胸懷大誌，高瞻遠矚。
諸葛亮隱居隆中時，博覽群書，結交士人，關心時局。每次他把自己與管仲和樂毅相比，他都有很大的野心。《三國誌》中寫道:“苦練龍牧，好作《傅亮之歌》”。他身高八尺，每次都拿自己和管仲、樂毅比，無與倫比。”可見諸葛亮年輕時以管仲和樂毅為學習目標，樹立了崇高的人生目標。《傅亮之歌》是壹首齊魯大地的歌謠，講述了春秋時期，項晏子設計殺害齊國勇士的故事。這也表明他決心做壹個像晏子壹樣的聖人。後來劉備參觀草堂，以前所未有的求賢誠意深深打動了他。才毅然走出草堂，征服天下。《隆中對》寫道:“今曹操百萬之眾，倚仗天子而立諸侯。這種真誠是無法互相抗衡的。據孫權說，他三代住在江東，國危民附。他可以利用它，它可以用於援助，但不能用於盈利。荊州北與漢、綿接壤，受益於南海，東接吳輝，西接巴蜀。這是壹個用武之國，但它的主人卻留不住。這幾乎是天道，所以是將軍。將軍在乎嗎？益州危，良田千裏，天府之國，所以高祖當了皇帝。”短短幾句話，就能看出諸葛亮非凡的政治才能和遠見卓識，為劉備謀劃了壹個濟世之策。
第二，在諸葛亮死後，他盡其所能輔佐了劉備和劉禪兩位皇帝。他對公眾忠心耿耿。《前師表》寫道:“價值觀被推翻後，我受命於敗時臨危。來了已經20年了。”可見，在輔佐劉備稱王的前期，可以說是歷經艱難險阻，竭盡全力。是諸葛亮寫下了這個精彩的故事，從燒新野到打長阪坡，從赤壁之戰到智取荊州，再到後來的西征川蜀。諸葛亮輔佐先主，掌壹國之政，長得帥。在《前師表》中寫道:“宜開聖聽，以尊先帝之德，誌存高遠；不宜妄自菲薄，引用廢話，堵塞忠諫之路。在宮殿裏，壹切都是壹體的；罰與罰是不妥當的。”諸葛亮認真輔佐劉禪治理國家。“穿越五月的過濾器是貧瘠的。今天南方已定，甲胄充足。三軍有賞有令，北方定中原，氣焰盡滅，漢奸盡除，漢室復興，復返故都。”諸葛亮在國外指揮三軍，五進中原，只為完成始皇帝最後的承諾。遺憾的是，他死在五丈原，沒能完成劉備的囑托。"但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."後來，無數文人對這種無私盡責的精神表示了極大的欽佩和贊美。
三、清正廉明，忠義廉明《出師表》，諸葛亮曾壹針見血地指出:“親賢者，遠小人，今古漢所以盛；親小人，遠賢臣，從此漢室隕落”，真是壹句好字，至今仍催人奮進。“用這種方式給皇帝出謀劃策的諸葛亮，他自己就是任人唯賢的典範。忠厚儒雅的蔣琬，清廉有才的費祎，智勇雙全的姜維，都很欣賞他的重用和培養。劉備在白帝城病危時，從成都召諸葛亮來料理後事。其間君臣如旁對話:(後主)曰:“汝才十倍於曹丕，定能安天下，終成大事。繼承人可以增補的，增補；如果不是有錢，可以自己拿。"亮淚說:"我敢用盡我的力量，為忠誠的樂隊服務，然後死去！“由此可見，君臣關系前所未有，互信到了極致。諸葛亮的赤子之心已成為後世的佳話。