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著名文學

人不為己,天誅地滅。

嗯,好現實的壹句話。就像那句話:忠誠只是背叛,籌碼不夠。這位偉人曾說過:記住,泥土是萬戶侯。(這麽說更有味道。)

馬克思在《資本論》中說:“壹旦有了適當的利潤,資本就會大膽起來。如果有10%的利潤,保證到處用;有了20%的利潤,就會活躍起來;有了50%的利潤,就會鋌而走險;為了100%的利潤,它敢於踐踏人類的壹切法律;利潤300%,什麽罪都敢犯,甚至冒人頭的危險。”

金錢可以燃燒人的勇氣。

伊拉斯謨,中世紀荷蘭著名的人文主義思想家和神學家,曾經拒絕當紅衣主教。

發動戰爭的重要前提是錢,錢,更多的錢。

意大利戰爭中米蘭雇傭軍的首領吉安·賈科莫·特裏弗吉奧(Gian giacomo Trivurgio)前往法軍反攻米蘭。

所謂君子愛財取之:

有賺錢的途徑。生的人多,吃的人少,病的人多,用的舒服,那麽財富就夠了。仁者會用財富發財,不仁者會用自己的身體發財。

有很多賺錢的途徑

作者/張

那些掩蓋他們的財政的人將會得到他們的方式,自給自足。

存錢也是壹種賺錢的方式。如果妳能做到這壹點,那國家和國家有什麽區別?

而夫聚眾賺錢,國無錢,非其國;理財是義,財是非義,不是財。

有壹種從紳士身上賺錢的方法。所以不需要損害底層來獲得,但是制度合適之後,對國家有自己的好處。

對道也很重要,不必損上益下,公私利益有利於民。

但是什麽?造天地有天然之利,而國家只有合適的供給。只有當它的力量不勤快,不加節制地使用時,才總被人看出它的不足。

願意回報天下人民的農民,不僅會精疲力盡,還會淘汰冗員,削減冗費,以免生計無著。

做三個小時的苦工打理農事,不僅不遺余力,而且物盡其用。

司勤勤懇懇,所得無窮。

節儉是控制使用,但錢是有限的。

財富無限,用途有限,往往是下面的給上面。雖是國有之事,內府外府之儲,必取之而不匱乏。

人民夠了,國王也夠了。雖然這幾年有大豐收,但是三年九年的儲存可以放心的依靠。

所謂大道,相信是國家的長遠規劃,而不是所有權益的比較。但是,如果有國家,就要在國家之外,然後財富才能聚集。