後來邵的《舊唐書傳》和:
丈夫可以用銅為鏡打扮自己;以史為鑒,可以知興亡;以人為鏡,可以知得失。
翻譯:
用銅當鏡子,可以把衣服拉直;以史為鑒,可以知歷代盛衰;以人為鏡,可以明白自己的得失。
《舊唐書·魏徵傳·以銅為鏡》中的典故
《魏徵傳》以銅為鏡,來源於唐太宗對魏徵的評價。壹個以銅為鏡的人,可以看出他的衣帽是否穿戴得當;以史為鑒,可以知道國家興亡的原因;以人為鏡,可以發現自己的對與錯。鄭偉死後,我失去了壹面好鏡子。——這是對魏徵人生價值的最高評價。
唐朝貞觀十七年(公元643年),敢於直言的魏徵病逝。唐太宗很難過。他流著淚說:“我丈夫可以用銅為鏡打扮自己;以史為鑒,可以知興亡;以人為鏡,可以知得失。魏徵沒有,我死了壹面鏡子!”用銅當鏡子,可以整理壹個人的衣服;以史為鑒,可以知道歷史上的盛衰;以他人為鏡,每天都能知道自己的得失。
以上內容參考百度百科——以銅為鏡。
作為壹名民間工藝理論研究者,2018年6月18日至2018年6月20日,應邀隨浙江民間工匠代表團訪問日本靜岡,展示民間工藝,進行學術交流。在這次展覽上,我欣賞到了來自龍泉窯、越窯、臺繡、發繡、青田石雕、黃楊木雕、竹雕、紫砂、剪紙、卷紙等十壹位頂級中青年民間工藝師的作品,它們代表了浙江民間工藝制作的最高水平。其中,龍泉青瓷李氏家族第五代傳人李震先生插的壹件新青瓷香引起了筆者的註意和