胸懷大誌,高瞻遠矚。
諸葛亮隱居隆中時,博覽群書,結交士人,關心時局。每次他把自己與管仲和樂毅相比,他都有很大的野心。《三國誌》中寫道:“苦練龍牧,好作《傅亮之歌》”。他身高八尺,每次都拿自己和管仲、樂毅比,無與倫比。”可見諸葛亮年輕時以管仲和樂毅為學習目標,樹立了崇高的人生目標。《傅亮之歌》是壹首齊魯大地的歌謠,講述了春秋時期,項晏子設計殺害齊國勇士的故事。這也表明他決心做壹個像晏子壹樣的聖人。後來劉備參觀草堂,以前所未有的求賢誠意深深打動了他。才毅然走出草堂,征服天下。《隆中對》寫道:“今曹操百萬之眾,倚仗天子而立諸侯。這種真誠是無法互相抗衡的。據孫權說,他三代住在江東,國危民附。他可以利用它,它可以用於援助,但不能用於盈利。荊州北與漢、綿接壤,受益於南海,東接吳輝,西接巴蜀。這是壹個用武之國,但它的主人卻留不住。這幾乎是天道,所以是將軍。將軍在乎嗎?益州危,良田千裏,天府之國,所以高祖當了皇帝。”短短幾句話,就能看出諸葛亮非凡的政治才能和遠見卓識,為劉備謀劃了壹個濟世之策。
第二,在諸葛亮死後,他盡其所能輔佐了劉備和劉禪兩位皇帝。他對公眾忠心耿耿。《前師表》寫道:“價值觀被推翻後,我受命於敗時臨危。來了已經20年了。”可見,在輔佐劉備稱王的前期,可以說是歷經艱難險阻,竭盡全力。是諸葛亮寫下了這個精彩的故事,從燒新野到打長阪坡,從赤壁之戰到智取荊州,再到後來的西征川蜀。諸葛亮輔佐先主,掌壹國之政,長得帥。在《前師表》中寫道:“宜開聖聽,以尊先帝之德,誌存高遠;不宜妄自菲薄,引用廢話,堵塞忠諫之路。在宮殿裏,壹切都是壹體的;罰與罰是不妥當的。”諸葛亮認真輔佐劉禪治理國家。“穿越五月的過濾器是貧瘠的。今天南方已定,甲胄充足。三軍有賞有令,北方定中原,氣焰盡滅,漢奸盡除,漢室復興,復返故都。”諸葛亮在國外指揮三軍,五進中原,只為完成始皇帝最後的承諾。遺憾的是,他死在五丈原,沒能完成劉備的囑托。"但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."後來,無數文人對這種無私盡責的精神表示了極大的欽佩和贊美。
三、清正廉明,忠義廉明《出師表》,諸葛亮曾壹針見血地指出:“親賢者,遠小人,今古漢所以盛;親小人,遠賢臣,從此漢室隕落”,真是壹句好字,至今仍催人奮進。“用這種方式給皇帝出謀劃策的諸葛亮,他自己就是任人唯賢的典範。忠厚儒雅的蔣琬,清廉有才的費祎,智勇雙全的姜維,都很欣賞他的重用和培養。劉備在白帝城病危時,從成都召諸葛亮來料理後事。其間君臣如旁對話:(後主)曰:“汝才十倍於曹丕,定能安天下,終成大事。繼承人可以增補的,增補;如果不是有錢,可以自己拿。"亮淚說:"我敢用盡我的力量,為忠誠的樂隊服務,然後死去!“由此可見,君臣關系前所未有,互信到了極致。諸葛亮的赤子之心已成為後世的佳話。