擇的自由，但每個人對選擇後的結果都有不可推卸的責任。人在選擇的過程中，面臨的最大問題就是他人的選擇，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由都可能影響他人的自由，所以被稱為“他人是地獄”。此前，托馬斯特意為自己設計了壹種“輕”的生活方式，讓自己可以毫無負擔地遊走在眾多戀人之間，堅持自己制定的“三條”原則。然而，特蕾莎的到來打破了，也終於結束了自己的遊戲規則。他收留了他，娶了她，他悠閑自在的遊泳方式壹步步崩塌，直到他突然意識到從未有過的失重感。特蕾莎不是托馬斯的情人或妻子。“這個幾乎不為人知的女孩，他感到壹種莫名其妙的愛。對他來說，他只是壹個被放在塗有樹脂的籃子裏，順流而下的孩子，這樣他就可以把她抱到床上。”特蕾莎選擇了托馬斯，不管是出於愛還是同情，托馬斯也選擇了她。選擇是自由的，但每個人對選擇後的結果都有不可推卸的責任。托馬斯想要維持自己的生活方式，但每當他在深夜用顫抖的雙手抱著特蕾莎時，他都深感同情和內疚，他開始有所顧忌和牽絆。當特裏薩和他的同事跳舞時，他甚至感到有點擔心。俄羅斯占領後，他們毫不猶豫地拒絕了瑞士醫院院長的幫助，害怕特蕾莎在國外無法生存，而是在特蕾莎的要求和意願下選擇來到蘇黎世。後來，他們因為追求特蕾莎的離去，選擇放棄優越的生活條件，回到被占領的布拉格，最終為了特蕾莎的保護，選擇獨自生活在村子裏。在這壹系列的離開和選擇中，可以說是自由的，也可以說是不自由的，因為被束縛了。原本“輕”的生活方式讓他難以承受，於是他以為特蕾莎離開後恢復的那種輕，並沒有如期而至，失重的感覺卻突然降臨，對特蕾莎的愛讓他需要承受和承受負擔。