當我們看到痛苦來臨的時候,最大的感受就是反擊。當我們覺得無力反擊的時候,最後的解決辦法就是逃跑。但是,無論妳怎麽做,痛苦都還在,那是壹種情緒,是妳心裏離不開的結。
如何克服痛苦!
不戰而降!讓痛苦占據我的壹切。我在痛苦中尋找快樂。當快樂充滿我的身體時,我們應該感謝痛苦,因為痛苦讓我們知道快樂,痛苦讓我們學會寬容。
不是說我是容器,因為我就是容器。我不裝可憐,我裝開心。然而,這個世界並不是單純的黑與白。壹旦我們打扮起來,那將是壹種灰色的感覺,帶著痛苦和快樂,就像白說的:痛苦和快樂。
痛苦是生活的壹部分,不是妥協,而是承認這種痛苦是我的,只有我有這種痛苦。
我驕傲,因為我有妳沒有的痛苦,我在痛苦中沈浸在生活中,我在生活中體驗到痛苦解脫的快樂。
我不需要別人給我壓力,我也沒有給妳左臉或者右臉。我知道這種打與不打都是我的經歷,只有這種獨特的經歷,我才能在痛苦中實現自我。
逃避和妥協似乎把痛苦單獨分開了。我的觀點是,痛苦是與生俱來的,所以我們要調整這種內心的痛苦,讓它盡可能地在我的內心轉化為愉悅。
痛和快感都是苯甲酰胺的作用。如果我們換個方向想,我們的憤怒會溶解苯甲酰胺,我們會帶著愉快的心情把它平均分配到身體的各個部位,而不是集中在壹個點上。
妥協只是壹種表象,問大家為什麽不妥協。關鍵是他們不妥協的原因就在那裏,這樣會在無形中妥協,因為反思是稀釋劑。知道不妥協的原因,就會把表面的不妥協變成內心的堅定。內心堅定的人,才是被別人認為妥協的人!
學習本質就是學習如何防守。如果我知道我已經有權利承受痛苦,我還需要去捍衛而不是去隔離和拒絕痛苦嗎?
我們買不起防禦的盔甲。現在防守在坦克雷,戰爭也因此升級。如果我放棄了古代的防禦,認識到雙方交戰會有陣痛,現在就不會有坦克,防禦為零,解決問題就容易多了。丘吉爾遇到羅斯福,丘吉爾的勝利不是雄辯的,而是赤裸裸的。
“作為人,很多時候會選擇優勝劣汰!所以,人類會繁衍後代”,也正是這種觀念造成了今天人們的心理負擔。
羨慕嫉妒恨構成了我們問題的根源,適者生存正好繞過它們!但是蕭條還在!是壹樣的!
從生存的角度來說,當動物無法適應人類改變的世界時,人類是不是只有悲傷和孤獨?!
因為沒有玩伴!所以當我們找不到同類的溫暖的時候!會養寵物的人是孤獨的!尤其是裏面!
羨慕、嫉妒、仇恨、沮喪都是我們的情緒。只有這些東西才能讓我們的存在豐富多彩。如果我們接受了貪婪、嫉妒和妄想,我們就接受了這個世界和我們自己。
人類不耐得住寂寞,我們耐得住寂寞是為了不耐得住寂寞,耐得住寂寞是為了更好的接納他人,實現與人與世界的最大交流。
因為耐得住寂寞,所以不會焦慮!
不是忍受,而是接受!
孤獨會給人很多焦慮!耐得住寂寞!心會平靜的!
我們不孤獨,我們要成長,我們接受孤獨,我們內心會變得強大!要有勇氣面對生活賦予的不確定性。
我們總是喜歡用壹些詞語來表達我們的情感,結果,我們被這些詞語所象征。
不僅人要耐得住寂寞,動物也有。狼在等待獵物的時候,承受著無人能理解的孤獨。所以人對孤獨的承受力應該和動物壹樣。
我們並不孤獨,孤獨只是壹種象征性的感覺。
我們在媽媽肚子裏的時候!在這樣的環境下,唯壹的陪伴可能就是媽媽的心跳聲了。
我們有自己的孤獨,我們在孤獨中培養自己的生存能力。對於胎兒來說,這個聲音是宇宙中唯壹的存在。他認可這種舒適的和諧,但胎兒不得不離開母親,因為母親不忍心他慢慢長大。然而,這種自然的分離卻給她(他)帶來了巨大的痛苦。宇宙的聲音變得嘈雜,他不知道和諧的聲音在哪裏?他的不確定性使他焦慮。
分娩的痛苦是那麽自然,但他真的是在死亡邊緣掙紮。即使是生的痛苦也比死更難受。如果他有意識的選擇,我覺得他寧願死也不願意生。所以,在我們個人的反應中,可以看到我們童年的記憶和對生存的焦慮。那是必然的!別無選擇!
是的,我們別無選擇。只有痛苦才能引領我們的生活。同樣,只有痛苦才能引領我們成長。我們無法逃避痛苦。我們帶著痛苦活著,逃避只能更痛苦。如果我們在媽媽肚子裏足月了,就出來了。否則越拖越難,甚至自己和母親相互依賴的圈子都會被破壞。
成長伴隨著痛苦。
生死不可怕,可怕的是經歷痛苦。如果我們認識到痛苦和成長是相伴而生的,那我們還怕什麽?如果我們要長大,是不是應該喊:讓痛苦來得更猛烈些!所以,如果有痛苦,那就痛苦地去吧。
痛苦是成長的財富,因為今天的痛苦會讓我們有更多的收獲。
1955年2月24日,史蒂夫·喬布斯在美國舊金山出生。剛出生不久,他就被在舊金山壹家餐館工作的冷酷無情的父親和壹個瀟灑的酒保的母親無情地拋棄了。幸運的是,壹對好心的夫婦收留了這個可憐的家夥。雖然是養子,但養父母對他很好,就像父母壹樣。學生時代的喬布斯聰明調皮,肆無忌憚,經常喜歡搞壹些可笑的惡作劇。但是,他的學習成績很突出。當時,喬布斯住在著名的“矽谷”附近,他的鄰居