誠然，讀書和生活其實是二而壹，壹而二的。江洋先生的話和王陽明的知行合壹應該是如出壹轍的。衣食住行，柴米油鹽，這些生活中真實的瑣事，如果用精致的心去提起，都是可以藝術化的。即使貧窮，也可以通過讀書來觀賞藝術人生，如壹頓佛腳飯，女人的世界頓時呈現為壹片寧靜肅穆的凈土。
只是我認為有壹件事江洋先生沒有指出，這就是思考的作用。說到思維，除了《論語》中眾所周知的“學而不思則罔，思而不學則殆”之外，我想到的核心“文休斯”，就是佛經《楞嚴經》中的耳根童淵法——文殊菩薩在25種童淵法中選出的最佳方法。如果把“聞”當成讀書，“修”不就是人生嗎？“思考”是他們之間的橋梁。
同樣，我認為江洋先生應該出現在《維摩詰經典》的第九篇文章中。至於她說的是哪種獨特的方法，我也不是很確定，但肯定不是。文殊無語，網名都扣。