嘉_元年，蘇軾第壹次去北京。次年與狄哲中齊名，深得考官歐陽修賞識。他母親死後，他回到了蜀國。四年後，嘉佑沿長江經江陵回到北京。賈_六年，考中三等，被大理授予鳳翔寺判官。這壹時期，蘇軾針對當時的政治劣勢，如缺錢、兵弱、官多等，寫了很多攻略，要求改革。
蘇鳳翔任期屆滿，其父蘇洵死於汴京，故助其殯儀館。熙寧二年，赴朝鮮工作。當時神用王安石變法，蘇軾變法思想與王安石不同。比如王安石提倡“大法”，通過各種方式理財，很快就把新法推廣到全國。蘇軾強調選官，但反對“以立法為事”；主張“節約是廉價的”，但不同意“利民紓困之門”；他還提出“欲速則不達”、“發展慢則損多”，堅持在推動革命的過程中保持穩定。因此，他寫信反對政治改革。由於他的意見沒有被采納，他要求調職。熙寧四年至元豐元年，發配杭州、密州、徐州、湖州。在此期間，他懲辦官吏，殺蝗、抗洪、護堤，並在城市管理方面進行了壹些改革，達到了“以法惠民”的效果
蘇軾對變法非常不滿，尤其是看到新法實施中的弊端。他“不敢看”，總是“收詩人之意，犯反諷”。王安石被捕後，賀、賀、賀上臺，從蘇軾的詩中深刻寫出賀的罪行，彈劾蘇軾“心懷怨恨”、“別有用心”。元豐二年，從湖州被捕下獄，並以誹謗罪為由，引出了北宋著名的文字獄——烏臺詩案。經過幾個月的折磨，蘇軾被釋放，貶謫黃州。在袁峰的貶謫生活中，雖然被迫閉門思考，但他並沒有停止寫作。他仍然關心現實，同情人民，寫出了許多有價值的作品。元七年，蘇軾被貶汝州。他離開黃州北上，途經金陵，見到了退休宰相王安石。盡管他們有不同的政治觀點，但他們保持著個人關系，去過蔣山，彼此和解。
元豐八年，宗申病死，哲宗年幼，太後來韓。第二年，元佑調任袁媛，舊黨司馬光掌權。蘇軾被調回京都任中書，在那裏他是壹個學者，壹個翰林學士，壹個知識大師。他不同意司馬光“特別想改變Xi寧的方法，而不是利用他的優勢。”在廢除和免除兵役的法律問題上與舊黨意見相左。蘇軾認為“兩害相權取其輕，現在容易，人民未必幸福”，引起了守舊派的懷疑。四年後，元佑去了杭州。在六年的罷免中，賈誼等人誣告蘇軾被發配到潁州、揚州、定州三地乞求幫助，以避免賈誼的死亡。蘇軾在杭州時，減免賦稅，賑濟饑民，挖湖築堤。在定州，要整頓軍紀，加強邊防準備。在元佑宮廷氣氛保守的時代，他繼續闖蕩多年。
邵聖元時期，諸子親政，新黨奪權，貶低舊臣。蘇軾成了這些暴發戶的目標，壹次又壹次地被貶謫，從潁州、惠州到儋州。盡管條件極其艱苦，蘇軾還是能夠“吃芋頭，喝水，寫書”。向惠州人民和黎族人民表示深切的同情。直到復元三年，宋徽宗即位，才被赦免。袁七月病逝於常州。