買竹簡還珍珠的初衷是買壹個裝珍珠的木盒還回去。比喻沒有眼光，選擇不當。出自春秋戰國思想家韓非《韓非子論左》。
原文:
有的楚人把自己的珍珠賣給鄭，就是木蘭的櫃子，用肉桂、珍珠、翡翠裝飾，用玫瑰裝飾，用羽衣、翡翠裝飾。鄭國人買下了首飾盒，並歸還了珍珠。這個可以說是暢銷品，但不是暢銷品。
翻譯:
鄭國有個賣珠寶的楚人。他用珍貴的木蘭雕了壹個珍珠盒，用桂皮胡椒做的香料熏了盒子，用寶石和寶玉裝飾，用美玉連接，用玉石裝飾，用翠鳥羽毛連接。壹個來自鄭的人買下了這個盒子，但是把盒子裏的珠子還給了他。可以說這個珠寶商很會賣盒子，卻不擅長賣首飾。
故事中的鄭人只註重表象而忽視本質，使他做出了壹個不恰當的選擇。而楚人的“過度包裝”實在是可笑。這個成語的故事告訴我們:做事要分清輕重緩急，切忌舍本逐末，選擇不當。
擴展數據:
這個買家未必真的“有眼無珠”。
商品，簡單地區分* * *有兩部分。有些是值錢的東西，比如我們生活中的日常用品——柴米油鹽醬醋茶，還有壹些奢侈品，高檔皮包，手工皮鞋，存放十幾年的紅酒；其他的是無價的，比如壹件藝術品，壹個靈感或者壹時的快樂心情。
無價的東西不是指價值比值錢的東西高很多，而是指這些商品的價值難以判斷。“無價”不是指“無限高價”，而是“無法估量的價格”。
而我們主人公賣的盒子，這個盒子的精致，已經脫離了普通盒子的範疇，進入了“藝術”的高度。
比較兩件物品的價值，壹般從價格、實用性、自身需求三個角度考慮。
就價格而言，這兩種商品無法相比。實事求是地說，無論是精致的盒子，還是美麗的珍珠，它們的作用都是作為裝飾品來裝點主人的高貴品味。不同的是，珍珠往往被制成頭飾、吊墜或手鐲，而盒子則放在家裏或作為禮物送給別人。
換句話說，從實用的角度來看，很難區分漂亮的珍珠和精致的盒子的價值。
百度百科-買禮物還珍珠。