？單純批判它是主觀唯心主義，是不理解王陽明言論的出發點，不要認為價值的存在是小的，而物理的存在和客觀的存在才是大的。事實上，從哲學的角度來看，價值存在包括物理存在。
？舉個生動的例子，我們都知道最著名的量子物理實驗之壹是思想實驗，叫做“薛定諤的貓”，是奧地利物理學家薛定諤提出的。
？薛定諤對實驗的設想如下:
？壹只貓被關在壹個密室裏，裏面有食物和毒藥。毒藥瓶上有壹把錘子。錘子由電子開關控制，電子開關由放射性原子控制。如果原子核衰變，阿爾法粒子被釋放出來，觸發電子開關，錘子落下。把有毒的藥物打碎，裏面釋放出氫化物氣體，貓就會死。
？原子核的衰變是壹個隨機事件，物理學家能準確知道的只有半衰期——半衰變所需的時間。如果壹種放射性元素的半衰期是壹天，過了壹天，這種元素就少了壹半，再過壹天，剩下的壹半就少了。物理學家無法知道它何時衰變，早上還是下午。當然，物理學家知道它在早上或下午衰變的概率，也就是壹只貓在早上或下午死亡的概率。
？如果不打開密室的蓋子，根據我們在日常生活中的經驗，我們可以得出貓不是死就是活的結論，如果用薛定諤方程來描述貓的話。只能說是壹種生與死的疊加狀態。只有揭開蓋子，我們才能確切地知道貓是死是活。
？在量子物理的環境中，貓的生死取決於觀察者。意識投射，哪怕看壹眼就能決定它的生死，不需要觀察者的意識輸入。那種客觀物理存在永遠無法確定。
？從邏輯上看，價值存在也包括物理存在。我們說宇宙是什麽樣的？世界是什麽樣的？世界壹定是我們現在通過科學認識的樣子嗎？
？在亞歷克斯·多德的時代，世界是什麽樣的？每個人都認為整個世界是以地球為中心的。哥白尼時代的突破是從地心到太陽中心，開普勒三大定律從哥白尼時代開始反過來。從牛頓三定律我們知道太陽不是宇宙的中心，從愛因斯坦到玻爾，再到現在的量子物理，我們發現我們對宇宙客觀存在的認識在不斷被超越。
？如果我們所說的客觀物理存在就是我們現在科學所研究的，那就證明了物理學已經無法超越和發展，而人類科學的歷史告訴我們，未來的科學壹定會超越現在的科學。這種對當下絕對客觀的物理存在的邏輯證明，當然不是絕對客觀的物理存在，壹切存在都離不開人的意識的參與，這恰恰證明了王陽明心外無物。
？從訓詁學的角度看，王陽明心外無物。也就是說，壹切只有在人類意識參與的情況下才能被理解。我們可以看到，王陽明的存在是壹種價值存在。從量子物理的解釋，證明了王陽明心學之外的無物的價值存在是超越物理存在的。從邏輯上也可以證明王陽明的“心外無物”是更大的存在境界。
？這壹點非常重要。王陽明在龍場悟道後，首先悟出的是心外無物，這為他的心性奠定了巨大而堅實的基礎。心外無物，這個基石就是背後的知行合壹。只有後來的“致良知”才能擁有整個心理學的大智慧。
？所以我們必須明確，心外無物最大的本質是人的壹種價值存在。獲得這種價值存在後，人生就有了價值支撐和價值起點。其實這種價值存在正是儒家壹直倡導的。
有壹則新聞說壹個孩子受不了高考的壓力。沒有任何警告，他走到窗前，縱身壹躍而死。看到這個新聞後，作為壹名教師，我感到非常難過，為不幸而哀悼，也為之憤怒。那是六月中旬，大學的最後壹節課，我在課堂上講了這件事，說現在的年輕人有點失意，有點坎坷，受不了任何壓力，總在尋死，完全沒有意識到他的人生不只是他自己的人生，還有他的父母，他的家人，他的朋友或者他的族群的人生。我當時特別感慨地發了幾句牢騷，說古代儒家知識分子和年輕人基本不自殺。
？結果我說完這句話後，壹個學生說老師，端午節剛過。是的，那是六月中旬，剛過端午節。我說古代知識分子沒有自殺的。他跟我說端午節剛過，我說妳反應挺快的。讓我們談壹談。我說，屈原怎麽死的？學生們說他們自殺了。妳不是說沒人自殺嗎？我又問怎麽自殺。學生說他跳河死了。我問他跳進什麽河，學生說波羅河。我壹直在問波羅河在哪裏。在湖南，屈原是哪裏人？他是湖北人。嗯，問題來了。湖北人想跳河自殺。為什麽不在湖北跳，跑到湖南？湖北沒有河嗎？當時楚國是壹個千湖之國，那麽屈原為什麽要跳洛江呢？
？答案很簡單，沈入河中才能明了。當屈原被流放到原鄉時，郢的都城被摧毀了。他寫了《哀悼》和《懷沙》，然後投河自盡，以表明他的野心。這叫什麽？這叫舍生取義。不談屈原。田橫有五百人。是不是真的500個人回到烈後可以壹起自殺，為了更高的價值和壹個價值而死？
？大明滅亡後，江南很多知識分子集體自殺，也是為了壹種價值觀而死，這種價值觀本身就是支撐生命的地方。必要為價值而死的時候，妳不皺眉，反過來，個人的失意，個人的挫折，都不算什麽。
？屈原說了什麽？屈原說，路漫漫，吾將上下而求索。為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
孟子說了什麽？孟子說，雖有千千萬萬人，我也要去。
？莊子說了什麽？莊子說，天下名而不諫，天下不抑郁。
？這些都是古代聖賢的名言，博大精深。但是現在有些年輕人，壹點小挫折就是大事。為什麽他們缺乏價值的支撐，無法理解人生價值的存在？每個人都害怕死亡，對嗎？人類的終極問題是永生。如何追求長生不老？每個人的生命就像壹滴水。就算妳再飽，放在陽光下，也很快會被蒸發。這壹滴水怎麽可能不被蒸發？很簡單。如果放到旁邊的長江裏，匯成汪洋大海，就永遠蒸發不掉了。為什麽？這就是價值的存在。如果妳把這壹滴水放進長江，妳就會得到壹種價值的存在，這就是王陽明說的。
？心外無物，人生能是什麽樣子？
？從此可以堅持青山不放松，根在破巖。經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。