本質壹詞往往表達的是與現象相對應的概念，即事物的內在聯系和根本性質。人性分為階級性和個體性。
1，人性是人類相對於其他事物(包括非生物、植物和動物)的根本性質。
勞動是人的本性。
第壹，勞動是人區別於動物的根本標誌。
馬克思在《資本論》中指出:“富蘭克林把人定義為制造工具的動物，制造工具的動物。”
第二，勞動是人的能動性的集中表現。
人的能動性包括主動認識世界和主動改造世界兩個方面。改造世界的物質活動是勞動，是人類特有的自覺能動性的集中表現。
第三，勞動是人類社會關系形成的動力。
勞動形成了最初的性禁忌，產生了婚姻和家庭關系；勞動形成生產關系，即經濟關系；在生產關系的基礎上，出現了政治關系和文化關系。
2.個人的本質是特定的人的根本性質之間的內在關系(張三、李四等。)及其各種屬性。
人的屬性有三個方面:
①自然屬性(包括外貌美等。);
(2)社會屬性(包括德性、善惡等。);
③心智屬性(包括智商等。).
德性是個體本質的集中表現；換句話說，識別個人本質最重要的標準是道德品質的好壞。大多數孩子看電影時最喜歡問的壹句話是什麽？——“他(她)是好人還是壞人？”
關於人的本質，馬克思有壹句名言:“人的本質不是單個人所固有的抽象的東西。現實中是壹切社會關系的總和。”很多學者把這句名言曲解為:“人的本質是由社會關系決定的。”
實際上，個體的本質是社會約束和主體選擇的統壹。末代皇帝溥儀轉變為新社會主義者是社會轉型和個人努力的結果，而新社會的領導幹部高崗在受到批判教育時選擇了自殺結束生命。
第二，階級
階級是在特定的生產關系中處於不同地位的社會群體，其中壹個群體可以占有另壹個群體的勞動。
人類社會只有六個階級:
(1)奴隸主和奴隸；
(2)地主和農民；
(3)資本家和雇傭工人。
劃分階級的標準只能是經濟標準。