印度德裏的大部分歷史景觀都與某個國王有關。胡麻湧是壹個愛詩愛酒，卻缺乏政治軍事才能的君王。在位十年後，他作為皇帝的權威消失了。10年後，被流放到波斯的胡瑪永在波斯軍隊的幫助下回國，打敗蘇丹王朝，重建莫瓦爾王朝。他從流放地帶回了許多法官、工匠和藝術家。這位不幸的皇帝並沒有長期沈溺於勝利和美酒之中。他從故宮圖書館的臺階上摔下來，慘死。他的妾名叫哈吉·貝古姆。為了紀念死去的丈夫，他下令在莫娜和他的父親之間建造最宏偉的墓林。
德裏靠近亞穆納河，西岸位於恒河河谷，西端通往印度河河谷走廊的關鍵位置，防禦作用比較明顯。因此，這裏的城市次大陸的政治中心，使七個朝代，歷史悠久，根據著名的印度史詩稱為摩訶婆羅多，早在公眾。杜民族於公元前1200年在此流傳，公元前壹世紀建城。印度王公德裏在此重建，因此得名德裏。德裏歷史悠久，土地肥沃，人口稠密，財富豐厚，曾經是次大陸上地理、政治、歷史、經濟、宗教的城市中心，也見證了印度半島的興衰。
印度歷經多次帝制變革，德裏、阿格拉、加爾各答都曾是首都，現在德裏的風格始於17世紀中葉。莫臥兒王朝統治者沙迦汗登基後，下令將首都從阿格拉遷至德裏，並將其命名為沙迦哈拿巴德。經過10年的蓬勃發展，德裏城基本成型。陵墓位於壹個布局適中的花園裏。角落兩邊各有壹扇高高的門，看起來像壹朵半開的花。它是宏偉的，宏觀的。它全部由紅色砂巖制成，並飾有白色大理石圖案。晴朗的天空上有壹個低矮的圓頂。這座森林花園的設計和建造充分體現了印度波斯建築的風格，兩者完美融合。中國和日本越來越籠罩在煙霧中，透露出壹種神秘感。
阿育王是印度孔雀王朝的第三代郡王。為了統壹印度，他發動了多次戰爭，影響了無數人的生活。阿育王老了，他感到內疚，放下屠刀，成佛了。在壹個和尚的感召下，阿育王皈依了佛教。阿依柱子頂端的四只獅子象征著佛教向四面八方傳播，這就是阿育王柱子的故事。
根據傳說，庫都布塔是印度最後壹位印度教郡王為他的王後建造的。與現代建築相比，那些寂靜的廢墟給了我們無限的想象空間，就像壹個有生活經驗的人讓人想去了解他，去愛他。塔基的大門上刻著壹句名言:誰在地上為上帝建造清真寺，誰就會在天上為他建造同樣的公寓。