印度德裏的大部分歷史景觀都與某個國王有關。胡麻湧是壹個愛詩愛酒,卻缺乏政治軍事才能的君王。在位十年後,他作為皇帝的權威消失了。10年後,被流放到波斯的胡瑪永在波斯軍隊的幫助下回國,打敗蘇丹王朝,重建莫瓦爾王朝。他從流放地帶回了許多法官、工匠和藝術家。這位不幸的皇帝並沒有長期沈溺於勝利和美酒之中。他從故宮圖書館的臺階上摔下來,慘死。他的妾名叫哈吉·貝古姆。為了紀念死去的丈夫,他下令在莫娜和他的父親之間建造最宏偉的墓林。
德裏靠近亞穆納河,西岸位於恒河河谷,西端通往印度河河谷走廊的關鍵位置,防禦作用比較明顯。因此,這裏的城市次大陸的政治中心,使七個朝代,歷史悠久,根據著名的印度史詩稱為摩訶婆羅多,早在公眾。杜民族於公元前1200年在此流傳,公元前壹世紀建城。印度王公德裏在此重建,因此得名德裏。德裏歷史悠久,土地肥沃,人口稠密,財富豐厚,曾經是次大陸上地理、政治、歷史、經濟、宗教的城市中心,也見證了印度半島的興衰。
印度歷經多次帝制變革,德裏、阿格拉、加爾各答都曾是首都,現在德裏的風格始於17世紀中葉。莫臥兒王朝統治者沙迦汗登基後,下令將首都從阿格拉遷至德裏,並將其命名為沙迦哈拿巴德。經過10年的蓬勃發展,德裏城基本成型。陵墓位於壹個布局適中的花園裏。角落兩邊各有壹扇高高的門,看起來像壹朵半開的花。它是宏偉的,宏觀的。它全部由紅色砂巖制成,並飾有白色大理石圖案。晴朗的天空上有壹個低矮的圓頂。這座森林花園的設計和建造充分體現了印度波斯建築的風格,兩者完美融合。中國和日本越來越籠罩在煙霧中,透露出壹種神秘感。
阿育王是印度孔雀王朝的第三代郡王。為了統壹印度,他發動了多次戰爭,影響了無數人的生活。阿育王老了,他感到內疚,放下屠刀,成佛了。在壹個和尚的感召下,阿育王皈依了佛教。阿依柱子頂端的四只獅子象征著佛教向四面八方傳播,這就是阿育王柱子的故事。
根據傳說,庫都布塔是印度最後壹位印度教郡王為他的王後建造的。與現代建築相比,那些寂靜的廢墟給了我們無限的想象空間,就像壹個有生活經驗的人讓人想去了解他,去愛他。塔基的大門上刻著壹句名言:誰在地上為上帝建造清真寺,誰就會在天上為他建造同樣的公寓。